“請(qǐng)祖師爺賜法！”張之維行了個(gè)大禮。
真武大帝皺起的眉頭舒展，雖說(shuō)此番真靈顯化，本就是爲(wèi)了傳法給這小傢伙，之前給張之維一劍，也是爲(wèi)了考校一下，下手雖重，但有分寸，不會(huì)要了他的命，但若對(duì)方不識(shí)趣，那這法，也不是非傳不可。
“先前你的態(tài)度，本座不太喜歡，但你展現(xiàn)出的實(shí)力，本座很滿(mǎn)意！”真武大帝說(shuō)：“雖然剛纔已經(jīng)試過(guò)了，但本座還是想聽(tīng)聽(tīng)你的劍法的理解。”
得嘞，又繞回開(kāi)頭了，那一劍，我白捱了？……張之維心裡腹誹，不過(guò)卻無(wú)半點(diǎn)後悔，甚至若是從來(lái)，他依然會(huì)選擇動(dòng)手。
這種酣暢淋漓的戰(zhàn)鬥，他幾乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)，誰(shuí)能想到，他來(lái)遼東，打過(guò)最盡興的一架，竟然是和真武大帝？
雖說(shuō)最後被大帝完虐，但輸給真武大帝，不丟人，再說(shuō)了，雖然他很少輸，但他其實(shí)並不在意輸贏，他更在意的是得失。
張之維有種直覺(jué)，這將是自己遼東之行最大的收穫，當(dāng)即老老實(shí)實(shí)說(shuō)起自己的感悟：
“我自幼修行，雖然主修內(nèi)丹一道，但其他方面也有所涉及，劍道自不例外，自我入門(mén)以來(lái)，便修行了天師府傳承自漢末的古劍術(shù)，十五歲時(shí)，便於此道大成，可稱(chēng)劍道宗師，於劍一道，找不到多少值得我的拔劍的對(duì)手，所以很少用劍，往往隨意一巴掌，便已解決對(duì)手！””
在真武大帝面前，張之維沒(méi)說(shuō)什麼小有成就，億點(diǎn)點(diǎn)之類(lèi)的屁話(huà)，直接便是把自己心底的囂張氣焰，展現(xiàn)的淋漓盡致。
“好！”真武大帝倒沒(méi)斥責(zé)張之維狂妄，他很欣賞張之維的真性情：“那說(shuō)說(shuō)你的宗師劍道！”
張之維道：“在異人江湖裡，雖沒(méi)有實(shí)力排行榜這個(gè)東西，卻有個(gè)公認(rèn)的宗師稱(chēng)謂，劍法大成，可謂宗師，這些宗師對(duì)劍法的詮釋是，劍法小成取步，劍法大成取肩。”
“‘取步’的意思是劍的進(jìn)扎和退守，必須靠靈活迅捷的步法，掌握這一點(diǎn)，便是小成。”
“至於大成取肩，意思是與大臂相聯(lián)的肩是劍柄的根，要用肩去控制劍，把劍化作手臂的一部分，實(shí)現(xiàn)人劍合一，如臂使指，此爲(wèi)劍術(shù)大成！”
聽(tīng)完，真武大帝笑了笑，道：“小成取步，不是你所說(shuō)的‘必須靠靈活迅捷的步法’，這只是修行的基本功，不該算在劍道之內(nèi)！”
“劍道是殺伐之道，想要小成，必是在殺戮之中，所謂小成取步，應(yīng)該是掌握自己的步伐與對(duì)手的步伐，判斷對(duì)方進(jìn)退的時(shí)機(jī)，從而出劍殺敵。”
“而大成取肩，也就是像你說(shuō)的那樣，與大臂相聯(lián)的肩是劍柄的根，高手都是用肩去控制劍，掌控自己的肩與對(duì)手的肩，便可料敵先知，見(jiàn)招拆招，從而殺敵！”
“從之前的交手來(lái)看，這些道理，你小子不可能不懂，但你卻不把這些宗師言論銘記於心，依然劍走偏鋒，我行我素，摒棄了其中複雜對(duì)外物的理解部分，只保留了劍道探索自身的部分！”
真武大帝凝視著張之維，目光深邃：“不考慮對(duì)手的進(jìn)退時(shí)機(jī)，也不考慮和對(duì)手見(jiàn)招拆招，一切注意力全在己身，該說(shuō)你是藝高人膽大，還是狂妄囂張？”
張之維也笑了笑，道：“祖師爺高見(jiàn)，其實(shí)在我看來(lái)，傳統(tǒng)劍法，太過(guò)在乎外在，而少了些對(duì)自身的探索，劍法劍法，說(shuō)破了天，也是人來(lái)施展，人劍合一，其餘的交給人就好，我只一劍，這一劍，壓上的是我畢生的性命修爲(wèi)和理解，以劍來(lái)承載我的道，以勢(shì)壓人，以道壓人，而不是注重術(shù)的本身運(yùn)用！”
