“呵呵呵,原來如此,我明白合揚修改《蛻化解形》的用意了。”關(guān)函谷聽完後說道。
“我不明白,我身上顯然是有羅霄宗道法玄功的修爲(wèi),但《蛻化解形》的功力似乎也在,可是與虛靈所創(chuàng)大有不同。”郭岱言道。
“仙魔雙修印證之法,合揚這也算是獨樹一幟的宗師手段了。”關(guān)函谷讚許道。
郭岱極少聽關(guān)函谷稱讚他人,問道:“仙魔雙修?權(quán)且將羅霄玄功當(dāng)做仙家道法,難道《蛻化解形》是魔道不成?”
“怎麼?聽見魔道二字,便以爲(wèi)是妖異邪祟了?”關(guān)函谷解釋說:“魔者,磨也。仙道修行道法自然,魔道修行唯心觀寂。你可別以爲(wèi),像小芝精那樣元神震撼陷入魔境幻象的就叫魔道修行,那不過是勾起一絲本心魔性。在我看來,魔道本無善惡好壞之分,既是砥礪心性的絕佳機會,也是一種修行路數(shù)。而魔道修行,也的確兇險萬分,世人加以謗毀也無可厚非。”
就《蛻化解形》這部功法本身而言,無所謂魔道。真正的魔道修行是一種境界,與功法偏重傾向無關(guān),只看各人心性。
正法修行是所以是正法,不是在於如何運轉(zhuǎn)元神、內(nèi)外氣機接合,更不是爲(wèi)人善良正直與否,而是內(nèi)觀身心清明、外照萬物無礙,若偏頗向任意一方,皆非正法。
沒有內(nèi)在清明身心,照見外界萬物易陷入無窮流變,此道就是隨波逐流的凡俗,甚至比凡俗更爲(wèi)不如,道門曰僞人、佛門曰六道。
反之內(nèi)觀身心而無外照,將世間萬物萬象視若孤寂本心、唯心而運,要所見一切依照自我本心而呈現(xiàn)運轉(zhuǎn),就是魔道。
“廣而言之,世間凡有自我意志者,皆有魔性。”關(guān)函谷言道:“仙佛經(jīng)卷中所言衆(zhòng)衆(zhòng)降魔伏魔之語,其實便是降伏本心魔性。不談具體方真修士,放眼塵俗之中,也不乏此等魔性蠢動之輩……
譬如生病求醫(yī),認(rèn)爲(wèi)找了郎中大夫、給了診金買了藥,就認(rèn)爲(wèi)理所當(dāng)然要傷病痊癒,若否便是庸醫(yī)無能、要鬧上一場。
又或者讀書求學(xué),認(rèn)爲(wèi)找了先生教師、給了學(xué)費買了書筆,就必須要學(xué)有所成、功課兼優(yōu),若否便是教師懶惰貪蠹。
待得離了學(xué)堂,市井謀生,上有掌櫃東家驅(qū)役、左右同僚構(gòu)陷設(shè)害、下有家中老幼妻兒待養(yǎng),稍有睏乏便理所當(dāng)然認(rèn)爲(wèi)世間種種不公,乃至於怨天尤人,恨爲(wèi)何出身平凡家世、恨爲(wèi)何世道無我出頭之日、恨朝堂上下俱是肉食者鄙、恨家國祖先無能致使後人苦難……如此種種,俱是魔性,誘人沉淪苦海。
殊不知世間萬象紛紜難解,千絲萬縷糾纏難分,豈有一計能皆諸般難?又怎會是一人能破千千障?凡夫糾纏魔性、不得堪破,自然難聞?wù)ǎ骷腋髋刹徽勀У佬扌校怯械览淼摹P男晕粗羺⑽蚰У溃亲詺扌小!?
郭岱聽到這些,不禁說道:“你所說的魔性,未嘗不能成爲(wèi)激勵人心奮進之源。”
“善哉斯言!”關(guān)函谷鼓掌道:“魔性既然人人皆有,那正法也是人人可聞,降伏魔性之功也是人人具備,世人不自知、我輩且修求。至於人心奮進能否成事,也不因奮進而必得其果,盡才智物用而成,若再妄求、自淪魔性,何苦來哉?”
郭岱似有明悟,言道:“原來武道元神也是魔道修行?”
“能說出這話,就證明你確實悟到了。”關(guān)函谷說道:“據(jù)你所言,你本就有羅霄正法修爲(wèi),只是合揚從旁干涉,在身心內(nèi)外各處做文章,誘使你陷入魔道,反而將你本身修爲(wèi)磨去。不過要我說,這並不是合揚最終所求,你今日能自魔道重窺正法,纔是合揚欲見。而這就是《蛻化解形》真意妙諦,蛻盡魔性化道玄、解破塵勞悟真形。”
郭岱問道:“你是現(xiàn)在才明白的嗎?”
