?這呼吸非是作用於肉身，而是直接作用於靈魂。林楓只覺得自己消耗的生命能一下子補(bǔ)滿不說，更隱隱約約有著衝破，衝破人體65克靈魂之感。
這是怎麼回事？
林楓仔細(xì)感應(yīng)，望向那魚，這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)在魚肉片上竟然隱隱約約有白芒隱現(xiàn)。
那白芒纔是這魚美味的因素，那白芒根本就是魚肉中的生命能昇華。
林楓夾了一片又一片，吃了就停不下來。
他這樣，其他人更是不堪了。
很快，一盤魚便吃光了。而這時(shí)候，田士又做好了另一盤。
這一盤與他們的不同，是熱食。河豚肉片擺出了仙鶴形，正有大火燉出的鱉肉相喝。
林楓去夾，卻讓田士擋了，他說：“大的已經(jīng)給了你們，這份龜鶴鬥是我的酬勞。”
秦齊說：“田胖子，不要那麼小氣。他這兒有的是好東西，讓他嚐嚐拉他入夥。”
田士說：“秦齊，你可不要亂來。隨便拉人進(jìn)來，只會(huì)害了別人。”
說著，他又對(duì)林楓說：“如果不嫌棄我田胖子的手藝，你可以嚐嚐。不過你千萬不要聽秦齊胡說。”
“好的。”林楓點(diǎn)了點(diǎn)頭，夾了一塊。
這一塊一入口，其味更盛一籌。這才相信古人說的：“才喜一尊開北海，忽看雙乳出西施。”
從小中國(guó)的老師便教自己學(xué)生懷疑一切，林楓現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)大概就是這懷疑一切的精神，纔會(huì)把中華傳承懷疑沒了，纔會(huì)是牆內(nèi)栽樹，牆外香。
太習(xí)慣於遇到自己不瞭解的，先懷疑是假的，從來都不去想是不是自己的功夫沒達(dá)到。所以璀璨的古文化，時(shí)至今日，我們一點(diǎn)也沒繼承到。
吃了這一口河豚，林楓沒有動(dòng)第二筷。因爲(wèi)今天的服食已經(jīng)夠了。
也不知道是不是田士的手藝太好了，林楓不僅補(bǔ)足了自己的消耗，更隱隱約約有著衝破。
而他一旦衝破了，便意味著他入品了，一品地師。神農(nóng)的傳承，以九息爲(wèi)準(zhǔn)，一息爲(wèi)一品，一氣納九息，方爲(wèi)九品農(nóng)。
林楓已經(jīng)隱隱約約感到入品的威能。一、厚土載德，造化進(jìn)階；二、驅(qū)邪避惡，可驅(qū)百毒。
當(dāng)然，這只是林楓的感覺，具體怎麼樣，還得是步入才知。
林楓只吃了一塊，便沒有再吃。對(duì)此，田士點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示他的欣賞。
人與人的交往本就是這樣。不可能是所有人都圍著你轉(zhuǎn)，自以爲(wèi)是“鳳凰男”，沒有一點(diǎn)兒自覺，只會(huì)讓人踩成渣男。
林楓的表現(xiàn)，在他看來，勉強(qiáng)算是知進(jìn)退，可以打交道了。
“寶娃子，寶娃子。”
這裡基本上都是林楓的客人，林老漢與林母都沒有湊熱鬧。現(xiàn)在林母叫林楓，顯然有什麼事。
“各位，我出去看一下。”林楓告了聲罪，離開。
其他人自然不會(huì)在意。
林楓一離開，趙老與胡老也不呆了。自己的那份吃完了，看著別人吃，可不好受。他們也不好開口要，畢竟田士剛剛纔拒絕了林楓。
“走，看花去。”