聽(tīng)了張之維的話(huà)，真武大帝起身，哈哈大笑道：
“知道本座爲(wèi)何找你，不找武當(dāng)?shù)哪橇t小牛鼻嗎？因爲(wèi)你小子與本座脾氣相投，也因爲(wèi)那羣小牛鼻領(lǐng)悟不了！”
“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，劍法再高，即便是技近乎道，那也是技，不是道本身，其實(shí)開(kāi)山劈海也好，斬妖除魔也罷，這本就不是劍法的本事，是自身道的體現(xiàn)！”
“我這有一劍，可以劍載道，你若能悟得，這一劍便可搬山，倒海，降妖，鎮(zhèn)魔……”
說(shuō)話(huà)間，真武大帝拔出劍，霎時(shí)間，空間似乎都在旋轉(zhuǎn)似的。
“我只傳授一次，唯一的一次。”
真武大帝緩慢地?fù)]劍，劍光如同一道青炁圍繞他的全身，那道青氣在越來(lái)越快的揮舞之下形成了完滿(mǎn)的圓形，蘊(yùn)涵太極八卦，竟是一個(gè)完整的奇門(mén)格局。
不，不止一個(gè)。
劍鋒劃破空氣，帶起了呼嘯，真武大帝身邊的空氣變爲(wèi)亂流，隱約形成了三個(gè)完美的圓形，三個(gè)格局。
同時(shí)，真武大帝的聲音傳出：
“歸妹趨無(wú)妄、無(wú)妄趨同人、同人趨大有、甲轉(zhuǎn)丙、丙轉(zhuǎn)庚、庚轉(zhuǎn)癸、子醜之交、辰巳之交、午未之交、風(fēng)雷是一變、山澤是一變、水火是一變、乾坤相激、震兌相激、離巽相激、三增而成五、五增而成九……”
在格局中，真武大帝的身影模糊起來(lái)。
張之維死死盯著真武大帝，記憶他的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
這是真武大帝有意在演武。
他的每一個(gè)動(dòng)作都蘊(yùn)涵著深刻的“道”與“理”，容不得有絲毫的差錯(cuò)。
隨著真武大帝手腕的轉(zhuǎn)動(dòng)，那平平無(wú)奇的三尺鐵劍，毫光暴漲，揮舞出了第四個(gè)奇門(mén)格局，緊接著是第五個(gè)，第六個(gè)……
一直揮舞出了九個(gè)格局時(shí)，這些格局全部合一，合一的一瞬間，真武大帝刺出了那一劍，幾乎是完美的，開(kāi)天闢地的一劍。
這一劍下，天地間似乎有鼓角爭(zhēng)鳴，籠罩在周?chē)哪莻€(gè)奇門(mén)格局，忽然變成了兩半，從中宮開(kāi)始，它被劍刃生生地破成兩片，而後崩潰。
在奇門(mén)局崩潰的瞬間，張之維靈魂一震，彷彿看到了天崩地裂的場(chǎng)景。
他終於明白，爲(wèi)何先前真武大帝斬出那看似平平無(wú)奇的一劍時(shí)，他手段齊出，卻全都沒(méi)用，全被一劍斬破的原因了。
這一劍根本沒(méi)辦法抵擋，甚至沒(méi)辦法對(duì)抗，它是破局之劍，劍以載道，若自身的道夠強(qiáng)大，這一劍真當(dāng)會(huì)有不可思議的威能。
演練完畢，真武大帝收劍，鐵劍插回劍鞘，回頭凝視張之維，目光閃爍了一下，什麼話(huà)都沒(méi)說(shuō)，卻又像什麼話(huà)都說(shuō)了。
他們之間是有約定的，雖然沒(méi)正式成文，但他已經(jīng)履行了，接下來(lái)，就看這個(gè)小傢伙的了。
他只是依託法脈存在的神明，無(wú)數(shù)百姓千年來(lái)的虔誠(chéng)供奉，累積起來(lái)的信仰之力，讓他擁有極強(qiáng)的力量。
正是因爲(wèi)信仰之力，他更能瞭解百姓疾苦，但可惜的是，他不能擺脫法脈，也不能長(zhǎng)久的離開(kāi)精神世界，需要通過(guò)一些儀軌，才能寄託真靈，短暫的降臨。
甚至在法脈裡時(shí)，絕大多數(shù)時(shí)間他都在沉睡，只是按照設(shè)定的儀軌，機(jī)械性的下?lián)苌窳Α?
