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第78章 進取

第78章 進取

除去酒館中鬧事的那一波小插曲。靈江殖民地依舊是井然有序。

絕大多數人沉迷於現在的繁榮中。畢竟,想要做點什麼大事的人總是少的,大部分人是今朝有酒今朝醉。

大部分軍士們是盤算著這次出差補助有多少,怎麼花。在軍營中到手了銀葉子後,立刻跑到酒肆中瀟灑去了。

與“血酬”上斤斤計較相比,武飛給出“苦勞”手下的辛苦費,那是毫不吝嗇。通過給錢來刺激更多的人向南淘金。

對此宣衝(武飛)深諳機關單位之道:重大項目資金不能吝嗇,但是編制不能瞎給。

目前武飛發出去的“血酬”是這樣的,即爵位等於購奴權。所以南疆奴業現在是經濟第一驅動力。軍功爵位制度是嶺南和南疆共同體目前發展基石。商人就得被軍功集團給壓著。

武飛面前規劃藍圖上,良田,道路,堡壘,一個個區域都需要大量人來駐守。

武飛心裡戲謔的反問商人們:我就是完全自由化,你們工商業會跑到我這山巒分割的地方投資工業嗎?

注:前世可是有自稱某些數額是“小目標”的商人親口說過,哪怕是直接給錢(富豪施捨乞丐),也不願意投資(低頭平等合作)。

這幾年武飛四處勘探雍雞關周圍,始終沒有發現大規模露天煤礦和露天鐵礦,縱然有心想要搞蒸汽機生產革命,在這第一步就卡死了。

武飛:所以我就要搞秦法爵位制,合法合規管制蓄奴,至於工業革命?呵呵~

…秒慫的謙虛…

宣衝:工業革命還是得搞滴。

說這句話時候,宣衝站在南疆西部最大瀑布前,看著公輸望在這裡調試,最新式木牛流馬列車。遠方山頭架設的電塔,不,是風水陣法,正在山頭上形成了雲氣旋渦的。

所以一個地區在資源不足的情況下,地理環境相較於外界,也不是一等一的優異,怎麼搞工業革命?

翻越前世資料的宣衝完成了規律總結,在作業本上答道:很簡單,加強集權,把牛馬們的勞動力集中起來,通過工程基建來突破生產力!

宣衝已經放棄了蒸汽機路線,但是在能源體系上是瞄準了風水。

簡而言之,直接修水壩,利用玉石儲蓄能量的性質,完成能源採集業務。

宣衝在雍雞關輻射控制區域內,沿著山嶺中水脈進行勘探,找到了多處合適的瀑布以及水流落差大的地方,設置機關房,通過水車轉動獲取水能。

然後再把大量標準化切割的玉石,呈陣列鑲嵌在靈木上,然後用靈蠶絲來對接,看起來貌似前世某些鋰電池的並聯。

這些上游的玉石機械能量蓄積完畢後,會順流而下將能量投送到下游的奮行城工廠中,帶動規劃中更大規模的工業生產。

…工業化除了資源之外,必要的歷史條件是什麼…

經過一年的工坊技術摸索,宣衝已經證明了玉石儲存風水能源進行生產加工的可行性。

但驗證後確定:這個能源開發運用體系是需要大規模的勞力,且這些勞力必須被頂層結構統一規劃後投入到建設方案實行。

拋開前世自家獨特的工業歷程,嗯,那個前世自己所處陣營發展路徑太彪悍,一個半甲子之前,工業製造薄弱;而一個半甲子之後昂首挺胸宣稱“還有誰自稱是工業皇冠,就碾過去”的霸道,是太孤例不證了,以至於後來其他後進勢力的沒法借鑑。

並由於“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的原理,宣衝認爲自己也無法客觀總結工業化的普適經驗。

