國慶過後，流沙村兩年前只是個幾百人的小村子，時間發展到現在，流沙村的人口竟超過一萬人，在市區現在租一間普普通通的話房子至少六百塊以上，流沙村最好的房間不足三百塊，於是不斷還有人往這邊擁來。

很多人來了流沙村逛了一圈之後，又拖著東西無可奈何走了，因爲流沙村已經沒有多餘的房子。

流沙村的村民看到市場，請了很多建築隊日夜加緊趕工建房子。

也不知哪個傢伙想出來的主意，爲了留住客源，他們先用木板搭了些房間，一間一百塊暫住，等新房子建好後，再讓他們搬進去。這個方法果然很湊效，村中搭建一百來間木板房很快租出去了。

流亡到流沙村的人當中，有在職場懷才不遇想東山再起的，有流浪歌手到這體驗生活的，有圖便宜跟女人到這來製造孩子的，有自考的，有搞文學的，有來開小賣部的，也有來開皮包公司的，當然，更少不了來這等死的。

這麼多人加入流沙村，秩序大亂，因爲大家的作息時間不一樣，以至於流沙村像個不夜城一樣，永遠不分白天和黑夜。

爲了維持流沙村的秩序，經流沙村那十幾個長輩一致決定，請了八個保安輪流值勤維護流沙村的治安，還治定一系列流沙村的規章制度，譬如說晚上過了十二點之後禁止有人打鐵。

不允許打鐵的這一條規定非常引人注視，因爲到流沙村的人愛好不一，喜歡一天到晚丁零當啷打鐵的傢伙卻只有兩個。據說那兩個傢伙畢業於某高校機械系，在學校自營的工廠裡打磨慣了，出校園之後一時管不住自己的手，每天不找幾塊鐵敲一敲會睡不著覺。他們天天晚上敲來敲去過足手癮可以安安穩穩睡覺，被他們敲了幾個小時，別人卻睡不著了。

不允許半夜打鐵的這條規定*，那兩個傢伙非常生氣，說流沙村沒有自由，憑什麼大家限制他們打鐵。村民說你們大半夜打鐵，很多人被你們吵得睡不著覺，所以要限制。

這事過後的第二天，很多人大清早便聽到有人打鐵的聲音，原來那兩個傢伙換成早上開始打鐵了。

村民很憤怒，於是又制定條徵對他們的規定，規定村裡的人早上九點之前也不能打鐵，要打只能從上午九點至下午五點之間打，要打鐵按正常上班時間打。

那兩個傢伙很憤怒，覺得大夥沒經過他們同意取消他們早晚打鐵的權利，是在藐視他們的民權。

村民說你們可以白天打一會，本來白天都不讓你們製造這種噪音，看你們兩個可憐才讓你們打一會，你們不要得寸是尺。

就這麼兩個傢伙，在若干時間以後有一天晚上驚動一夥黑社會，有一個被黑社會當場砍死，另一個逃的不知去向，竟然連警都沒有報，還是村民發現屍首報了警。

這個事很奇怪，這很不像他們一向保權主義的作風。看來對那兩個傢伙來說保權也是要看情況的，如果是碰到農民之類的是絕對不會手軟，至於其它的情況則要另算。

流沙村在這種情況之下變得龍蛇混雜，在這些人來了之後，葉唸的生意並有太大的起色，因爲這些人本來在市區不下去了才搬遷到此地，正因爲窮才搬流沙村來的，所以到了流沙村也沒錢吃肉。

繞了一圈，葉念又回到原先跟老甄整天無所事事的情況，一個月拿著一千多塊。要不是有思思在，葉念又會開始懷念以前那種等死的生活狀態，而小麗很明顯早在那等死了。

小麗說：“看來這世道真的要逼著我從良，可是我從良後，沒學歷沒能力，還沒力氣，又能做什麼呢。”

葉念說：“你也別這麼悲觀，好的東西在未來，我們要往前看。”

小麗說：“看看流沙村這些人，我們還有未來嗎？”

小麗其實說得葉念很有感觸，別看來流沙村的這些人搞音樂搞文學，還有的等著形式好轉打算在職場一顯身手之類的，其實機會都很渺茫。

來流沙村與白沙村搞音樂搞文學的有上百人，比當今樂壇跟文壇的知名人士還多，又沒有什麼像樣的人來牽線，整天抱著個爛蛤蟆的故事度日，將來會不會餓死都是個問題；還有那些等待形式好轉打算在職場一顯身手的傢伙，民企製造業的利潤就在百分之三四左右徘徊，再怎麼修煉成白骨精，民企沒有利潤，它也發不出什麼高工資。總之來流沙村的人大部份都是靠著一個僞命題在支撐自己的內心，一如六年前來浙江的老甄一樣，而這個僞命題是沒有人會告訴他們真相的，只有等他們自己去體會。