“我又不是全知全明,《蛻化解形》的事我只隱約有所猜測,連名字都是頭回聽說。”關(guān)函谷聳肩道:“哪怕我事先明白這一切,對你的指點估計也沒多大變化,只不過洞燭明燈的效用有點出乎我的預(yù)料。”
“洞燭明燈是你放進癸陰泉秘境的?什麼時候的事情?”郭岱忽然想起這事來,趕緊問道。
“就在重玄老祖託舍後不久,至於洞燭明燈並不算是我‘找’到的,具體來歷現(xiàn)在跟你說了也不懂,你就這麼想——庫叉一聲,這玩意兒就在我手裡了。”關(guān)函谷打趣著說道。
關(guān)函谷的言語風(fēng)格郭岱早就習(xí)慣了,也沒多深究,但想起重玄老祖,郭岱不禁問道:“有一件事你不提我還不敢說,你與重玄老祖的狀態(tài),我覺得有些像……”
“像合煉妖身千萬魂魄聚合共存?”關(guān)函谷毫不忌諱地點破道:“若只論神氣運行、境界停滯這點,我現(xiàn)在這模樣倒真像合煉妖身,幸虧老祖不是邪修妖異,哈哈。不過我跟老祖的狀況,還不是你所能體會,合願心而行,應(yīng)該叫做合願法身……不談這些,還是說你的混元金身,宮九素是閉關(guān)了嗎?”
“她已入先天迷識關(guān)。”郭岱答道。
“嗯,這就有點難辦了。”關(guān)函谷思量道。
“什麼意思?”
“這就是境界未到的麻煩,跟你說不清。”關(guān)函谷問:“你不覺得自己方纔所說的一切,存在巨大的漏洞嗎?虛靈到底是怎麼讓正法七真圍攻重玄老祖、聚衆(zhòng)引來異空黑漩的?門後東西是啥都不清楚,修爲(wèi)高如七真之輩,怎麼會傻乎乎地受到誘騙?”
“聽你話裡的意思,與先天迷識有關(guān)?”郭岱看了看油燈,說道:“其實我也只是莫名有此感應(yīng),事前根本不知何爲(wèi)先天迷識。”
“因爲(wèi)洞燭明燈的一項妙用就是黃泉接引,我原本是打算用來點化宮九素的,不過她的修行進境倒是比我預(yù)料的要快了一步,機緣巧合讓你有所感應(yīng)。可你境界未至,只知其名。”關(guān)函谷說道。
所謂先天迷識,在不同方真?zhèn)鞒兄杏胁煌f法,有的叫“照見輪迴”、有的叫“胎中之謎”,究其根本,遁入此關(guān)能在定境中看見生前死後種種,如出入黃泉、重歷生死。也有些門派不講究這些,對定境所見不生波瀾。
渡過這重修行次第,便不再是尋常方真修士,已可駐世長生,無壽元之限。自古以來,邁入先天迷識的修士雖少,但也有一定數(shù)量,可是能破關(guān)而出者卻寥寥。
根本原因在於,並非人人都能經(jīng)受定境中的震撼知見,心神一旦有失,即刻陷入黃泉中不得復(fù)出,就此輪迴而去。
然而即便能夠破關(guān)進境而出,也未必是什麼好事,因爲(wèi)定境所見有可能會徹底改變一名修士的心性,從此性情大變、沉淪邪道也不稀奇。
“最典型的例子便是合揚。”關(guān)函谷言道:“他破關(guān)而出卻使道心有損,雖然也因此窺得仙魔雙修之妙,但他本人修行應(yīng)該再難精進了。”
郭岱問道:“那我拿起洞燭明燈,看見虛靈的回憶,莫非也是先天迷識?”
“你想得美!”關(guān)函谷言道:“先天迷識具體看見什麼,不是光靠我嘴皮子能說出來的,更重要的是,這種你未領(lǐng)會的境界關(guān)隘,是不該事先跟你說明的。”
“那你爲(wèi)何要跟我說這些?”
“第一,就是先提醒你,省得往後有人拿這些事來誘導(dǎo)你。”關(guān)函谷說道。
郭岱察覺關(guān)函谷言有所指:“你是說合揚?他會來找我?可他不是……”
“你不會真的以爲(wèi),杜師兄就這麼死在廣陽湖了吧?以你現(xiàn)在所知,猜都能猜出你這位杜師兄還活蹦亂跳呢。”關(guān)函谷乾咳一聲,言道:“至於這第二嘛,我也不想讓你走先天迷識關(guān)這條老路。”
“你又有何指點?”郭岱知曉關(guān)函谷這是要傳授自己修行了。
關(guān)函谷撓了撓頭,愁眉道:“這可不太好想,因爲(wèi)先天迷識關(guān)本身沒有錯,確爲(wèi)正法次第無誤。可問題不是在修行上,而是世道本身出了問題。”
“這個說法我聽你提起過,包括如今靈根修法能夠廣傳,也是你所說的世道變化吧?”郭岱問道:“那能否在靈根修法上做文章?你讓白素芝送來的《丹樞篇》,我已經(jīng)修煉大成了。”
“你所謂的修煉大成是什麼程度?”
