除了西夏缺席顯得略有遺憾之外，第一次民族會(huì)議的召開稱得上是卓有成效。

首先，是確定了中華聯(lián)邦的正式成立。

西門慶打平一家一姓之腐宋後，卻一直沒有黃袍加身，登基坐殿，這讓很多人心中都猶疑不定——梁山弟兄是恨不得西門慶當(dāng)了全天下的老大後，他們好跟著瓜分勝利果實(shí)；明教的一部分人則是背地裡打鼓，西門慶說的那個(gè)三年一換的競選制，莫不是緩兵之計(jì)？暗中正在佈局對(duì)付他們？這些人不自安之下，沒少在方臘跟前翻舌頭，讓方臘也有點(diǎn)兒疑神疑鬼起來；接著就是全天下的老百姓。百姓們可不管你西門慶這個(gè)轉(zhuǎn)世天星，是不是奉天承運(yùn)來推行前無古人的“皇帝輪流坐，明年到我家”制度的，他們這些升斗小民早已經(jīng)習(xí)慣了頭上有個(gè)皇帝，有隻真龍?jiān)陧斏险种蠹倚姆€(wěn)啊！什麼瘟疫時(shí)癘、刀兵水旱、毒蛇猛獸、烏龜王八，有真龍?zhí)熳渔?zhèn)壓，它們還敢出來嗎？西門慶不當(dāng)皇帝，老百姓心裡都沒底。

現(xiàn)在，一切都疑竇都隨著中華聯(lián)邦的成立完美地迎刃而解了——梁山弟兄當(dāng)然支持自家老大；千里趕來的方臘最大的野心只是當(dāng)“聖公”，聖王什麼的他知道自己玩不轉(zhuǎn)，所以很乾脆地推了西門慶的票；吐蕃那邊更是要堅(jiān)決和準(zhǔn)備一手締造新吐蕃的西門慶站在一起；大理就更不消說了，他家的國師本識(shí)大師曾經(jīng)叫做托塔天王晁蓋，國王段和譽(yù)對(duì)其言聽計(jì)從。

衆(zhòng)望所歸之下，西門慶水到渠成地被選爲(wèi)了中華聯(lián)邦的第一任元首，並發(fā)表競選宣言道：“今天，中華聯(lián)邦正式成立了！這是一個(gè)多民族聯(lián)合，共同發(fā)展的平臺(tái)，在這裡不分胡漢，人人平等，所有人一起分享和平帶來的巨大利益！在這裡充滿了機(jī)會(huì)，任何人只要肯努力，就不會(huì)永世揹負(fù)貧者更貧，富者更富的枷鎖！在這裡，每個(gè)人都是公理之民，他們的自由與財(cái)產(chǎn)均神聖不可侵犯，因爲(wèi)凡是沒有人身保障與財(cái)產(chǎn)主權(quán)的地方，就一定沒有正義！在這裡，每個(gè)人都可以把頭擡得高昂，有尊嚴(yán)地活著，讓真實(shí)的聲音從心裡發(fā)出……”

宣言傳遍四方。老百姓們知道西門慶終於定國號(hào)爲(wèi)中華聯(lián)邦——雖然這名字有點(diǎn)兒長——又做了皇帝——在老百姓看來元首就是皇帝——頓時(shí)覺得有了主心骨，大家一片歡騰，家家呼明主，戶戶掛龍旗——被圈養(yǎng)了千年的老百姓，一時(shí)還理解不了西門慶宣言中的真義，但星星之火已經(jīng)播下，終有燎原的一天，人民會(huì)一步步地覺醒，當(dāng)他們從束縛著自己的狗皮裡鑽出來，能夠站直身體張大眼睛以全新的視角打量這個(gè)世界的時(shí)候，他們組成的國家纔會(huì)是一頭真正雄風(fēng)獨(dú)步的醒獅。

西門慶並不存急功近利之心——改朝換代或者只是機(jī)會(huì)之下一代人的事兒，但改道歷史潮流卻是幾代人甚至幾十代人的功課。他只想著在自己的有生之年裡，一步步穩(wěn)穩(wěn)踏出，讓播下的新苗每一株都鮮活、茁壯，能更多地讓後人記住那一片開天闢地的綠色。能順利收穫自然很好，就算遭了災(zāi)荒顆粒無收了，但一定還有後來人會(huì)記得那一片曾經(jīng)的綠野，然後重新開闢更大的希望的田野出來。

