第41章 感氣
接下來(lái)的幾天時(shí)間，洢州城裡發(fā)生了這麼幾件事。
首先是最重要的省試。
經(jīng)過(guò)在州學(xué)的考試，今年洢州城的所有舉人已經(jīng)決出。
而在減去靈脈天賦不符，以及年齡超過(guò)十八歲者之後，就得到了有資格前往長(zhǎng)安、參與學(xué)宮入學(xué)考的十位人員名單。
十人中，州學(xué)的翟逸明成績(jī)排名第一，宋紹元排名第二，第三到第六都是州學(xué)的其他同窗，另外還有四位外地的貢舉生徒。
按照規(guī)矩，翟逸明、宋紹元等入選士子，都在家裡辦了燒尾宴慶祝，並在之後幾天連番舉辦不同宴席，感謝師長(zhǎng)、感謝父母、與同窗好友慶賀，順便認(rèn)識(shí)以下要一起去長(zhǎng)安應(yīng)考的同鄉(xiāng)同學(xué)，打好關(guān)係。
李昂沒(méi)有去參加任何一場(chǎng)宴席，事實(shí)上，他連太守家的宴請(qǐng)都推掉了——儘管太守紀(jì)持的千金今年也拿到了學(xué)宮行巡的推薦信，和他一樣是推薦生。
“這次去長(zhǎng)安，要多聽(tīng)，多看，多想?！?
保安堂庭院裡，蒲柳軒微笑著對(duì)李昂說(shuō)道：“我在的時(shí)候，學(xué)宮的發(fā)展就已經(jīng)是日新月異。十五年過(guò)去，不知道那裡又有了什麼新的思想、新的技術(shù)。
讓你師兄在開(kāi)放日的時(shí)候，帶你去學(xué)宮書(shū)樓看看，說(shuō)不定有什麼新的啓發(fā)。”
虞國(guó)的公立圖書(shū)館，以前被稱爲(wèi)秘書(shū)省。
由於始皇帝焚書(shū)，天下大半藏書(shū)毀於一旦，加之舊時(shí)只有手寫(xiě)抄錄與簡(jiǎn)牘帛書(shū)，
書(shū)籍保存?zhèn)鞑ダщy，只有官方纔能大規(guī)模收集，藏於宮中秘府，普通人難以借閱。
所以專門(mén)管理國(guó)家藏書(shū)的機(jī)構(gòu)，就被命名爲(wèi)“秘書(shū)省”，在秘書(shū)省裡負(fù)責(zé)編輯、校正圖書(shū)的人員，即爲(wèi)校書(shū)郎。
而在學(xué)宮出現(xiàn)、改進(jìn)印刷造紙技藝後，編寫(xiě)圖書(shū)的難度驟然降低，海量藏書(shū)不再是國(guó)家或者豪門(mén)貴族的專利，
一些相對(duì)富庶的州府，都有了本地的圖書(shū)館，用每年公費(fèi)收集市面上的書(shū)冊(cè)、報(bào)刊，供市民借閱。
“嗯?！?
李昂恭敬地點(diǎn)了點(diǎn)頭，猶豫片刻，輕聲問(wèn)蒲柳軒道：“老師，感氣境的標(biāo)誌是什麼？
我這幾天看《上清靈感篇》，每次讀到一半，就感覺(jué)皮下瘙癢，胸腹鼓脹?！?
“哦？”
蒲柳軒稍微有些驚訝地調(diào)了下眉梢，“皮下瘙癢，胸腹鼓脹？
是不是還感覺(jué)呼吸順暢，每次吐息時(shí)間都比以前長(zhǎng)？”
李昂點(diǎn)頭，“是?！?
“一個(gè)月麼.”
蒲柳軒皺起的眉頭緩緩舒展開(kāi)來(lái)，笑道：“這就是感氣境的前兆了。
那本《上清靈感篇》只是一個(gè)引子，只有在讀書(shū)的同時(shí)，六根清淨(jìng)，心臺(tái)無(wú)塵，正念堅(jiān)定，令真氣具足，發(fā)現(xiàn)於神，才能氣脈通暢?！?
“心淨(jìng)？這就夠了？”
李昂驚訝道：“我還以爲(wèi)會(huì)更難一點(diǎn)呢?！?
