鄭臨沅見(jiàn)狀，嘆氣道：“不管你在傳儒塔表現(xiàn)多好，我都希望你能一直保持原來(lái)的模樣?！?
“雖然我更喜歡你在朝堂上的所作所爲(wèi)，不過(guò)還是紈絝模樣對(duì)你更安全一點(diǎn)。”
安全？
本位面之主最不需要的就是這個(gè)。
要是百分之百的安全，我還怎麼繼續(xù)作死？
鄭州點(diǎn)頭道：“好。”
他雖然答應(yīng)，但其實(shí)心裡已經(jīng)決定，要是登傳儒塔還不能死的話，他就一改往昔紈絝模樣，怎麼好死就怎麼做。
鄭州回答以後，鄭臨沅心中懸著的巨石終於落下，他起身道：“那你好好休息，我先回去了?！?
直至鄭臨沅離開(kāi)，鄭州都沒(méi)問(wèn)他有關(guān)傳儒塔的事。
鄭州相信只要自己?jiǎn)?，鄭臨沅肯定會(huì)如實(shí)相告，老年得子的他對(duì)兒子的感情幾乎是病態(tài)的。
除了朝堂之上不能恣意妄爲(wèi)以外。
鄭臨沅能讓鄭州在東京城任何一個(gè)地方做任何想做的事。
鄭臨沅的奸相罵名，有一多半也是鄭州招來(lái)的。
出去解決內(nèi)急以後，鄭州重回臥房休息。
就如此，第二日天光乍泄時(shí)，鄭州被聖旨喚醒，匆匆趕往國(guó)子監(jiān)。
等他抵達(dá)國(guó)子監(jiān)時(shí)，四下無(wú)人，本熱火朝天的大宋“大學(xué)”，此時(shí)人去樓空，各處不見(jiàn)往日喧鬧。
登傳儒塔在大宋歷史裡，一直都是件特別嚴(yán)肅的事。
閒雜人等，均不可圍觀。
見(jiàn)鄭州來(lái)的早，負(fù)責(zé)本次登塔主持的王文公忙湊過(guò)來(lái)。
他今日換了件月白長(zhǎng)衫，未著大宋官服，清爽氣質(zhì)，倒真有幾分大儒姿態(tài)。
“你來(lái)的剛好，昨天我一夜沒(méi)睡，思考了一整宿，第七層對(duì)你來(lái)說(shuō)難度不算大，但還是有一些困難。”
“傳儒塔的各層考覈，對(duì)不同的人都是不一樣的，我不能直接向你透露具體考覈內(nèi)容，但你有什麼問(wèn)題都可以問(wèn)我，只要是我知道的，一定知無(wú)不答?！?
所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝，在王文公看來(lái)，鄭州肯定有很多問(wèn)題想問(wèn)自己。
他甚至還以爲(wèi)鄭州也跟自己一樣一夜沒(méi)睡。
其實(shí)鄭州睡的可香了。
有關(guān)位面之主的美夢(mèng)，也做的可美了。
至於傳儒塔？
不過(guò)是求死的任務(wù)而已。
“我沒(méi)什麼問(wèn)題。”鄭州如實(shí)說(shuō)。
“……”王文公啞然，人跟人果然是不一樣的，他登塔前三天緊張到睡不著，吃不下，每天不是捧著儒家經(jīng)典仔細(xì)揣摩，就是熟背儒經(jīng)名言，試圖做到如臂指使。
後來(lái)的結(jié)果也挺令人寒心。
進(jìn)塔考覈的時(shí)候，背過(guò)的和看過(guò)的全都忘了，只能憑個(gè)人感覺(jué)，應(yīng)付考覈。
事實(shí)證明，臨時(shí)抱佛腳是不可取的。
“好！你沒(méi)問(wèn)題的話，就聽(tīng)我來(lái)說(shuō)，我不敢保證自己說(shuō)的完全對(duì)，但於你來(lái)說(shuō)卻是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”王文公很堅(jiān)定的不依不饒。
主要還是不想長(zhǎng)生宗順?biāo)旆Q(chēng)心。
“前三層考忠孝信，考覈內(nèi)容源自你最本真的慾望或衝動(dòng)，這對(duì)你來(lái)說(shuō)應(yīng)該不難。”結(jié)合鄭州在朝堂上的反應(yīng)，王文公自詡自己做出了最正確的判斷。
“三層以後，難度驟增，不少人就折戟於第四層，考覈具體內(nèi)容並不固定，我也沒(méi)法告訴你?！?