其實(shí)，西門慶自己開闢的希望田野就已經(jīng)相當(dāng)?shù)木薮罅恕律闹腥A聯(lián)邦，第一號(hào)議案就通過了吐蕃自治區(qū)的成立。

西門慶掣著鳩摩智的手，一齊高高舉起，大聲呼喝道：“今天，在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，吐蕃自治區(qū)正式成立了！吐蕃人民從此站起來了！”——當(dāng)是時(shí)，鳩摩智淚流滿面，無數(shù)吐蕃子民滿面淚流。

吐蕃衰亡數(shù)百年，遭人白眼受人嫌，無數(shù)吐蕃子民妻離子散，南奔北走，倉惶於歧路，傷心絕命之下，再休提昔日贊普風(fēng)流——今天，這一切苦難隨著西門慶的這一聲大喝，終於都成爲(wèi)了歷史！

從今之後，吐蕃人重回故土，挺拔著身軀有尊嚴(yán)地在陽光下活著，再不必遭受趙宋、西夏那樣的剝削壓榨了！

西門慶把秦鳳路的西寧州、積石軍、廓州、河州、湟州劃出來，加上本就是吐蕃舊地的青藏高原，以爲(wèi)吐蕃子民休養(yǎng)生息的家園。

李乾順得報(bào)後，悵然若失——換作是他，無論如何，也捨不得將河湟的膏腴之地拱手送人的，是拼死也要據(jù)爲(wèi)己有的——也就是在這一刻，李乾順不得不承認(rèn)，如果只論君王的氣度，他是萬萬不及西門慶的了。

西門慶不求得土地，只求得人心，以成大業(yè)——這一點(diǎn)，確實(shí)是以一家一姓爲(wèi)利益的李乾順?biāo)鸟R不及的，這種歷史的侷限性，黨派帝王終究難以超越。

李乾順看著天上的寒星，長長地嘆了口氣：“西門慶啊西門慶！你就不怕養(yǎng)虎貽患嗎？”

西門慶真的不怕。因爲(wèi)第一，他有真心；第二，他操兵戈；第三，他控商路。

吐蕃自治區(qū)成立後，接下來的議案就是吐蕃與中原的貿(mào)易問題。

西門慶首先下令蠲除了與吐蕃之間的貢賜貿(mào)易。什麼是貢賜貿(mào)易呢？貢賜貿(mào)易是從前趙宋與吐蕃之間一種特殊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，帶有濃厚的政治色彩。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一般說來並不是一種完全的等價(jià)交換，往往是趙宋的“回賜”價(jià)值遠(yuǎn)高於吐蕃的“進(jìn)貢”價(jià)值。趙宋爲(wèi)了維持天朝上國的臉面，總是打腫臉充胖子。

見趙宋樂於當(dāng)冤大頭，吐蕃各部族沒事兒就來“進(jìn)貢”，除了大宗的貢馬之外，還貢犛牛、駱駝、獅子、犏牛、乳香、象牙、瑪瑙、犀角、鐵甲、銅印、銀裝交椅等物品。這些貢品有的是吐蕃本地的土特產(chǎn)，有的是吐蕃與中亞、西域各國商人貿(mào)易得來的商品，概括起來就是兩大特點(diǎn)——一個(gè)是好，一個(gè)是貴。趙宋則回賜錦袍、金帶、供帳、什物、茶藥，甚至還有禁運(yùn)的鐵器、熟銅等等。

長年以往，貢賜貿(mào)易就成了趙宋政府極大的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，很多大貪官是很樂意將這種貢賜貿(mào)易永遠(yuǎn)做下去的，因爲(wèi)他們能在中間上下其手，一個(gè)個(gè)都撈得腦滿腸肥。