“說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難?！?
蒲柳軒隨意說(shuō)道：“要隔絕貪嗔癡，怨憎恨。不求不急不迷，靜等精足氣足神足。
一些沒(méi)有悟性的，以爲(wèi)心靜就是什麼也不想，放空放棄自我，找個(gè)地方呆坐一整天，
殊不知要想感氣，得想而不想。意志無(wú)比堅(jiān)定的同時(shí)，主動(dòng)收束、壓制所有雜念，用意志去感應(yīng)天地靈氣的存在。
這種方法必須要靠自己領(lǐng)悟，讓別人告訴你去壓制雜念，只會(huì)讓你自己控制不住亂想?！?
“原來(lái)是這樣。”
李昂恍然大悟，怪不得蒲柳軒只丟了一本《上清靈感篇》過(guò)來(lái)，沒(méi)有額外的註解說(shuō)明。
“用一個(gè)月時(shí)間來(lái)感應(yīng)到靈氣，這個(gè)成績(jī)還不錯(cuò)。”
蒲柳軒笑道：“不過(guò)，感應(yīng)外界的天地靈氣只是開(kāi)始的第一步，接下來(lái)要做的，是感受自身靈脈所在。”
“唔”
李昂想了想問(wèn)道：“老師，靈脈到底是什麼類型的東西？或者說(shuō)，它以什麼形態(tài)存在？”
“靈脈不像東西，它更像是一個(gè)人生來(lái)具有的特徵，就像手指上的指紋，天生的胎記?！?
蒲柳軒解釋道：“區(qū)別在於，靈脈是與人的身軀魂魄共同綁定的，看不見(jiàn)，摸不著，不是某種具體的臟器。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你可以把天地靈氣，想成不斷流淌的無(wú)限氣流，
人體則是笛簫。
靈脈，則是笛蕭的中空孔洞。
由於有了中空的靈脈，天地靈氣才能導(dǎo)入人體，才能被修士的意志所操控影響，
就像氣流通過(guò)笛蕭，吹奏出樂(lè)曲一樣，生成各種各樣的玄奇效果。
發(fā)掘本來(lái)就有的靈脈，相當(dāng)於是給笛蕭進(jìn)行清洗，讓被不潔之物、不潔之思堵塞的人體，再一次暢通清明。
整個(gè)過(guò)程，就是初導(dǎo)。
完成初導(dǎo)，即爲(wèi)感氣。”
蒲柳軒所舉的例子生動(dòng)而形象，李昂沒(méi)花多大功夫就理解了怎麼回事，躊躇道：“也就是說(shuō)，感氣是感應(yīng)靈脈位置、使其暢通的過(guò)程？
那靈脈的位置有什麼講究麼？”
“位置？”
蒲柳軒思考片刻說(shuō)道：“靈脈無(wú)形無(wú)質(zhì)，看不見(jiàn)摸不著，不過(guò)學(xué)宮先賢的經(jīng)驗(yàn)，以及許多案例，都證明不同人的靈脈位置似乎有所區(qū)別。
集中在血管經(jīng)脈，或者眼，手，心，耳等區(qū)域。
前隋的某些門(mén)派，還推崇所謂的古法修行術(shù)，即根據(jù)靈脈位置，修行不同的感氣功法——當(dāng)然那種古法修行現(xiàn)在已經(jīng)被學(xué)宮淘汰了?！?
“那靈脈可能會(huì)出現(xiàn)在腦袋裡麼？”
李昂有些緊張地坐直身軀問(wèn)道，“我在感應(yīng)到天地靈氣之後，有時(shí)候腦袋會(huì)輕微疼痛，眼前景象突然變黑。
就像腦袋裡插了把劍一樣?！?
“腦袋？”
蒲柳軒吃驚地瞪大雙眼，“你確定？”
李昂重重地點(diǎn)了下頭，“弟子確定。”
“怎麼會(huì)呢？不應(yīng)該啊.”
蒲柳軒眉頭緊鎖，喃喃道：“靈脈最常出現(xiàn)的位置是血管經(jīng)脈，其次是心臟四肢眼口，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)長(zhǎng)在腦袋裡的”
(本章完)