無關(guān)的人這一走，秦齊便抱怨道：“你是怎麼回事？我好容易介紹個(gè)人進(jìn)來，你們連個(gè)面子都不給。”
“面子？值多少錢？你也看到了，就是我，也不得不替人料理，就是這樣，也還飢一頓飽一頓呢。”田士邊吃邊說。
田七吃的很慢，似乎是每一口，他都要吃乾淨(jìng)肉中的能量，這才捨得下嚥。
“他是沒有錢。”
趙老既然命人調(diào)查了林楓，自然就不會(huì)只有叫什麼、姓什麼，家住哪兒，這等簡(jiǎn)單的資料。
他們可是連林楓從出生，到上學(xué)，到工作，家有多少人，什麼成分，有多少財(cái)產(chǎn)，全都查了底掉。
林楓的資料，秦齊也看了。就林家的那點(diǎn)兒財(cái)產(chǎn)，不要說與田士、武公子比了，就是秦齊，他也比不上。
對(duì)這一點(diǎn)，秦齊實(shí)在沒有說謊的必要，因爲(wèi)這事只要查一下，便立即可以查的到。不過秦齊也有他的殺手鐗。
秦齊說：“他是沒有什麼錢，但是他有洞天福地。”
“洞天福地？”田士與武公子一驚，又平靜下來，武公子笑道，“秦齊，你就這點(diǎn)不好，總愛吹牛。這世界還有洞天福地？就算是有，也不可能落一凡人手中。”
秦齊聽了，不答反問道：“你們已經(jīng)多久沒有進(jìn)過食了。”
武公子說：“我們天天都吃飯啊！人不吃飯，還不餓死了啊！”
“不！我們是說你們已經(jīng)多久反哺，沒有像今天這樣吃東西了？”秦齊道。
反哺，服食派吊命的一種方式。
服食派講究以食進(jìn)補(bǔ)，換句話說，食材不好，他們是不會(huì)吃的。而這食材好不好，每一個(gè)階段，都有一個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)。
像田士與武公子便屬於已經(jīng)有了氣感，需要時(shí)不時(shí)地進(jìn)補(bǔ)靈氣了。而末法時(shí)代，沒有靈氣，或者說靈氣稀薄的已經(jīng)感應(yīng)不到了。相反，他們還會(huì)時(shí)不時(shí)的外泄靈氣。
想不泄靈氣，除非他們修出不漏金身。可是他們連築基都沒過，哪來的什麼金身。
於是，他們創(chuàng)造出了反哺。
所謂反補(bǔ)，就是把吃進(jìn)肚子裡的靈材，在吸收掉靈氣後，再吐出來，找一個(gè)有靈氣的所在，保存著，以秘法吸入靈氣，下次再吃。
直到他們可以找到新的靈材，否則就要不斷重複進(jìn)行這個(gè)步驟。
據(jù)說，模特界的扣吐，其實(shí)就是從他們?nèi)ψ觽鞒鋈サ摹?
“秦齊，你該不會(huì)又勸我們，像你一樣吃普通食物吧？”武公子問道。
“等一下，阿武。你運(yùn)氣感應(yīng)一下。”田士說道。
武公子一運(yùn)氣，驚了。“怎麼會(huì)？靈氣增加了？”
田七說：“吃的時(shí)候，我便有所懷疑了，想不到真的是靈材。”
這邊正感慨著，小陶桃又跑了進(jìn)來，說：“我還要吃蝦。”
“好！”田士應(yīng)下，爲(wèi)陶桃蒸蝦。
本來，他只是懷疑。現(xiàn)在武公子也這樣說，他雖然證實(shí)了，卻也需要好好平靜一下心情。
靈材，可以留下靈氣的靈材，在這時(shí)代同樣不好找。不然他們也不會(huì)這麼低調(diào)了。
現(xiàn)在，一個(gè)怎麼也與“造化鍾神秀”扯不上關(guān)係的小村子，卻出現(xiàn)了根本不可能出現(xiàn)的靈材。
驚人，驚破了天了！