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第269章 黃皮白瓤

後世,由法國(guó)導(dǎo)演佛羅瑞加侖伯格拍攝的拉貝日記,無論是從電影的角度,還是從商業(yè)的角度,都完全無法和斯皮爾伯格的辛德勒的名單相提並論。雖然,日本人在南京進(jìn)行的南京大屠殺,是一件完全不遜於德國(guó)納粹屠殺猶太人的慘無人道的事情。

而電影拉貝日記,也沒有將拉貝日記中拉貝和相關(guān)人物的真實(shí)風(fēng)采展現(xiàn)出來。

雖然,在後世,這部拉貝日記在日本被全面禁映。雖然,這部電影被認(rèn)爲(wèi)沒有那麼血腥暴力,是不會(huì)引起中國(guó)人反感的。但實(shí)際上,這部電影唯一能和辛德勒的名單相提並論的,無非是服裝和場(chǎng)景細(xì)節(jié),還原的比較好,有時(shí)代風(fēng)味而已。

所謂的“沒有過分賣弄血腥暴力之嫌”,其實(shí),是對(duì)歷史的一種迴避。當(dāng)然,這種迴避和導(dǎo)演的立場(chǎng)有關(guān)。羅瑞加侖伯格拍這部拉貝日記,並不是以中國(guó)人的角度去拍攝和敘述,從電影開始,羅瑞加侖伯格構(gòu)建故事所用的主要人物,便是西方人。

並且,一直是西方人。唯一一個(gè)東方人的視角,即張靜初飾演的瑯書,也並不真實(shí)有力。羅瑞加侖伯格,似乎是在用一種上帝的視角,將西方人變身爲(wèi)救世主,來拯救慌亂、無知、愚昧的中國(guó)人。

電影中,拉貝的司機(jī),似乎從來也學(xué)不會(huì)有事先敲門。這種對(duì)中國(guó)人智商的蔑視,似乎是自然而然。毫無牽強(qiáng)。但是,無論是從現(xiàn)實(shí)的角度,還是從故事的角度,都極不合理。一個(gè)能在短時(shí)間內(nèi)死記硬背下繞口外語的人,居然會(huì)不記得敲門而且,這個(gè)細(xì)節(jié),在拉貝原版的日記中,似乎並不存在。

這種救世主的視角,本質(zhì)上並不是爲(wèi)了讓人記住歷史。而是爲(wèi)了讓西方觀衆(zhòng)看得爽。看得自己也產(chǎn)生了一種幻覺,似乎,自己也是那個(gè)救世主。這種心理結(jié)構(gòu),其實(shí)和好萊塢套路化、模式化、商業(yè)化的英雄救世大片。沒有什麼區(qū)別。

只不過,好萊塢英雄的廝殺搏鬥,變成了拉貝日記中的鬥智鬥勇。好萊塢大片中的外星人、變形人或者某某怪物等反派,變成了日本人而已也只有這個(gè)比喻還算是有點(diǎn)道理。

甚至,羅瑞加侖伯格所拍攝的拉貝日記。編故事的水平還不如好萊塢大片。因爲(wèi),即便是以商業(yè)化爲(wèi)目的的英雄救世,導(dǎo)演和編劇們也會(huì)將被拯救的一方,當(dāng)做一個(gè)智力正常、形象不錯(cuò)的人來對(duì)待。

這些被拯救的一方,也會(huì)有自己的判斷、自己的行動(dòng)、自己的尊嚴(yán),有屬於自己的羣像。無論是蜘蛛俠還是鋼鐵俠,他們所拯救的對(duì)象,都並不是一個(gè)符號(hào)化的人物。

英雄救美這種事情暫且不提。例如美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)救的戰(zhàn)友們,便個(gè)個(gè)生猛。甚至,還會(huì)有冬日戰(zhàn)士的存在。可是。看完拉貝日記,救人只是一個(gè)符號(hào)化的東西,整部電影看過,除了只剩內(nèi)褲的張靜初,和一羣不穿衣服的中國(guó)姑娘,還有哪一個(gè)中國(guó)人的形象是鮮活的

