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第六十八章 狂風突起

看完這段記載,內心久久不能平復。

想我道教自黃帝問道廣成子以來,歷時已有四千七百多年之久。較佛教的誕生早了近三千年。其理論體系之廣博精微,實是令人歎爲觀止。

然而一個宗教的興衰,卻往往不以其內涵主旨爲轉移,幾千年來多依帝王的重視程度而定。

佛教自東漢末年漢明帝夢有西方金人,並迎僧侶入中土開始,其發展勢頭之迅猛,遠遠令人難以想象。

縱觀其初入中原之時,其教義無人能識,於是將道教中的許多概念和科儀拿去爲其所用,多用道德經中的語句以解釋其教義。

是以現在說起方丈,住持,木魚,開光,風水,易經,財神,法事,念珠等等詞句時,皆以爲是佛教所有,卻不知原本皆是道教中所有。

道家思想中的無爲和不爭,給其他宗教許多入侵的機會。而道門中人卻對此沒有引起重視,認爲天地自然本就不歸個人所有,衆人皆能取用。

好比現如今的某國,將我國的傳統節日紛紛申請爲其國家的遺產一般。

然而歷史已如煙雲飄過,活在當下方是真諦。如今國家在大力推進傳統文化復興,魯迅先生曾說:“中國文化的根祗在道教”。

此時恰需我道門中人的努力,是以更應該不遺餘力,弘揚好傳統文化。

如此方爲正道。

次日一早,忽門童通報有故人來訪。

進得門來,卻是空聞和尚。

空聞雙手合十道:“道長別來無恙!”

我急忙還禮:“空聞大師有禮了。自上次恩施一別,已有許久未曾得見,不想今日竟遠道而來,實在是令人驚喜。”

空聞道:“近日在各地雲遊,到北京時聽聞道兄被天師委派至此處,因此便過來討杯茶喝,小住幾日,又生怕打擾了道兄清修。”

我道:“此間我也是初來乍到,尚有許多事物沒有理順,若是法師不棄,在此不吝指教幾日,自是我等的福份了。”

接下來幾日,空聞便在此間客房小住。白日裡便來我處品茶論道。遇有決疑之事,也可以向他請教,因此幾日裡相談甚歡,佛道兩家許多的教義和本源,皆有相通之處。科儀上也幾乎已經同化,故而許多事情見解皆是相同。

待到第五天時,空聞前來辭行。

我道:“爲何如此倉促便要走?”

空聞道:“接到家師的召喚,不得不回。這幾日裡在此處,每日與道兄論地談天,實是收穫不小。這東嶽廟內氣度非凡,可惜我還沒有完整的看過,今日一別,更不知何時才能再來此處與道兄相會了。”

言語間頗有惋惜之意。

我道:“既然如此,我讓人帶法師在此間各處走一走可好?也耽誤不了多長時間,卻可以省卻一絲遺憾。”

空聞略一思索,便欣然應允。

於是便召山恆前來,命其喚原廟內對環境最爲熟悉的法博陪同空聞法師到各處轉一轉,也好做一個詳細的介紹。

兩個時辰後,空聞參觀完畢,踏上了回程。

法博原名姓楊,乃是正一淨明宗的弟子。十幾歲便在此間修行,已有數年。

空聞走後,法博便前來複命。

說道:“住持,適才陪同空聞大師四處參觀,他似乎對其他地方皆不願意多逗留,唯獨.....”

“唯獨什麼?”

“唯獨對前幾日打開過的有乾屍的房間最感興趣,在那裡逗留的時間最長。因爲您吩咐過誰也不可以打開,因此他在門外向裡張望了許久。”

“想是對此事也頗感好奇吧。”

法博覆命完,自行去了。

這一日黃昏時分,衆弟子正在殿內做晚課。

忽然殿內狂風大作,將一衆人等皆吹出了門外仍不停歇。

狂風中似有人在時而狂笑,時而哀嘆。久久不止。

待得弟子來報時,我正眼皮狂跳,心緒不寧。聞得此事,忙前去查看。途中袖佔一課,乃是風火家人卦。

此卦上爲巽,下爲離,巽爲風,離爲火,火在風下,有協助之象。看來不是外擾,反倒像是內務。

到得殿前,仍聽得狂風中大笑聲不止。於是拱手道:“在下住持三曜,不知是哪位前輩到訪,懇請前輩莫擾了後學之輩的清修功課。”

“哈哈哈.....”一連串笑聲過後,狂風驟歇.

店內被捲起的表文及一應器皿紛紛落下.

衆弟子見風停,急忙進內去收拾地上的一片狼籍.

此事甚爲蹊蹺,卻也並無頭緒。

歷史上殿內狂風大作的事情,在書中多有記載。

《三國演義》開篇第一回,便記載了靈帝即位後建寧二年,殿角狂風大作,一條大青蛇從樑上飛到龍椅上盤住,將皇帝驚倒,而後消失不見。

《水滸傳》第79回:“初時穿林透樹,次後走石飛砂,須臾白浪掀天,頃刻黑雲覆地,紅日無光,狂風大作。”

只是但凡是有狂風大作的時候,多數是出了大的內憂外患。此處難道會有大的變故?

是夜子時,正在房內打坐煉功。忽覺房頂有幾雙眼睛在盯著自己。向上看時,卻空空如也。

人在被人注視時,即使沒有看向那個方向,仍舊能感覺到一絲不自在。如果注視的人較多,感覺便會更加明顯。

這種感覺一直持續到丑時初,方纔消散。

第二日,第三日,皆是如此。

然而多日裡觀內卻並沒有再發生任何的異象。

此事便逐漸被放諸在了腦後。每日裡忙於觀內政務,接待來訪的客人。

此亦不提。

轉眼已是中秋。

中秋佳節,月圓人圓。是天下人團聚的好日子。古往今來,因中秋而做的詩歌不計其數。其中最爲出名的便是蘇東坡的《明月風時有》,因中秋懷念其弟而作。

觀內中秋節白天也舉行了祈福法會。至夜時,衆弟子在院內圍坐飲酒行令賞月。

道家對於酒並無禁忌,古代先賢們也多數飲酒。有弟子問酒是何人所釀,於是便給他們講起了故事。

發明酒之人,乃是酒聖杜康,也本是道門中人。

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