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第157章 環境(4K)

第157章 環境(4K)

“神龍二年,一支由學宮博士公孫臨(同時也是我已經仙逝的老師)帶領的船隊,在無盡海上航行了三個月,由於誤入風暴,最終整支船隊漂流到一座海島上。”

學宮監學樓裡,理學博士蘇馮正坐在講桌邊緣,以閒聊姿態給學生們上著課。

“當學宮博士、教習、弟子,以及虞國船員們從船上下來時,那座海島上正在進行一場土著居民之間的屠殺。

一羣總數爲九百的皮膚呈褐色的利墨人(按他們自己語言中的稱呼),乘坐獨木舟跨海而來,拿著長矛、弓箭以及黑曜石材質的刀斧。

而他們的對手,則是海島的原住民莫里奧人,其總人數爲一千八。從人數來講,莫里奧人佔據優勢,且四天以前他們就發現了逐漸登島、在海岸邊安營紮寨、一副好戰姿態的利墨人。

如果海島的原住民莫里奧人提早進行有效組織,堅固城鎮防線,動員村民,那麼他們是有可能擊退入侵者的。

然而莫里奧人向來推崇以和平方式解決任何爭端,在議事會上,他們共同同意不進行有敵意的反擊,而是派出使者前往利墨人營地,打算與對方和平分享島上豐富的自然資源。

使者在前往利墨人營地的路上,對方就發動了全面攻擊。數天時間內,九百人的利墨人攻陷了城鎮,殘忍殺死了數以百計的莫里奧人,並將剩餘的人變爲奴隸或者儲備糧。”

蘇馮頓了一下,掃了眼臺下的學子,說道:“這個故事的主旨不全是忘戰必亡。

我的老師公孫臨是位有理學精神的學者,他出面調停了海島上的戰爭,或者說屠殺,

以巡雲境修士的武力,勒令入侵的利墨人,釋放原本住在海盜上的莫里奧人。

當然,這種事情經常發生,就像各位聽聞的那樣,幾乎每幾年嶺南道就會傳回學宮船隊又新發現了幾座海島,以及海島上的原住居民。”

講臺下的一些學子友善地笑了起來,李虞歷代皇帝,完美繼承了先祖好大喜功的特點,每年大型慶典上,都少不了番邦附庸國進獻奇珍異寶的環節。

以前甚至還有某位海島國王,在大明宮年度朝貢的時候,因爲水土不服,當場上吐下瀉的事情,被南周、西荊傳爲笑柄。

“當然,這場戰爭之所以如此特殊,是因爲公孫臨博士在調查後發現了一個可怕的事實,利墨人和莫里奧人有著共同祖先。

他們的先祖,在五百年前從波利島上乘坐獨木舟出發,沿著洋流找到了一片羣島。在各個島嶼上分出了數支定居。

後來因爲無盡海風向變化,造成魚羣遷移,那片羣島的海域被危險海獸佔據,凡人再也無法出航。久而久之,各個島嶼之間的聯繫就此斷絕。

利墨人分到的島嶼,面積更大,氣候溫和。由於海洋危險,他們被迫在島上利用祖先留下的作物進行種植。人口增加,演化出了貴族、平民與奴隸——貴族佔地割據,培養衛隊,爭奪有限農田。

而莫里奧人的島嶼,氣候偏冷,無法種植先祖留下的作物種子,只好迴歸到採集漿果、狩獵野生動物的生活。

因此,他們沒有專門從事手工藝的人,也沒有軍隊、監獄、行政長官或者貴族、平民的分別。”

“果然是蠻子。”

講臺下不知是誰低聲吐槽了一句,蘇馮沒有受到影響,繼續說道:“缺少大片農田,意味著人口存在限制。

公孫臨博士根據島上不同時期的墳墓判斷,莫里奧人從未超過三千人,一直在一千到兩千之間浮動。

如此少的人數,意味著經不起消耗。他們被迫學會和睦相處,遇到爭端,總是協商解決,某種程度上做到了路不拾遺,夜不閉戶。

甚至爲了減少人口以及潛在衝突,他們還會不生,或者殺死一些嬰孩——就像以前學宮博士發現資源有限的老鼠也會這麼做一樣。

由於莫里奧人和利墨人的文字書寫系統源於同一祖先,沒有發生太大變化,公孫臨博士可以根據文本資料推測出發生了什麼。

莫里奧人是採集捕獵部落,利墨人是農業部落,後者擁有更強力的領袖、組織,更先進的技術,更豐富的戰爭經驗與更強的掠奪慾望。

所以這羣僅僅分開了五百年的兄弟部落,在自然環境的影響下,於五百年時間內就演化成對方完全無法理解的部落形態。

並且在戰爭能力上,竟然有如此之大的差距。

以至於如果不是學宮船隊以戲劇性的方式登場,莫里奧人將會被徹底屠殺殆盡。”