西門慶可不願(yuàn)意當(dāng)這種冤大頭，白扔錢財(cái)?shù)挂擦T了，主要是這種貢賜貿(mào)易天生就是不平等的畸形兒，一方高高在上頤指氣使，一方卑躬於下暗懷算計(jì)，雖然表面上和樂融融，但嫌隙就在不知不覺中深深地種下了，關(guān)鍵時(shí)候，必然壞事。

所以西門慶對(duì)這種所謂的貢賜貿(mào)易深惡痛絕，他仗言道：“今日聯(lián)邦既立，中原吐蕃，便是平等的兄弟，若是復(fù)行貢賜，倚財(cái)仗勢如舍嗟來之食，視兄弟爲(wèi)乞丐乎？這等行徑，施者無禮，受者有辱，豈是男子漢大丈夫所爲(wèi)？好男兒當(dāng)不取！”

鳩摩智與一衆(zhòng)吐蕃豪酋聽著，無不暗暗點(diǎn)頭，對(duì)西門慶的尊敬親睦之心，如春園之草，不見其生，更有所增。

貢賜貿(mào)易既絕，西門慶就大力發(fā)展中原與吐蕃的邊境貿(mào)易。具體措施之一是廣開榷場，由吐蕃商人攜帶交易物品到邊境指定地區(qū)進(jìn)行官方性質(zhì)的合法買賣；第二則是民間流通，西門慶給出了不少優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)漢商和蕃商在邊境地區(qū)進(jìn)行民間私市。第三則成立聯(lián)合執(zhí)法騎兵部隊(duì)，巡視邊境，雷霆掃蕩那些威脅來往商隊(duì)安全的馬賊盜匪。

諸般舉措，極大地保證了漢商和蕃商的利益，吐蕃衆(zhòng)人聽著看著，無不悅從。

商業(yè)上的事，西門慶這邊的參與者除了神算子蔣敬之外，還有一個(gè)其貌不揚(yáng)的人——地廚星武大郎。早在清河縣時(shí)，武大郎的功德炊餅就在西門慶的指引下，摻入了期貨的手段，武大郎雖其貌不揚(yáng)，但架不住其人做事用心，於期貨這一道，得益良多。西門慶想到日後必對(duì)崛起的金國用兵，那時(shí)對(duì)戰(zhàn)馬的需要必多，而吐蕃出良駒好馬，宜未雨綢繆，勿臨渴掘井，因此這回民族會(huì)議，特意將武大郎請(qǐng)了來，在與吐蕃的邊境榷場中，主持開設(shè)了“大宗馬匹遠(yuǎn)期交易所”，將戰(zhàn)馬和民用馬掛牌交易。

武大郎受命後，更不推辭，竟是全力以赴。剛開始吐蕃人見其骨骼清奇，無不意存輕視，但後來打起交道，卻不得不服其人見識(shí)高妙，眼光遠(yuǎn)邁後世。再一打聽，才知道此人竟然與吐蕃的大恩人西門慶同爲(wèi)轉(zhuǎn)世天星，還是結(jié)拜兄弟，這一下，武大郎雖矮醜，吐蕃雖闊大，卻再無人敢以下眼目之。

漸漸的，武大郎把馬匹期貨交易市場辦得風(fēng)生水起，期貨交易，慢慢深入人心，效仿者漸衆(zhòng)，極大地?cái)U(kuò)展了中華聯(lián)邦的商業(yè)模式。再後來，闞萬林在江南與大食國的瓷器大宗交易裡，引入了期貨模式，成爲(wèi)了國際期貨貿(mào)易的先行者，爲(wèi)中華聯(lián)邦的商業(yè)發(fā)展立下了大功。至此時(shí)，闞萬林終於揚(yáng)眉吐氣，讓自己的哥哥闞悅刮目相看了一回。此乃後話，不表。

鳩摩智見西門慶這一番規(guī)劃井井有條，吐蕃必將於此中受益，重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，不由得胸懷大暢，只覺便是此時(shí)圓寂，亦再無所憾。

於是會(huì)議閒時(shí)，鳩摩智來到西門慶身前，深深合什一禮，西門慶急忙伸手相扶，二人彼此一笑，一切盡在不言中。這正是：

一心無私開大業(yè)，萬衆(zhòng)有勇展雄圖。卻不知後事如何，且聽下回分解。