所以現在宣衝是從那些海權殖民而騰飛的先發集團的崛起中尋找答案,並且發現了一個共性。

這個共性就是,在對外掠奪獲取巨量利潤後,內部通過一系列權力重組後,最頂層結構擁有了集中調動“勞力羣”投入工業發展的能力,完成積累。

也就是說“工業發展”積累階段,都是舉國層面對“勞力羣”行了集中調配。

不列顛是羊吃人,製造饑荒,把破產農民工變成工奴!而高效的工廠主議會體系替代了管理能力低下的封建主們,將奴隸們趕往工廠統一管理。

米利堅是從外面買來各種移民,移民成爲勞動紅利。寡頭托拉斯們協商後形成有效集權,對農奴們進行管理。

普魯士和露西亞是原本就有大量農奴,其進行了變法後,把原本貴族麾下的農奴人力整合成能被舉國力量調動的農奴。

故學生宣衝(武飛):在真實的西方歷史中,奴隸制壓根就不是工業革命的阻礙,民主也不是什麼給所有奴隸們話語權。他們的歷史脈絡,就是通過變法形成中央集權,統籌勞動力調配,並且對整個舉國勞動力進行了科學化,制度化管理。

所謂民主,其實是歷史上將原本是國王的最高集權,爲了更好統一調配勞動力,向下方次一級奴隸主們進行磋商讓渡部分話語權,完成勞動力集合的系統。

大量後進步勢力,把上述先發勢力議會扯皮方式全部學了,但是由於缺乏中央統一勞動力管理要素,所以都失敗了,無法進入工業化。

東方是把所有失敗經驗吃的足足。最終把路試出來了。

…故,學生開始填寫出了自己的答案…

武飛照抄上面要素後,開始搬出來秦法體系。然後在秦法體系上引導工商業發展。

首先理清工業發展阻力要素。

武飛總結:對外商貿過程中,如果只有商人才有大量資金購買奴隸。國家工業就得不到滋養了,因爲世家豪商購買奴婢的運用方式是不集中的,只會私蓄奴婢,強佔自耕農田畝。

東方王朝週期率提供了大量案例,在王朝上升期,因爲功勞參與“奴隸”分配的功勳們越強,其大概率王朝中期就愈發無力。

東漢就是一個顯著例子,劉秀沒有殺功臣,傳了美名。以至於皇權除了前兩任後,就變成了傀儡了。

朱明就是第二例子,不過朱元璋要狠得多,把開國功勳給屠一遍,遏制住了其同江南地主階層過深的勾連,否則朱明皇帝的後續比東漢好不了多少,但饒是如此,朱明在中後期仍然無力調動基層力量,最終窮斃!

於是乎,武飛在目前秦法體制上,決定建立起對奴隸的管制,必須堅持:只有軍功爵位纔有資格蓄奴。如果商人想要購買奴隸作爲勞動力,只能通過將軍府開一個特殊渠道。

奮行城中,一個“奴力交易”市場上市了。大部分地方世家們看到這個市場內交易規則後是愣了一下,而後笑了,隨後嗤之以鼻直接走了。

有一些世家興致勃勃地來,然後嘲笑武家異想天開後離開。

因爲條件太苛刻,從軍功爵位這裡獲得擁奴權限,然後建立一個股份委員會,用來評定奴隸生產情況,如果生產不足以分紅,那麼就結束。

嶺南世家對此是討論的沸沸揚揚。

至於他們討論什麼,武飛完全清楚。甚至沒興趣瞭解細節。

因爲自己這種販奴的法子,完全不符合他們需求,他們要奴隸是幹什麼?耕作地方農田,然後訓練家奴搶奪地方資源,奴隸是用完就可以扔掉的工具。

還要委員會監督?簡直笑話!

但是不是笑話,由不得他們來說了,在奮行城,嶺南等地,多個工廠開始搭建了。

…機械齒輪和暴力機械逐漸同步。…

在幸運之城交易所也出現後,武飛通過武家這個渠道,從各個家族中借了二十年的年錢,直接從委員會中買下了大量的奴隸使用權,然後送入了奮行城工廠中。

委員會是聽從於將軍府,武家則是武飛的宗室,這年頭宗室當不了買辦,那麼就只能當托拉斯寡頭管理。

戍天曆32年,一個對多餘勞動力高度集權的體系,形成了。

而工廠托拉斯將如同抽水機一樣,不斷抽走各個世家在地方上的基礎力量。

這玩意放在二十世紀初期是妥妥的“嗨,武飛!”

