現(xiàn)在，明人又來了，而且來的還是一個(gè)道士。
對(duì)於朱桂的身份還是很容易調(diào)查的。
遠(yuǎn)的就不多說了，那仇與恨直接可以概括爲(wèi)歷文書中的一句話“既得利益者，不願(yuàn)退出歷史的舞臺(tái)”。
但是中原，他們也不願(yuàn)意去，因爲(wèi)人神之約，朝廷直接與神打起了交道。他們?nèi)チ艘彩莾W人的命。
不過南疆這塊兒，是他們自留地，說什麼他們也不會(huì)放棄的。
貓妖或許不是真神，但他們不在乎。他們已經(jīng)商量過了。這一次，說什麼都要斬?cái)嘀性爝^來的手。
南疆的問題，其實(shí)質(zhì)上便是利益的問題。如果中原把神捧的高高在上，巫師可以擁有王權(quán)的力量，那麼這片地兒就不會(huì)有問題。
然而中原偏偏使用了最沒力量的儒生代替了他們的地位。這是他們絕對(duì)不答應(yīng)。
以後村子的大事，大家不再鬥法術(shù)，拼個(gè)高下，而是知乎者也拍馬屁。這事只要說出來，便沒有巫師會(huì)答應(yīng)。
所以他們來了，只爲(wèi)斬下大明伸出的手。
龐大的法力，如同海洋一般在車裡巴體內(nèi)洶涌澎湃。
他們這次來，爲(wèi)的便是殺雞給猴看。
所有人的法力彙集在他這兒。他緩緩伸出雙手，從懷中取出一件法器。法器古樸老舊，上面流淌著歲月斑駁的痕跡。它通體由黃銅打造，下面是銅鈴鐺，上面則是一個(gè)四面一體的人物，正是這片土地的神，四面神。
這可真是神也是他，魔也是他。
不管好壞，他全靈驗(yàn)，真的是坑的厲害。
“Hiranyakasipu……”
而他一開口，朱桂甚至沒聽懂他說的是什麼。
不過可以看出，這是一個(gè)概念攻擊的法咒，同時(shí)凝聚到了車裡巴身上的巫力，由他體內(nèi)向雙手持著的大梵天涌去。
只不過雖然大梵天在印度教裡是三位主神的其中一位，但很少印度教徒實(shí)際崇拜他。後世的印度有好幾萬座寺廟供奉三位主神之二的毗溼奴和溼婆，但供奉梵天的寺廟卻極爲(wèi)少見。就是因爲(wèi)他善惡不分。
所以在這個(gè)時(shí)代，它的人心願(yuàn)力更是不足。哪怕車裡巴集結(jié)了不下二十個(gè)巫師，使用這個(gè)法器，也讓他幾乎被吸乾。
他的身體肉眼可見的消瘦下去。就像是受餓的饑民。
而消耗掉的血肉也並非沒有用，至少那鈴鐺動(dòng)了，發(fā)出清脆悅耳的聲音。而隨著這聲音，漫天魔物飛出。餓鬼道、阿修羅……不一而足。
傳說聖者布里古斯邀請(qǐng)梵天參加一場(chǎng)祭典，但梵天卻沉浸在妻子辯才天的音樂之中，完全不理會(huì)聖者的呼喚，聖者大怒之下，便詛咒梵天。而這餓鬼道與阿修羅便是來自聖者的詛咒。
也是有意思，一邊宣揚(yáng)著神的偉大，一邊卻又使用著害神的力量。
所以說什麼“神的偉大”其實(shí)質(zhì)上，也不過是他們的一件工具罷了，
“破！”
聖者不是聖人，更沒有聖人的力量。他們可以詛咒神，不過是法則給與的力量罷了。或者說是定又的力量。
朱桂所做的也就是天龍斬一指，分化出天龍斬的飛刀斬過去。
任你萬般施爲(wèi)，我皆一力斬之。
而這一次的斬法，只見飛出的飛刀不斷顫動(dòng)著，它們的顫動(dòng)帶來了共鳴，而共鳴又帶動(dòng)了空氣的顫動(dòng)，這顫動(dòng)變了道與理的交織。就像是鏡面一樣的湖水被人了了一拳。湖面變了，形成不了影子，自然法也就變了。
而那些跟來的武者，還沒來得及衝上來，就被天龍斬的破壞力震成碎塊。連他們手中的鋼鐵長(zhǎng)刀都被震碎成數(shù)截。
法與法的撞擊力下，是會(huì)死人的。
道與理的交織處，可不是什麼人都可以靠近的。
巫師們施法本是爲(wèi)除了朱桂，殺雞給猴看，但現(xiàn)在倒好，沒有殺到人，倒是自己人先死了一批。
但是他們已經(jīng)沒有反悔的餘地了，因爲(wèi)當(dāng)施法開始，他們是沒有主動(dòng)停下能力的。要麼他們殺掉朱桂一行，要麼他們死。
越是強(qiáng)力的巫術(shù)，能放不能收，越是明顯。
而南越人自身不怕死，既是他們的優(yōu)勢(shì)，也是他們的缺點(diǎn)。
衆(zhòng)多的武者，配合著許多持著兵器的普通人，從四面八方向朱桂包圍過來。
正面有危險(xiǎn)，就不走正面好了。
只要巫師們不帶頭走，他們是不會(huì)主動(dòng)走的。
“斬……”
天龍斬一百零八刀可攻可守。正重要的是斬出一刀，天龍斬的本體上便長(zhǎng)出一刀，重新加入了飛舞的飛刀中。
想耗空這一百零八刀？
可以。
一、直接攻滅天龍斬的概念。只要人心念力夠多，夠強(qiáng)，不要說灰了天龍斬的概念體，就是竄改了它的存在與所有，也不是不可能。
但是他們顯然沒有這麼強(qiáng)的實(shí)力。
反倒是耗光朱桂的法力，這一點(diǎn)，他們還更容易成功一點(diǎn)。所以在朱桂周圍的數(shù)丈之地，幾乎化作了血海地獄，無數(shù)的人衝上來，有本地人，也有外來者。
不管他們的目的是什麼。在天龍斬下，他們的命運(yùn)只有一個(gè)--被天龍斬的飛刀當(dāng)空切成數(shù)截，但又有更多的人涌上來，填不上缺口。
正所謂信徒就是瘋子。死的再多，只要是爲(wèi)神死的，他們也不怕死。
外地人也就算了。本地人，名義上被朱桂收服的，但是當(dāng)朱桂不許他們信神，他們就反了。哪怕他們明明知道他們的神是什麼，也沒用。朱桂的神念甚至能夠感應(yīng)到，整個(gè)山道都被密密麻麻的人羣佈滿了，一直從神社門口，衍生到山腳下，只怕一千人都不止。
其實(shí)朱桂是被忽悠了。不是這一世，而是上一世。後世的宣傳總是什麼解救勞苦大衆(zhòng)，解救西北的農(nóng)奴，受到了無限的歡迎，但是事實(shí)上，哪怕是到了朱桂穿越那會(huì)兒，西北的邊軍都不敢單身出門。
定義這東西，可不是捏泥人，想怎麼捏，就怎麼捏。
後世中原爲(wèi)什麼一直在強(qiáng)調(diào)“入鄉(xiāng)隨俗”，便是無數(shù)次失敗的體會(huì)。
真心善意，換不來真心善意。
彼之善，說不得便是“我之惡”。
只不過朱桂沒可能去理解他們的“善”，因爲(wèi)朱桂是征服者。
弱者服從強(qiáng)者。不服從便去死！這一直是這個(gè)星球的主旋律。