蘇馮博士掃了眼臺下若有所思的學子們,清了清嗓子說道:“當時還年輕的我,我的老師對我講述完這個故事後,讓我寫一篇論文提交給他。

我嘗試從多個角度進行過解讀。

首先是對《道德經》小國寡民理論的反證。百姓自給自足、民至老死不相往來、天下無有兵災是聖人的理想狀態,只有自身擁有力量才能讓他人停止戰爭,百姓停止紛亂。

其次是天生善良帶來的限制。沒有經歷過戰亂的莫里奧人,直至死前最後一刻,都希望對方能幡然醒悟,和平相處。

事實上,我們學宮以前也有這種爭辯。

一些博士認爲,應該永久停止對無盡海的探索。無盡海中妖獸環伺,無法理解、極度危險的異化物衆多,一些海島上也有土著部落誕生出了修行體系與中原迥異的修士。

如果無盡海的盡頭,存在一個極度強盛、極度好戰的修士王國怎麼辦?

他們同樣也有著相當於燭霄境的修士,可能數量還要更多,甚至他們的修士不止是燭霄境。

也許他們也在反向探索無盡海,

也許當他們知曉我們的存在後,會不惜一切代價發兵攻打,

也許我們應該封閉自己,撤出無盡海,封鎖海岸線,儘可能不暴露自己的存在,並且消滅一切會帶來災禍的東西。”

蘇馮攤了攤手,說道:“另外還有凡人人口與修行者的關係。

十萬荒山與無盡海海島上的例子都證明了,人數稀少的部落也可能產生強大的修行者。

但只有凡人人數足夠多,纔可能擁有大量的中堅修士,可以把修行的知識傳承下去,而不是起起伏伏,一代不如一代。”

“那蘇馮博士,”

李樂菱舉手問道:“你最後提交給公孫臨博士的論文內容,是什麼?”

“這個嘛。”

蘇馮微微一笑,說道:“環境決定一切。

是自然環境限制了莫里奧人無法耕種,被迫採集捕獵,進而限制了他們的人口上限,

決定了他們遇事協商解決,不懂戰爭的民風,

導致了他們缺少戰爭能力、差點被分開了五百年的‘兄弟’部落滅族。

在那篇論文的最後,我還嘗試用環境決定的理論,來解釋中原王朝的更迭。

每逢氣溫連年驟降,就會導致自然災害密集,農作物減產,

中原王朝就會缺少容錯空間,動盪頻發,稍有不慎便滿盤皆輸,全面崩潰,迎來亂世。

比如兩漢,兩晉南北朝。

就算是修士,在氣候環境的偉力面前,也顯得無比渺小——顧得了自己,顧不了茫茫多的百姓。

不過這也更顯得我們學宮的重要與偉大。

學宮,就是要與天爭,與地爭,與人爭。乃至逆天改命,以技術來改造自然,令災害對百姓而言不再那麼恐怖。”

下課鐘聲響起,蘇馮拍了下手掌,從講臺上跳了下來,一邊收拾著上課資料,一邊朝學子們吩咐道:“你們這堂課的作業,是根據我轉述的有關於莫里奧人與利墨人的故事,以環境決定爲主題,寫一篇論文。

角度自選,

可以是爲什麼中原北境永遠有遊牧蠻族部落,換了一茬又一茬。

可以是生存條件艱苦與修士誕生率之間的關聯,

甚至可以是合理幻象,比如如果漫漫長冬降臨,天下間下了一場持續十幾年的雪,會發生什麼。

要求至少五千字,不能使用駢文。可以去藏書閣多查查資料,下個月月初上交。”