…變法和守舊之間對抗也自此拉開帷幕…

嶺南的多個學派在“治”的方面興起了一陣論戰風暴。

一位位公子,在只有公子才能進入的書院中,興起了“鍵政”,討論的核心從“教化”變成了“郡縣制”的優劣。 討論很快擴散到南疆各個士林中。

而當武飛知道時,已經是一個月後了,此時武飛正在奮行城。

但武飛還是敏銳地猜出這幫人想搞什麼!

作爲一個現代人,到現在讀的書都是兵家理論,對於各種經義瞭解是非常不足,辯經肯定是吃虧的。但前世君子鍵的宣衝有著無敵的信息分辨策略。

1:辯經前,先搞清楚對面“地址”在哪裡,這樣就可以省時省力,瞭解他“標準”是什麼。

如果“地址”是敵對陣營,不要浪費口舌辯經,直接開噴!因爲大爭之世,製造產業體系競爭下哪有什麼“純粹的主義”,都是相互搶飯碗的。所有主義背後都是生意,主義發明出來都是用來美化自己,雙標詆譭對手,所以辯什麼?

2:搞清楚對面站在何等立場,若是利己,自顧自憐媚外的這種少數派,不浪費時間,直接噴。至於激進,保守就算理念不同,只要立場站在本方產業集團的利益,沒啥好辯,求同存異即可。

宣衝頗“保守”了,但也喜歡和激進搞團結。

話說,現在南疆對面這幫“神言神語”的公子們,“地址”“立場”,都清晰明瞭,連掩飾都不掩飾一下。

武飛嘴巴直接咧成一朵花。

武飛:“舉孝廉對吧,還要以仁治天下。讓將軍府結束奴隸管理?哈哈哈——”

武飛:沒興趣辯論,辯起來字數太多,沒人願意看,我直接動手吧。看我君子鍵啦。

…極右,有極右的法子…

在聚社辯論的第二日後,幾個士林有名的公子都出事了。

一個是喝花酒過夜,陪酒的頭牌死了,其罪疑頗大,套上枷關到牢中,當地衙役去窯子突擊調查,順手把他的那些同黨們都給抓了,都送到牢內“交代”是如何犯下這起案子的。

另一個則是醉酒後,一頭栽到河做了水鬼。

還有一個在家中服用五石散過量的,直接瘋了,瘋之後拿著刀子,張狂自宮了,躺在市集上,流血不止。

還有種種稀奇古怪事情,雖然人道區,能夠爻算問鬼神,但顯然某些人在一手遮天。爻算無果。

武飛那些麾下對內負責科長們都把這些事件準確無誤的向自己彙報了。

在這些詭案頻發後,武飛將軍開始大辦特辦,對這一系列大案證據,宣稱這是南疆蠱毒教派餘孽滲透到關內,必須要重拳出擊!(你問蠱毒教是什麼?武飛:我也不知道,但現在我需要他存在,就類似於前世米帝,需要某地存在恐怖分子一樣。)

於是乎將軍府這邊震怒下,州府衙役逮了一波南疆的倒黴蛋後,然後開始對內整肅,一下子把嶺南那些閒的沒事幹的公子門客們捉了一大批,送去喂黃粱醉,服醉役。

宣衝:前世激辯,以及燈塔議會中相互撕逼發展來可知。遇到隔空文鬥,這所以辯經?辯什麼?反正最後一步都要撕破臉皮,然後互潑髒水,省去花裡胡哨的起手式,先發制人讓對面破防,一步到位不好嘛?

一個月後武飛回憶起自己所作所爲,貓哭耗子假慈悲地在日記本上記錄到:其實啊,矛盾不是沒法調和的,但是誰叫你們沒有碰到好時代,而我的精力有限,只能用在軍隊事務上呢。所以在政事上,就只能抓大放小,苦一苦這些不懂事說錯話的年輕人了。

打贏多次戰爭的武飛,的確是可以有資本這麼做!而此次掀起輿論的那些世家們,其實也都沒想過能逼迫武飛讓步,只是想通過輿論打個前站,爭取同軍隊內部軍功派集團合謀。

只是出乎南部多郡的各世家們意料之外的是,他們沒想到武飛上來就一次性壓上來。

整個安全局進行了一個月籌劃後,鎖定名單上十五個典型,然後突然行動,把這十五個人以及周圍同黨全部狠狠地整死,整到身敗名裂。

兵家有云:動兵最好一次到位,切勿添油戰術。

當武飛繞過辯經,直接上兵法體系後,一種“武式恐怖”瀰漫在所有世家頭上。一時間嶺南一下子不敢說話了。

所有人都意識到,那個曾經看起來挺好說話的武小雀現在是從屍山血海中殺出來的!