“不過(guò)第六層的考覈，倒是固定的，作爲(wèi)立世大儒，才氣必須逼人，所以第六層考覈的就是你的才氣和文墨?！?
“你可別小看這第六層的考覈，因爲(wèi)才氣沒(méi)有達(dá)到傳儒塔要求而被剔除出考覈的學(xué)子比比皆是，你在朝堂上雖然激昂文字，可傳儒塔第六層的考覈，卻常以詩(shī)爲(wèi)載體，這對(duì)你來(lái)說(shuō)，可能是登上第七層最大的考驗(yàn)。”
王文公終於說(shuō)完，表情凝重的看著鄭州。
鄭州百無(wú)聊賴(lài)地慵懶點(diǎn)頭：“記住了。”
王文公嘆氣搖頭，他不知道鄭州能記住多少，他只能被動(dòng)地做些他自認(rèn)爲(wèi)對(duì)鄭州有幫助的事。
“對(duì)了，我還真有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)你?！编嵵莺鋈幌氲竭@麼一個(gè)問(wèn)題，忙開(kāi)口問(wèn)。
“你說(shuō)，我絕對(duì)知無(wú)不答?！蓖跷墓珶峤j(luò)地點(diǎn)頭。
“修習(xí)儒道的好處究竟在那裡？”鄭州疑惑問(wèn)道。
這問(wèn)題困惑了他蠻長(zhǎng)時(shí)間的。
雖然自知肯定會(huì)離開(kāi)，到時(shí)他也會(huì)知道一切，可鄭州還是不由自主地提問(wèn)。
王文公東張西望好久，國(guó)子監(jiān)清場(chǎng)以後，還沒(méi)有人來(lái)過(guò)，青白石的地磚沒(méi)有被人踩過(guò)的痕跡。
確定安全以後王文公說(shuō)：“大宋儒道與普通儒道不同，咱們修的是內(nèi)聖外王?！?
“相傳遠(yuǎn)古大儒，可一言定生死，一念昌社稷，就連仙門(mén)都不是咱們的對(duì)手。”
“只可惜儒道對(duì)修習(xí)弟子的要求太高，在仙門(mén)的壓迫下慢慢衰落了?！?
“那王大人修煉到什麼程度了？”鄭州好奇地問(wèn)。
仙門(mén)他在前世的小說(shuō)上看到過(guò)不少。
儒道修煉法門(mén)卻從未聽(tīng)過(guò)。
國(guó)子監(jiān)是王文公的主場(chǎng)，他自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)道：“把手給我。”
鄭州照做。
瞧著鄭州的手心，王文公念道：“決潰之水，在這裡匯聚?！?
故弄玄虛？
鄭州一點(diǎn)兒感覺(jué)都沒(méi)有。
就在鄭州打算怒斥王文公的時(shí)候，一股溼潤(rùn)暖流從她掌心涌了上來(lái)。
沸騰的水本來(lái)只是一小滴，後來(lái)越積累越大，不過(guò)倒是沒(méi)有超過(guò)鄭州手心範(fàn)圍。
任憑波濤洶涌，那浪花就是翻涌不出鄭州的手掌心。
“此術(shù)來(lái)自儒道秘典，名爲(wèi)言出法隨?！?
“假以時(shí)日，以你的天賦，估計(jì)用不了多久就能學(xué)會(huì)。”
鄭州把手倒扣，掌心面對(duì)地面，水流傾泄到地上，並沒(méi)有留下水印。
“確實(shí)不錯(cuò)，難怪仙門(mén)要打壓，”鄭州含笑說(shuō)道，未繼續(xù)在此問(wèn)題上深究。
也不容鄭州再問(wèn)更多。
國(guó)子監(jiān)門(mén)口，突然來(lái)了不速之客。
護(hù)門(mén)太監(jiān)，朗聲喝道：“左相司馬大人到?！?
蛤？
鄭州萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，來(lái)的第一個(gè)人竟然是司馬翎。
徐青松身亡的消息，已經(jīng)傳揚(yáng)到四處皆知的程度，照理來(lái)說(shuō)，焦頭爛額的司馬翎不該出現(xiàn)在國(guó)子監(jiān)。
難不成他也是帶著任務(wù)來(lái)的？
司馬翎還沒(méi)進(jìn)來(lái)，就又聽(tīng)到太監(jiān)用更洪亮的聲音連續(xù)喊道：“長(zhǎng)生宗喬長(zhǎng)老到——”
“皇上；皇后；大皇子到——”