一聽到又要寫長篇論文,教室裡不禁響起了一片哀嚎,

教室後排的厲緯,更是一頭栽在了課桌上——他實在是寫不來論文,

上一篇國史文章,因爲使用了類似“我家池頭洗硯樹,挨著我家洗硯池”、“情況就是這麼個情況,具體什麼情況,還得看情況”的水論文技巧,

被教授國史的王溫綸博士單獨拿出來痛批,差點讓厲緯社會性死亡。

另外,也別想要通過找人代寫,或者“借鑑”以前學宮學子論文的方式,來矇混過關。

首先學宮的課業風格,與天下間其他學院截然不同,不是學宮弟子根本寫不來這種東西。

其次,學宮東君樓裡,聽說有種叫做“蠹仙”的昆蟲形狀異化物。

能夠通過吞食書本,來永久記住書上的文字內容,並根據使用者需求,來重新吐出相關信息。

雖然不知道這【吐出相關信息】,具體是個什麼操作,

但【蠹仙】確實被學宮博士用來當做備份的巨型圖書館,兼瀏覽檢索器,兼論文查重工具。多個【蠹仙】並聯在一起,還能形成名爲【織網】的大型網絡,傳遞資料,互通有無。

‘蠹仙、織網,你罪大惡極!’

李昂不用想就知道周圍同窗心底的怨念,他自己倒無所謂寫論文這種事情,異界記憶裡寫得實在是太多了。

“蘇馮博士。”

李昂收起桌上課本,追上了走出教室的蘇馮。

“哦,日升啊。”

蘇馮笑道:“又要借書了?”

“嗯。”

李昂點了下頭,學宮藏書閣借出書籍,對於書籍種類,弟子的年齡、修爲、成績、學分、品行等都有要求。

普通新生很多書根本看不了,必須要有學宮博士親自寫的許可證,才能查閱某本或者某些書籍。

李昂和蘇馮關係不錯,經常找他要借書證明。

“這次是哪本?”

蘇馮熟門熟路地從包裹裡掏出表格,填寫自己的名字,隨口問道。

“三本,《南周方輿勝覽》,《天竺地理志》,還有《中古禪宗的傳承脈絡與現存異化物詳考》。”

李昂報了三本書的名字,正在簽名的蘇馮有些詫異地擡起頭來,“怎麼想起看南周、天竺地圖和禪宗資料了?”

“前段時間看長安城僧道辯論,覺得有個大和尚在胡說八道,有點不爽。”

李昂其實是想要查閱書籍,弄清楚那朵暗色蓮花的來歷與作用,

當即拿出了早就準備好的說辭,面不改色地說道:“所以我想看看禪宗從天竺到南周,再到虞國的傳播路徑。”

“哦哦。”

蘇馮聞言露出了微笑,爽快地簽好了名。他作爲理學博士,也很看不慣那些榨取善男信女錢財的僧侶。

事實上,蘇馮對僧道、摩尼教、景教等等一點好感都沒有,平時對昊天道門也不甚虔誠的樣子。

這也算是從公孫臨博士,以及更早的理學一脈,流傳下來的傳統了。

順帶一提,蘇馮博士雖然反感所有宗教,但每年長安城的僧道辯論,他是場場不落,

每當僧侶或者道士,有一方辯論陷入劣勢時,

他就會僞裝成路過民衆,在臺下拱火,引經據典來攻擊優勢一方,讓辯論或者說爭吵的氣氛再激烈一點,並且樂此不疲。

如果和尚道士當場打起來,那他晚飯都能多吃幾口。

可以說是非常有風格的樂子人了。

“噥,借書條。”

蘇馮將表格遞給李昂,隨口說道:“對了日升,你下課時間天天在藏書閣看書,其實也不太好。

學宮弟子總是需要活動活動的,就算不喜歡兵擊格鬥,也可以踢踢蹴鞠,打打馬球嘛。”

“這再說,再說。”

李昂笑著打了個哈哈,學宮的蹴鞠可不是簡單的足球,要佩戴防護符籙,可以使用飛劍、念力、術法等,來攻擊、阻礙對手,同時想辦法進球。

是兼具智慧、策略、操作、團隊協作的暴力遊戲。

一羣修士,在賽場上一邊用飛劍暴砍對手,一邊用特殊材料製成、怎麼也踢不壞的球,時不時還有人吟唱禁咒,釋放場地術法,召喚雷暴火雨.

那場面不要太亂。

李昂對這種暴力遊戲不怎麼感興趣,但它確實是學宮裡最流行的運動,參加比賽還可以加學分之類——厲緯最近的目標就是加入高年級的球隊,以彌補他在常規課程上丟掉的學分。

(本章完)

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