羅瑞加侖伯格所拍攝的拉貝日記,顯然將中國(guó)人忽略。所有的故事,除了張靜初飾演的瑯書之外,一直都是拉貝在做什麼什麼、西方人在做什麼什麼。但是,張靜初飾演的瑯書。似乎也並不在拉貝的日記中存在。而是一個(gè)被日本人侮辱的中國(guó)女子們羣像的集合。

並且,羅瑞加侖伯格並不能體味當(dāng)時(shí)的中國(guó)女子,所遵循的道德,和所產(chǎn)生的心理。所以。其人物形象並不真實(shí)有力。至少在中國(guó)人看來,這個(gè)人物所謂的善良和反叛,都是西方化的。如同香蕉,黃皮白瓤。

正因如此,羅瑞加侖伯格所拍攝的拉貝日記,在中國(guó)人看來。並不是那麼純粹有力。羅瑞加侖伯格的境界,還不如後世電影大腕中,那個(gè)導(dǎo)演泰勒,至少那個(gè)導(dǎo)演泰勒能體悟到中國(guó)人的視角、價(jià)值觀和西方人的不同。

但是,反觀之斯皮爾伯格拍攝的辛德勒的名單,不但拯救猶太人的主角辛德勒此人鮮活無比,個(gè)性強(qiáng)烈。而且,被辛德勒拯救的猶太人,在影片結(jié)束後,讓人印象深刻的,也有許多。

被阿蒙愛戀的海倫、爲(wèi)了父母上門求救的姑娘、爲(wèi)了讓自己臉色紅潤(rùn)刺破手指取血做胭脂的猶太女子、爲(wèi)了保存財(cái)產(chǎn)而將鑽石包裹入麪包中吞下的猶太人一家、獨(dú)臂的猶太男子、穿紅衣服的小女孩數(shù)不勝數(shù)。

這些人被斯皮爾伯格當(dāng)做是鮮活的人來對(duì)待,不僅極爲(wèi)尊重其生活方式和價(jià)值觀,而且,尊重了其在危難之際,爲(wèi)自己和家人的生命,努力掙扎的奮鬥。這纔是尊重和展現(xiàn)歷史。

並且,斯皮爾伯格身爲(wèi)?yīng)q太人,也並沒有迴避納粹所犯下的暴行。也沒有聽說過那個(gè)猶太人,會(huì)對(duì)斯皮爾伯格拍攝的辛德勒的名單有所反感。

這樣的一部以拉貝日記爲(wèi)名的電影,當(dāng)然不會(huì)得到餘生的尊重。餘生籌備拍攝拉貝日記,其目的不在於模仿後世羅瑞加侖伯格的版本。而在於超越斯皮爾伯格的辛德勒的名單。

所以,餘生並不會(huì)迴避日本人在南京犯下的暴行。所謂的血腥與暴力,在後世和平時(shí)期,是誇張賣弄。但在當(dāng)時(shí)的南京,卻反而是真實(shí)寫照日本人不血腥、不暴力,又怎麼會(huì)有南京大屠殺

其實(shí),拉貝寫的日記中,也有大量關(guān)於日本人暴行的記錄。有的是他親眼所見,有的則是他所收留的難民和他朋友對(duì)他的轉(zhuǎn)述。而且,在中國(guó)生活了數(shù)十年的拉貝,也沒有將自己視爲(wèi)救世主。他十分詳盡的記述了中國(guó)人在南京大屠殺中,堅(jiān)守崗位捨生忘死的道義,和爲(wèi)了生存而做的掙扎與自救。