郭岱展開雙臂,身中經(jīng)絡(luò)樞穴竟然在真形圖景中顯現(xiàn)出光毫流轉(zhuǎn),聽他言道:“周身三百六十五處樞穴,我皆可凝鍊法術(shù)於其中,並且能夠一氣盡發(fā)所凝法術(shù)。”
“論打架,我沒你懂,要是三百多道法術(shù)全都打出來,嘖嘖嘖……”關(guān)函谷思量著說道:“不過你說的倒是個問題,《丹樞篇》修煉到盡頭,頂多就是你現(xiàn)在這樣,而且其他靈根修士不可能像你這樣,全身樞穴都能凝鍊法術(shù)。”
“有件事你還不清楚,是我託宮九素去做的……”郭岱說起以先天化元陣幫助靈根修士交換法術(shù)之事。
關(guān)函谷聽完後,哭笑不得說道:“有趣,方真修士被你這麼一折騰,全然變得跟市井販夫一樣了,你樂意這麼弄,隨你。但這並未解決問題。”
“我記得你說過,《混元篇》是效法妖修凝結(jié)內(nèi)丹,《丹樞篇》也確實有凝鍊丹元的功夫,那妖修接下來的是如何修行的?”郭岱問道。
關(guān)函谷答道:“妖修內(nèi)丹乃是神氣假合而成、輔佐化形之用,但往後修行也要遵循正法,內(nèi)觀身心、外照自然。這不是誰規(guī)定的,而是長久驗證下來,最適當(dāng)?shù)囊粭l路子。另闢蹊徑說著高明,做別人墊腳石可不是舒坦事。”
“如今的靈根修士,已經(jīng)是後世人的墊腳石了。”郭岱說道。
關(guān)函谷點點頭:“你有此覺悟,倒也好辦。既然先天迷識此道有礙,那就是走後天明識之路好了。”
“你不會是現(xiàn)編的詞吧?”郭岱問道。
“差不多,靈機偶現(xiàn)、脫口便出,心無掛礙、靈臺洞明。”關(guān)函谷以拳擊掌,說道:“對啊!眼下不就有現(xiàn)成的嗎?”
“現(xiàn)成?”郭岱轉(zhuǎn)念明悟:“《蛻化解形》?你要我煉化他人魂魄?”
“我可沒這麼說,就這樣修煉,也不符合現(xiàn)今靈根修士的根基。”關(guān)函谷言道:“千魂聚合,不如萬化含藏啊。你還記得《蛻化解形》的法訣嗎?”
“記得,但我不知是否完全。”郭岱沒有動作,只念頭一動,法訣便已化轉(zhuǎn)到關(guān)函谷的心印顯形。
“元神心印的功夫,你倒是無師自通。”關(guān)函谷腮幫子鼓起,就像在咀嚼著什麼,口齒不清地說道:“嗯……看來終究是鬼道邪修的根基,造化玄關(guān)在眼前,非要撲火身外求。”
在關(guān)函谷看來,煉化他人魂魄,先不說行止正邪善惡,這麼做本身就是一種不入流的修行,無量寶庫在己身,煉化他人魂魄哪裡有煉化自己魂魄來的有用?
“煉化自己魂魄?難不成要將自己當(dāng)做法器不成?”郭岱問道。
關(guān)函谷遲疑一陣,說道:“既然天生靈根屬氣單一,那就乾脆用外物彌補?莫非混元金身真是這世間天意?你以前是不是煉化過沉銷鐵入混元金身?”
“不錯,難道此法有誤?”郭岱問道。
關(guān)函谷搖搖頭:“當(dāng)時的你能想到這一點,異想天開之外也頗爲(wèi)勇猛精進,當(dāng)然,也很粗陋隨意,別人絕對效仿不來。我唯一能想到的,就是凝鍊罡煞,也符合靈根修士溝通天地靈氣。”
“凝鍊罡煞?”
“所謂罡煞,便是天罡地煞,是一種極爲(wèi)凝鍊的天地靈氣,過往方真修士只能取之祭煉法器,還要提防罡煞傷及自身。”關(guān)函谷言道。
“要去哪裡才能尋覓到天罡地煞呢?”郭岱問道。
關(guān)函谷手指朝上又朝下:“天上、地下。”
郭岱皺眉道:“修爲(wèi)如我,施展騰翔之法,也難以觸及九天罡風(fēng),至於深入地底恐怕就更難了。”
“那就尋覓天地交匯之處不就好了?”關(guān)函谷語氣平常地說道。
郭岱聽聞此言,沉思半晌,忽然言道:“秘境!”