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第349章、普通人的思考模式

說的直白一點(diǎn)兒。就是如果朱桂是山海世界的人,發(fā)現(xiàn)了地球的大明,絕對是吊打。

這是世界的位格決定了力量層次的高低。

就像是現(xiàn)在的大明,哪怕是勾通了天地,現(xiàn)在也就是允許九尾這樣的“神”層次的力量。就是這樣,九尾也還需要分化化身。

難道她不知道她自己的完整體才厲害嗎?

她知道。但是世界最多也就允許個(gè)天仙,甚至僅僅是地仙的層次。她也沒辦法啊!

再說現(xiàn)在的朱桂,法則都碰過不只一次了。按理說,不是金仙,也要天仙了吧。

但是沒有。

法則照研究(在系統(tǒng)幫助下),仙?就是仙不了。

爲(wèi)什麼?

世界位格不允許啊!

不信的話,如果朱桂現(xiàn)在進(jìn)入山海世界,絕對會電閃雷鳴,渡劫成仙。

當(dāng)然,渡不過去的可能更大。因爲(wèi)力量層次上,朱桂研究了法則,所以渡劫也要渡那法則劫雷。

這就像一個(gè)10級的小號直接去做100級的轉(zhuǎn)職任務(wù)一樣--找死。

這也是朱桂爲(wèi)什麼會對山海世界有危險(xiǎn)直覺的原因。一進(jìn)去,便“卡”一個(gè)劫雷,哪個(gè)也受不了。

當(dāng)然,要照這個(gè)思路思考下去,朱桂的停軍也就細(xì)思極恐了。或許他也是希望對面過來的,以對面的力量帶來他們現(xiàn)在世界的升格。

這樣的行爲(wèi),一旦傳出去,以這時(shí)代的大明,絕對會把朱桂罵成過街老鼠一樣。

但是,如果不從“人”的角度,以世界爲(wèi)整體。朱桂的行爲(wèi)又絕對是受到世界庇護(hù)的。

不然,當(dāng)朱桂以虹吸修煉時(shí),世界早就搞死他了。

如果把世界看成一個(gè)生命體,那麼世界也不想去死。

後來的法則,以及大明的成功,其實(shí)都有世界自身的功勞。只不過世界不是生命,它只有本能,根本不可能對全人類說:“幫我升格,否則大家都要死。”

朱桂說道:“大哥,不是臣弟不願意出力。實(shí)在是臣弟的人手太少。這樣的事,普通士兵沒用。對面的越人又全是忽悠。臣弟根本不知道鬼國的情況,完全是兩眼一抹黑。臣弟又能怎麼辦?”

朱桂說著合理的理由。

“臣弟想,他們既然還在胡說八道,滿著,騙著。那麼是不是是說他們的情況其實(shí)並不嚴(yán)重,所以臣弟想再看看。”

身爲(wèi)一名學(xué)習(xí)者(學(xué)生?),每多一天的學(xué)習(xí),朱桂便強(qiáng)大一分。

又不說朱桂不出手,這世界就會毀滅,朱桂幹什麼那樣心急?爲(wèi)什麼不繼續(xù)強(qiáng)大下去?

然而道理是這麼個(gè)道理,但是問題是人不可能只有理性,人還有感性,也就是人性。

朱標(biāo)看著對面,不由眉頭微皺的說:“老十三,爲(wèi)兄與你不同。對面怨氣沖天,爲(wèi)兄的心總是不安的。”

朱桂說:“大哥,你是大明陰司的神。按照你的神職就可以了。其他的,順其自然吧。”