“昨天通過德國(guó)大使館傳來上海日軍司令官的消息,從今天中午起,將再次開始加強(qiáng)對(duì)南京的轟炸,因而告誡所有的外國(guó)人儘快離開南京。日本人甚至要求英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)以及幾個(gè)有軍艦航行在揚(yáng)子江下關(guān)段的較小國(guó)家的大使館,通知他們的軍艦離開現(xiàn)在的停泊處,轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江的上游或下游去,否則它們會(huì)因轟炸受到危害。日本對(duì)可能造成的損害概不負(fù)責(zé)。

我絕對(duì)不想爲(wèi)了任何東西洋行的或是我自己的一些破東西輕率地去拿我的生命冒險(xiǎn)。

我給了我的助手韓湘琳先生一筆預(yù)支款,使他能夠把他的妻子和兩個(gè)孩子送到安全的濟(jì)南去。他十分坦率地說:“您在哪裡,我就在哪裡。如果您離開,我就跟您走”

“我不在南京時(shí)。我們的中國(guó)人挖了一個(gè)防空洞,現(xiàn)在已快要倒塌了。於是,我們把這骯髒的防空洞進(jìn)行了整理,重新作了很好的佈置:加了牢固的梁木,鋪上了地板。壘上了沙袋今天一隻空袋子價(jià)值一元錢,右邊當(dāng)然有入口和出口。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一根內(nèi)梁木有折斷的危險(xiǎn)時(shí),我們沒有氣餒,仍費(fèi)力地?fù)Q上了另一根。”

在拉貝寫給日本人的抗議信中記述道:“十二月十三日,當(dāng)貴軍進(jìn)城的時(shí)候,我們?cè)诎踩珔^(qū)幾乎集中了城市的全部平民百姓,安全區(qū)當(dāng)時(shí)只遭受到輕微的炮擊損失,中隊(duì)撤退的時(shí)候?qū)Π踩珔^(qū)沒有進(jìn)行任何搶劫。完全可以說,我們爲(wèi)貴方和平地接過了整個(gè)安全區(qū),在城市的其他區(qū)域恢復(fù)秩序之前。爲(wèi)使正常的生活能不受干擾地進(jìn)行下去,作出了一切的準(zhǔn)備工作。”

“一旦秩序恢復(fù),就可以在全城恢復(fù)正常的交通。但是到了十二月十四日,貴軍士兵的搶劫、和屠殺等等恐怖活動(dòng)鋪天蓋地地壓了過來,留下來的二十七個(gè)歐洲人和中國(guó)居民一樣震驚了。”

“有一個(gè)美國(guó)人這樣說道:安全區(qū)變成了日本人的妓院。這話幾乎可以說是符合事實(shí)的。昨天夜裡約有一千名姑娘和婦女遭,僅在金陵女子文理學(xué)院一處就有一百多名姑娘被。此時(shí)聽到的消息全是。如果兄弟或丈夫們出來干預(yù),就被日本人槍殺。耳聞目睹的盡是日本兵痞的殘酷暴行和獸行。”

“當(dāng)我們回到小桃園的時(shí)候,一個(gè)士兵正打算闖進(jìn)我的家,結(jié)果被這名日本軍官趕走了。與此同時(shí),我的一箇中國(guó)鄰居過來告訴我。四個(gè)日本兵闖進(jìn)了他的家,其中的一個(gè)正企圖污辱他的妻子。我和日本軍官立即衝進(jìn)鄰居的房子,避免了慘劇的發(fā)生。日本軍官左右開弓扇士兵的耳光,然後才允許他離去。”

凡此種種事例。不勝枚舉。中國(guó)平民雖然手無寸鐵,但也不是坐以待斃。

其實(shí),回想歷史的時(shí)候,許多人發(fā)現(xiàn),當(dāng)年老蔣在準(zhǔn)備保衛(wèi)南京的時(shí)候,戰(zhàn)略便是錯(cuò)誤的。老蔣一心信任的軍隊(duì)。毫無戰(zhàn)鬥能力和戰(zhàn)鬥意志。在逃跑投降的時(shí)候,比誰都積極。

