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第三十四章 母豬產(chǎn)後護(hù)理

文博聞言停住,道:“請(qǐng)講。”

我道:“此處言語(yǔ)不便,可否請(qǐng)前輩移步至觀內(nèi)敘話。”

我和三鯤幾人陪同五嶽回觀。臧卜天留下處理四大家的事宜。眼下誤會(huì)已解開,便沒(méi)有了之前的劍拔弩張,幾位掌門一同處理,不必言表。

到得觀內(nèi),分賓主入座。

我問(wèn)道:“適才聽(tīng)文博前輩說(shuō)到關(guān)於塵囂劍和定海珠合璧之事,晚輩對(duì)此一無(wú)所知,懇請(qǐng)前輩不吝賜教。”

文博望了望李文仲 ,文仲會(huì)意點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“世間萬(wàn)物,有其陰必有其陽(yáng),有一物出世,則必有一物與之相對(duì)。世間有黃河,則必有長(zhǎng)江,一清一濁,一陰一陽(yáng)。有涇水則必有渭水,亦是一清一濁。天地,日月,男女,左右,無(wú)不如此。是以老子說(shuō)萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),衝氣以爲(wèi)和。此是萬(wàn)古不變的規(guī)律。”

我聞言說(shuō)道:“前輩對(duì)世間萬(wàn)物的理解,實(shí)在是高深至極,又平常至極。大道至簡(jiǎn),今日得聞高見(jiàn),實(shí)是有幸之至。”

文仲一笑,繼續(xù)說(shuō)道:“塵囂劍爲(wèi)陽(yáng),則必有一陰出世,此陰即是定海珠。此二物不出則已,一出則成雙。互相剋制,又互相依存,分則各綻其華,合則如虎添翼。塵囂劍原歸溫元帥所有,此番出世,則必有其使命。定海珠本歸燃燈佛所有,而近日也已由釋門人流出,看似偶然,實(shí)屬必然。”

三鯤在一旁問(wèn)道:“既然如此,這兩樣是合歸一人的好,還是各自保管的好?”

文仲道:“問(wèn)得好。天造萬(wàn)物,定不會(huì)讓一人獨(dú)大,所以合歸一人的話,此人若福報(bào)不夠,則必會(huì)帶來(lái)無(wú)妄災(zāi)禍。所以不必強(qiáng)求合二爲(wèi)一,若是有此機(jī)緣,天命所歸,定海珠也自會(huì)到你手上。”

說(shuō)罷,從懷中掏出一個(gè)本本,封面上寫著《母豬產(chǎn)後護(hù)理》幾個(gè)大字。

我一見(jiàn)愣了,這是要我去辦一個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)?

文仲一見(jiàn)我的反應(yīng),也隨即笑了起來(lái),說(shuō)道:“這是當(dāng)年WG時(shí)期,爲(wèi)了保存經(jīng)典,一位前輩粘上去的封面。也幸虧了這個(gè)封面,才把這個(gè)手抄本保留了下來(lái)。”

我打開一看,裡面的內(nèi)容全是道家正一派修行的法門,內(nèi)容十分全面,共十六章,包含了道家的各種術(shù)數(shù)及心法口訣。

文仲說(shuō)道:“這其中便有塵囂劍和定海珠的秘訣,你當(dāng)用心體悟,他日定有用處。”

隨後五位前輩起身告辭。一排豪車開動(dòng),馬路上留下一騎煙塵。

望著五人絕塵而去,三鯤忍不住感慨,人外有人,天外有天,學(xué)無(wú)止境啊!

回去之後,三鯤和我二人在茶室。

三鯤道:“師兄,這半年以來(lái),所經(jīng)歷的種種,皆是匪夷所思,所遇之人也越來(lái)越深不可測(cè)。以往總覺(jué)得自己所學(xué)頗精,甚至有些驕傲自滿的情緒。如今看來(lái),在真正的大能面前,我那點(diǎn)微末道行,實(shí)在是不值一提,慚愧得緊吶!”

“道門廣大,鬼神莫測(cè)。以往看易經(jīng)上說(shuō),大到無(wú)外,小到無(wú)內(nèi)。總會(huì)理解爲(wèi)宇宙的浩瀚無(wú)邊,卻很少想到人本身也是一個(gè)宇宙,體內(nèi)所蘊(yùn)含的潛能,也一樣是大到無(wú)外,小到無(wú)內(nèi)。”

我道:“正是,我們修道之人,窮盡一生,也不過(guò)只能知道宇宙萬(wàn)物的千萬(wàn)或億萬(wàn)分之一,越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的不足。易經(jīng)中第一卦乾爲(wèi)天,即爲(wèi)兩卦相疊,卦辭所指,自是不言而喻,卦象不也正是告訴我們,天外還有天嗎?”