朱桂真心想噴他狗拿耗子,多管閒事。但是問題是,這就是中原人。

不要說他了,就是朱桂自己。如果不是以理性壓著,也早開殺了。

是,他是不喜歡越人。但是比起鬼國來,很明顯朱桂只會與越人是一國的,而不是鬼國。

一切只不過是理性,只不過是它們拿走一些,比如吃人,它們就必然留下一些什麼。

從科學(xué)上說,只要吃東西,它們便必然會排泄,會呼吸。而這些至少會帶上它們自身的力量。這力量也就會成爲(wèi)世界升格的原料。

雖然這理性,聽上去恐怖無比,但是它卻是最客觀存在的事實(shí)。

朱標(biāo)站了起來,嚴(yán)肅道:“老十三,你說的,我知道,我懂,但是我從小的教育,讓我不得不管。不過你說的也對,知己知彼,纔是有把握的仗。速報(bào)司公,你速速帶上一隊(duì)人馬去越地偵查。一切情報(bào)報(bào)於老十三。你此次若是立下大功,本王便以你爲(wèi)忠義城隍。”

“是,得令。”速報(bào)司公帶上鬼差陰兵直接去了。

一切都很好,很正常。朱標(biāo)命令斥侯偵察,回覆情報(bào),這是很正常的軍事偵查。直到……

“他們,回不來了吧!”

是九尾。她突然來了這麼一句。

“什麼意思?你的神力感應(yīng)到了什麼?”

“我的神力?”九尾眨了下眼,“我的神權(quán)是愛,感應(yīng)什麼?”

這時(shí),朱標(biāo)對她鞠了一躬,誠懇道:“娘娘爲(wèi)神多年。小王剛剛爲(wèi)神,知小識微。若是娘娘感應(yīng)到了什麼,還請娘娘告知一二。”

在朱標(biāo)看來,九尾應(yīng)該是知道了什麼。因爲(wèi)九尾是老神,而“神”全知全能,又有什麼不對的嗎?就是老十三不也有時(shí)候會有感應(yīng)的嗎?

至於他自己,想知道什麼,還要靠偵查,靠速報(bào)司報(bào)知,他認(rèn)爲(wèi)是他才爲(wèi)神的原因。時(shí)間太短,所以纔沒有感應(yīng)。

嗯……他的理解,也對,也不對。

神當(dāng)?shù)木昧耍_實(shí)會比新神厲害,但是如果想知道什麼,還是需要什麼。

因爲(wèi)這不是當(dāng)一個(gè)神的問題,而是人神之約的問題。

洪荒時(shí)期,輪迴初立。入駐輪迴的是什麼人?是闡教十二金仙的太乙天尊,是佛門的地藏菩薩。

這樣的存在才勉強(qiáng)運(yùn)轉(zhuǎn)死亡,運(yùn)行輪迴法則。

而凡人,真心太弱。哪怕是小世界,一個(gè)王朝的人皇,也必須把法則分割再分割,形成神權(quán)果位,由多人分擔(dān)。

法則本身便不全,還想全知全能?

也可以。但是至少要是太乙天尊,又或是地藏菩薩那樣的修爲(wèi)。而且不是以他們初入駐的修爲(wèi)計(jì)算,得以他們分割法則時(shí)的實(shí)力計(jì)算。也就是準(zhǔn)聖期。

不是準(zhǔn)聖是分割不了法則的。

準(zhǔn)聖分割法則。聖人造化法則。這是層次上的質(zhì)變。

只不過真成就了準(zhǔn)聖,先不說有沒有那個(gè)可能,單說人性。沒有後土娘娘的博愛,真有準(zhǔn)聖在地府呆的住嗎?

仙的本質(zhì)是逍遙,是自由。

無法逍遙與自由,正常人都有可能被逼瘋了。而以“逍遙”、“自由”爲(wèi)道心的“仙”,他們真就可以更換自己的“道心”,在地府長久駐紮嗎?

這些,朱標(biāo)甚至都沒時(shí)間去考慮,或者他也不會去考慮,畢竟準(zhǔn)聖離他太遠(yuǎn)了。他現(xiàn)在的思考模式更像個(gè)普通人--神,全知全能。沒有全知全能,是因爲(wèi)自己是新人……哦,新“神”。

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