…兵家不但有攻擊,還有城下之盟…

在武飛宣佈解決了魔教大案後,則是立刻非常開明地邀請了各家來談判,討論一下“舉孝廉”的事情。

各家不敢怠慢,甚至不敢串聯,因爲武飛派來的使者是穿著軍服站在各家門口直接等著回話。

於是乎,在嶺南郡城本地最有名的“仙醉居”內,武飛等來了各個世家代表。酒樓前武飛挨個握手,不,是作揖。

“老伯你好,身體棒啊!”

“孫叔你來了,我早就等您了,請坐請坐。”

武飛還是那麼謙卑,對每一個世家派來的叔叔伯伯們都問好,但是各個世家們,卻也都不敢拿大,都紛紛表示“將軍禮賢下士”。

最終有關舉孝廉的事情,武飛與這些“貴客們”的茶話會開始了

關於舉孝廉情況,武飛提出了兩個重點指示,第一是要錢。

武飛語不驚人死不休道:“舉孝廉,必須要有三萬貫,方能在嶺南做亭長,二十萬貫才能爲縣官!一百五十萬貫才能爲太守!這些錢,都得存在當地府庫中,若是任內的人殫精竭慮死於任上,公家府庫補兩倍於妻、子。”

武飛望著諸位緩緩道:“嶺南貧瘠,父母爲官若是不能安撫一地子民,那情何以堪?”

上述價碼,武飛對軍中公佈補丁,是三十個功勳點爲亭,兩百功勳點爲縣,一千五百功勳點爲郡。

所有宗族代表鴉雀無聲!笑容滿面的武小雀如此冠冕堂皇毫不遮掩的進行“賣官鬻爵”,是這些書香門第們完全想象不到的。

要不是先前“武式恐怖”,現在鐵定會有人義正言辭訓斥,但是啊,現在面對煞氣騰騰的武飛,這些世家們都不知道怎麼說纔好。

很快有人想要告病,然而武飛輕飄飄地甩了一句:“諸位,我是求諸位來買呢。”

這一句淡淡的話,如同驚雷,讓世家們回憶起武小雀在竹州,州,東華郡等各地還有另一個外號,那就是“刮地雀”。

也就是說,今天這個賣官鬻爵呢,不是這些世家覺得值不值的問題,而是保護費不交的話,要丟幾條命的問題。

孫家代表說:“大人,我們家境貧寒。”

武飛看著他:“哦,家境貧寒,那麼貴家奴僕應該不足百人吧,田畝應該不過千。”(潛臺詞,多了奴僕算隱戶,多了田畝算瞞稅)

孫家代表立刻被本家拽了回去。

另一家代表林家則是說道:“將軍大人,我家子弟平庸,無纔可以舉啊。”

武飛連忙搖頭否認:“莫要瞞我,諸位家中才氣沖霄,朱門厚牆,都無遮華彩,我徘徊其外慕而不得。我不挑,諸位沒有嫡子,那麼庶子也行,甚至奴生子我也要。在我這裡,英雄不論出處,至於南疆的德,就是這個——”

武飛抽出自己寶劍,插在桌子上,對衆人緩緩說道:“這種德在南疆最能服人,各位送來十個,我包能教會兩個。”

至於剩下八個是什麼下場?這麼和諧的會議上,武飛不想多說什麼,一切點到爲止。只不過不希望這些世家們把廢物送過來。

武飛看著這些世家們繼續說到:“我還有一個條件,凡是被舉的孝廉賢士,諸位一定要把他們擡到本宗大支上,我這人最孝了,聽不得惡族戾家對孝廉賢才進行欺辱!”

武飛收起了自己的寶劍,瀟灑道:“我的話說完了。”

接下來就是武飛給諸位敬酒…

這次談判非常愉快,各家各戶都願意贊成武飛的舉孝廉規劃。沒有人吃到第二杯罰酒。

…宴會後…

朝廷暗衛悄悄把密信發回了北方。

(本章完)

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