上次之所以醒來(lái)，是他感受到了衆(zhòng)生信仰之力裡的苦楚，便短暫的驚醒了。
在這期間，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)來(lái)借神力的傢伙，不講規(guī)律，大量簡(jiǎn)略做法的步驟，卻依舊把敕令打到了他面前。
他便循過(guò)去看了一眼，這纔有了後面的事。 這次回去，真靈沉睡，再醒來(lái)，就不知道是什麼時(shí)候了，希望那時(shí)候天下太平吧……真武大帝心裡想到。
隨後，無(wú)數(shù)青色光弧從真武大帝的身體裡溢出、閃滅，輕盈華美，在地面刻下了一個(gè)繁複無(wú)比的五行八卦圖。
八卦圖的中宮位置，真武大帝緩緩盤(pán)坐下來(lái)，青光散盡，那雙燦若大星的眸子，一點(diǎn)點(diǎn)的隱沒(méi)消失。
一尊披頭散髮?zhuān)泶┙鸺祝薮笄彝涞纳衩髯灶^頂飛出。
神明看了張之維一眼，隨後緩緩消失，他迴歸精神世界，迴歸法脈了。
張之維對(duì)著真武大帝消失的方向，叩首三次，嘴裡輕聲道：
“恭送祖師爺！”
而後，他起身看真武大帝留下的那個(gè)圓形圖案。
圖案裡內(nèi)裡是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的八卦和天干，外面是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的地支和二十四節(jié)氣，一眼看過(guò)去叫人頭昏腦漲。
這是真武大帝剛纔那一劍的修行方法。
風(fēng)后奇門(mén)的修行方法，是一張奇門(mén)格局圖，真武大帝的蕩魔劍法，也是一張奇門(mén)格局圖。
甚至論其複雜程度，不會(huì)比風(fēng)后奇門(mén)簡(jiǎn)單，若是沒(méi)有真武大帝演武，張之維想看懂其中奧妙，可能也得費(fèi)一番功夫。
不過(guò)，因爲(wèi)有真武大帝的演武，很多東西都無(wú)師自通了。
張之維凝視著那個(gè)圖案，看著風(fēng)雪一點(diǎn)點(diǎn)吹散它的痕跡，卻一點(diǎn)也沒(méi)有出手保住它或者將它臨摹下來(lái)的打算，就那麼看著圖案越來(lái)越淡。
若是讓世人知道，這裡曾有一門(mén)極其強(qiáng)大的奇技，但卻被風(fēng)雪吹散了，只怕要以頭搶地爾。
看了圖案消失後，心有所感，張之維拿出東風(fēng)大劍，邁開(kāi)步伐，在冰天雪地畫(huà)出一個(gè)圓圈。
圍繞著這個(gè)圓圈，他時(shí)而正向轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)而逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，給人一種懷抱陰陽(yáng)的感覺(jué)。
修行一道，很多東西都是相同的，術(shù)士與人戰(zhàn)鬥，會(huì)開(kāi)啓一盤(pán)奇門(mén)局，普通術(shù)士是以敵人爲(wèi)中心開(kāi)啓一盤(pán)奇門(mén)局，而修行武侯奇門(mén)的術(shù)士，會(huì)以自身爲(wèi)中心開(kāi)啓一盤(pán)奇門(mén)局。
而真武大帝的這門(mén)手段，應(yīng)該是兩者的結(jié)合體，它可以同時(shí)開(kāi)啓多個(gè)小型格局，無(wú)論是使用武器，還是赤手空拳，都有一盤(pán)屬於自己的奇門(mén)局。
劍有劍的格局，槍有槍的格局，以武器爲(wèi)中心，就是一個(gè)格局，以敵人爲(wèi)中心，又是一個(gè)格局。以自己爲(wèi)中心，也是一個(gè)局，一場(chǎng)戰(zhàn)鬥能開(kāi)很多個(gè)局，若能掌控和聯(lián)動(dòng)這些小小的格局，那將爆發(fā)極其恐怖的威力！
張之維嘆息：“多個(gè)奇局融合起來(lái)，一擊甚至能斬破天地的格局，難怪我的那些手段擋不住，這輸?shù)牟辉┌。 ?