然而,真正想要保衛(wèi)家園,並有戰(zhàn)鬥意志的南京平民,卻連一把手槍都沒有。如果當(dāng)年老蔣在日本人兵臨城下之際,將武器發(fā)放給平民中的成年男子,做到全民皆兵,依託南京城進(jìn)行巷戰(zhàn)的話,日本人在進(jìn)入南京城後的死傷,會(huì)慘重許多。

這些中國(guó)人的掙扎與努力,因爲(wèi)在拉貝日記中並沒有佔(zhàn)據(jù)太多篇幅。所以,經(jīng)常會(huì)被人忽略。但有了這些東西,關(guān)於南京大屠殺時(shí),拉貝的經(jīng)歷纔會(huì)圓潤(rùn)豐滿起來。而不只是一個(gè)空洞的救世主。

餘生想要拍攝的拉貝日記中,會(huì)將這些真實(shí)的歷史回憶,加入故事的情節(jié)架構(gòu)中。在羣像確立豐滿之後,一段歷史才能被詳細(xì)的敘述出來。纔是能反應(yīng)歷史真實(shí)面貌的歷史片。

至於後世電影拉貝日記中,拉貝與夫人的愛情故事,和結(jié)尾時(shí)的盛大歡送。這些虛構(gòu)出來的橋段,不會(huì)再出現(xiàn)。

餘生在確定思路和劇本後,便直接聯(lián)繫了阿爾伯特。這部電影所需要的演員極多,餘生如今並沒有精力再導(dǎo)演一部電影。所以,在和阿爾伯特確定了劇本之後,便放任阿爾伯特去拍。

而導(dǎo)演,由於是餘生簽下的老當(dāng)益壯的格里菲斯。所以,餘生很是放心。格里菲斯拍的一個(gè)國(guó)家的誕生,幾乎是歷史片的鼻祖。

而且,雖然在美國(guó)拍南京城並不容易,但是,想來老蔣不會(huì)拒絕一個(gè)美國(guó)電影劇組到南京取景拍攝。而且,由於餘生手中有青魚中餐館,這個(gè)聚集了上萬華裔精英的產(chǎn)業(yè)。格里菲斯想在美國(guó)找華裔羣衆(zhòng)演員,也很是容易。

餘生在確定劇本後,將主要精力,放到了投資上。餘生的下一個(gè)目標(biāo),是日本人的漁業(yè)。

日本因爲(wèi)是島國(guó),四面環(huán)海,所處的位置又好,所以,近海有許多後世世界著名的大漁場(chǎng)。日本近海,經(jīng)常被人捕食的魚類,達(dá)七百種之多。主要爲(wèi)沙丁魚、鱈魚、青花魚、霸魚、馬哈魚等。

而日本人又喜歡吃魚,例如,在後世日本人幾乎吃掉了世界上百分之八十的藍(lán)鰭金槍魚。而藍(lán)鰭金槍魚也成爲(wèi)日本生魚片的代名詞。不過,由於日本人毫無節(jié)制的捕食,在很短的時(shí)間內(nèi),藍(lán)鰭金槍魚便成爲(wèi)瀕危物種。

不過,二戰(zhàn)之後,日本人的造船業(yè)遭到打擊性的毀滅。不但造不出大型的軍艦。甚至,連小型的漁船,也在美國(guó)人的掌控之內(nèi)。有許多漁船,因爲(wèi)零部件老化,而無法再用。

所以,在二戰(zhàn)之後,日本人饑荒的年月裡。雖然日本人近海的漁業(yè)仍然豐富。但是,產(chǎn)量卻總上不來。在一九四七年,美國(guó)人允許日本人經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的時(shí)候,正是餘生進(jìn)入日本漁業(yè)的好時(shí)機(jī)。

這個(gè)時(shí)候,日本人的財(cái)閥正在被麥克阿瑟逐步解散。對(duì)日本近海漁業(yè)的掌控力,降到最低,而普通的漁民,卻又沒有太多的資金,進(jìn)行投入。。

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