老標對民營企業萬念俱灰，對於民營企業的運作他了如指掌，他再也不想在民企混了，什麼這個社會看能力水平之類的，老標認爲全是扯蛋的東西，民企除了交那麼高的稅就只剩下那麼點利潤，即便奧巴馬來，估計都養不起自己的家。

與此同時，老標早斷了自己創業的念頭，本來他還打算有朝一日自己開公司，在民企上班的這些日子裡看著個個民企法人熬得人未老頭先白，老標徹底斷了創業的念頭。

隨著形式越來越嚴峻，葉念跟老標變相的成爲了什麼事都沒做，收豬的成本越來越高，而且還沒有貨，原因是很多農民兄弟養豬的成本猛增，慢慢掙不到錢。養豬的人越來越少，自然葉念跟老標去收豬變得越來越困難。

在這種情況下，很多新型的養豬場誕生，三個月出欄，夠份量，長得肉特別討人喜歡，都是瘦肉。剛開始大夥吃著沒什麼感覺，多吃了幾次後，很多人發現豬肉的味道越來越不像豬肉，有不少人來找葉念跟老標尋問原因。

葉念跟老標私下裡研究了一番，沒有得出任何結果，葉念親自試吃，感覺味道果然是怪怪的，與以前豬肉的味道有一定的區別，具體原因不明。

後來葉念跟老標通過一個豬肉論壇聯繫到一位農科院的專家，他解釋說現在養豬增加有化學成份這一關，在養的過程中添加了化學藥物，所以豬肉變了。那位專家解釋說那藥物是沒毒的，吃了對身體沒什麼不好影響，放心食用。

這意味著，葉念跟老標在賣的是一種只是叫豬肉的豬肉。

很多人明白真相之後，葉念跟老標的生意更是一落千丈，流沙村還有三個豬肉鋪子因爲完全沒有生意徹底改成賣水果的。

因爲沒生意，市區屠宰場的人不再送貨上門，每次要貨，還得老標用輛三輪車到市區去拉回來。

老標說：“看來這年頭真混不下去了。”

葉念這時看了看對面的小麗，葉念說：“所以說男人都混成這樣，女人怎麼辦啊。”

過了沒兩天，小麗關門大吉，小麗說：“本來葉念和幾個姐妹是打算幹幾年存一些錢回鄉下去，看現在這個情況，我們怎麼有臉回去啊，做雞做到這份上，真是丟人。”

葉念說：“實在不行，先回鄉下去躲躲。”

小麗說：“我是二十一歲，我那個姐妹都二十五六了，沒幾年可躲了。”

一席話下來，葉念被小麗說得很悲觀。

沒過一會，思思跟幾個流沙村的小孩子玩耍回來。看孩子回來了，小麗把話頭掐斷，開始聊些愉快一點的話題，思思說：“爸爸我餓了，我要吃飯。”

小麗說：“思思，我那邊還有小麪包，我去拿給你啊。”

思思高興地說：“謝謝姑姑。”

小麗走回去拿麪包的時候，葉念問思思：”你怎麼叫她姑姑了？”

思思說：“姑姑說她跟你同輩，我叫你爸爸，就要叫她姑姑，不是叫姐姐。她說如果叫姐姐的話，輩份就錯了。”

隨著時間不斷推移，流亡到流沙村的人越來越多，大夥普遍自葉念認爲有大將之才，現實中每個月卻拿個一千多塊錢收入，還不包吃住，什麼五險一金之類的更不要談。物質上空虛有時可以克服，譬如說流沙村的消費已經算是全城最低的一塊地方，但精神上的空虛卻無法克服。

精神極度空虛的人認爲只要物質充實，便可以填補精神上的空虛。物質是一個很大的概念，不是說填補就可以填補，現在的情況是因爲形式的原因一千多塊的收入都給他們斷了，大批失業者逃到流沙村與白沙村，於是一副浮燥的景象圖呈現在白沙村的上空。

因爲法律還在完善之中，所以社會很不公；因爲沒有宗教信仰，所以每個人的精神都很空虛；因爲物質不充實，所以每個人的心裡都很浮燥。

這一條食物鏈一樣的東西時時籠罩在每個人的上空，憤怒、失落、沮喪、麻木、無情、冷漠等等表情隨時呈現在每個人的臉上。

流沙村和白沙村的人在這段時間不斷擴充，這時兩個村子加起來不下五萬人口。這五萬人當中很大部份是職場失利者，他們剛開始每次與人說話之時表現出一副職場高手的樣子，抱著一副流亡等待東山再起的心態，不過隨著時間推移，他們越來越對形式開始懷疑，等到懷疑變成認清的時候，他們終於變得浮燥不堪。