張之維捏了捏眉心，回憶起先前的那一幕，當(dāng)真武大帝出劍的時(shí)候，他彷彿覺(jué)得時(shí)間甚至都停頓了下來(lái)。
那一刻，真武大帝把那些奇局融合了起來(lái)，化成了一條線(xiàn)，把一切都貫穿。
張之維的目光落到了自己的劍尖，他的世界上只剩下東風(fēng)大劍的劍尖，緊接著，一個(gè)奇門(mén)局徐徐展開(kāi)，而後猛的收束成一條線(xiàn)。
一劍刺出，一線(xiàn)烏金色的光芒，離開(kāi)了張之維的掌心。
東風(fēng)大劍突破了張之維速度的極限，化作一條線(xiàn)，徹寒的殺氣如開(kāi)閘般涌出，這一劍，仿若能隔開(kāi)世間。
“哈哈哈哈……成了，道爺我成了！”
張之維大笑起來(lái)，蕩魔劍法，他練成了。
雖然有些稚嫩，真武大帝一劍能揮舞出九個(gè)局，他只舞出了一個(gè)，而且是最基礎(chǔ)的自身的局，但這不重要，重要的是他練成了。
這就好像唐門(mén)的丹噬一樣，要麼入不了門(mén)，入了門(mén)就是練成了。
至於丹噬的數(shù)量和距離，那都是後天修煉的結(jié)果。
這蕩魔劍法也是同理。
張之維還想再試試，突然一種令人戰(zhàn)慄的虛弱感襲來(lái)，好像什麼東西掀開(kāi)自己的頭蓋骨，他連忙停下動(dòng)作。
到不是這招有什麼大的反噬，而是他體內(nèi)的炁消耗過(guò)大，不夠使用了。
畢竟之前他的消耗本就很大，還和真武大帝大戰(zhàn)了幾百回合，消耗就更大了。
雖然被真武大帝恢復(fù)了一下傷勢(shì)，但大帝可沒(méi)爲(wèi)他恢復(fù)損耗的炁，現(xiàn)在可不興試招。
“鏗鏘！”
張之維把劍收回劍鞘，身體雖很疲憊，但心情卻是極高。
“不錯(cuò)不錯(cuò)，這算是我遼東之行最大的收穫了！”
這一手蕩魔劍，不談其他功能性，單論殺傷力，遠(yuǎn)超八奇技，甚至比雷法都高的多，已經(jīng)是他現(xiàn)如今的最強(qiáng)殺招了。
“要不換個(gè)名字吧，就一劍，叫蕩魔劍法，不太合適！”
這時(shí)，張之維腦中想起真武大帝先前說(shuō)的話(huà)，這一劍便可搬山，倒海，降妖，鎮(zhèn)魔……
“一劍搬山，一劍倒海，一劍降妖，一劍鎮(zhèn)魔……都不好聽(tīng)。”
“剛纔真武大帝一劍刺破了天地格局，就叫它……一劍隔世吧！”
張之維感嘆了一句，略作調(diào)息了一下，拿出陰陽(yáng)紙，問(wèn)了一下呂慈等人的位置，連忙趕了過(guò)去。