“反觀社會(huì)上的很多人,看了十幾本書,便以飽學(xué)自居,目中無(wú)人,眼高於頂,對(duì)別人的生活指指點(diǎn)點(diǎn),一概否定別人的觀點(diǎn),這種迷失,恰恰正是來(lái)源於無(wú)知。認(rèn)爲(wèi)這世上的學(xué)問(wèn)便只有那幾本書,認(rèn)爲(wèi)已經(jīng)看透了世間的規(guī)律和興衰的秘密。實(shí)則把自己活成了一個(gè)可憐蟲。”

“儒釋道,都在反覆強(qiáng)調(diào)克己,修身,明心見(jiàn)性,最終到達(dá)無(wú)爲(wèi)而無(wú)不爲(wèi)的境界,所謂的無(wú)爲(wèi),是看透了世間規(guī)律之後的一種淡然,而不是無(wú)知狀態(tài)下的不管不問(wèn)。不爭(zhēng),是不屑或不必與之爭(zhēng),因爲(wèi)掌握了大勢(shì)的人,不爭(zhēng)也沒(méi)人可以爭(zhēng)得去。”

三鯤道:“師兄高論,如今境界又和以往不同了,可喜可賀。也不知道臧卜天那邊事情處理得怎麼樣了。”

說(shuō)曹操,曹操就到,話音剛落,臧卜天推門而入。

竟是滿臉的疲憊和倦意。

我慌忙問(wèn)道:“臧兄,看你臉色極差,發(fā)生什麼事了?”

臧卜天道:“說(shuō)來(lái)慚愧。你們一走,我便把諸葛艾鬆綁,許掌門,陶掌門也各自收拾殘局,不想那空聞見(jiàn)有空隙可鑽,竟然不知用的什麼法,把繩索解開,帶著那女的跑了!”

我和三鯤二人一同驚道:“跑掉了嗎?”

臧卜天道:“我們四家合力找了許久,把周圍都翻遍了也沒(méi)有找到。這真是奇了,他竟像是憑空消失了一樣,無(wú)影無(wú)蹤,毫無(wú)跡象可尋。”

我道:“歷來(lái)大奸似忠,此等心機(jī)深沉之人,遇事必有後路。所謂狡兔三窟,即是此意。既然眼下無(wú)跡可尋,那也只好聽(tīng)天由命,相信不用多久,他又會(huì)自己出現(xiàn)的。”

臧卜天道:“今日出現(xiàn)的五嶽派,道兄此前可曾有所耳聞?”

我道:“沒(méi)有,如果不是今日所見(jiàn),從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這樣一個(gè)門派。只是你幾次有災(zāi)厄之時(shí),文博前輩都現(xiàn)了身,可見(jiàn)和你的淵源非同一般。”

臧卜天道:“所見(jiàn)略同。只是思來(lái)想去,卻並無(wú)半點(diǎn)頭緒。我們四家合力在江湖上打聽(tīng),也一樣是並無(wú)線索,當(dāng)真是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。”

三鯤道:“臧部長(zhǎng)吉人天相,運(yùn)交天乙,遇事自是有神靈護(hù)佑,也是福報(bào)所至。”

我道:“以你四家之力,要找出哪隻蒼蠅也並非難事。想必一定是仙人在庇護(hù)。”

四大家之事暫且告一段落,生活又歸於平靜。

每日裡接待善男信女,修習(xí)道法。

馬元帥所贈(zèng)之書,加上文仲所贈(zèng)之手抄本,各個(gè)法門逐一修習(xí),呼吸吐納,內(nèi)外丹道,也是越發(fā)的熟練了。

只是那青面將軍,又開始再次出現(xiàn)。所不同的是此番多數(shù)是在夢(mèng)裡。開始有所交流,並對(duì)我修習(xí)時(shí)遇到的障礙和難點(diǎn)加以指點(diǎn)。

時(shí)而嚴(yán)厲,時(shí)而平靜,時(shí)而閒談,所說(shuō)之高論皆是廣博精微,觀點(diǎn)獨(dú)到深刻,令人歎服不已。

這一日,午睡正甜,山嫺慌忙敲門道:“師父,門外來(lái)了個(gè)鬧事的!”

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