走到林曉面前，陳紫芹這才發(fā)覺眼前這個與生人無異的道士，竟然不是肉身，而是元神法身一流，只是因爲自家道行極高，纔能有所發(fā)覺，要是換了一個道行稍遜的人物，恐怕只會當成人家本尊。
不過，儘管如此，陳紫芹也能認識到來人的道行非同尋常。一般人雖然也能修煉出第二元神，但是往往很容易被發(fā)現(xiàn)，而且一般也不會離開本體太遠。而小南極金鐘島與中土神州相距數(shù)十萬裡，還能以元神出行，不受一點影響的，那就屬於罕見的人物了。
這麼多年來，陳紫芹也知道自家好友盧嫗能將元神寄託到本命法寶吸星簪上，與人鬥法不落下風，但是也無法做到元神顯形，與生人無異，其實就連陳紫芹自己也做不到。那麼來人只有兩個可能，一個本體道行法力極高，實屬人間金仙人物，另一個就是得有一顆用來寄託元神的寶珠，即便不是天地靈寶，也要功侯極深。但是不管怎麼說，來人的道行都有應當至少與自己相差無幾，甚至更高一籌。
只不過陳紫芹對林曉還是有些高估了。林曉能用第二元神遠行，依賴的不僅是品質(zhì)極好的萬年龍珠，還有獨特的修行根本法門——《黃庭經(jīng)》。
這裡就要再說一說人間界的修行階段了。
凡人經(jīng)仙人接引，吐氣納息，虛虛貫通奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)，視爲入道。入道之輩，能飛騰縱躍，但不能御劍飛天，直入青冥。
入道之後，凝聚法力，結(jié)成金丹，從此可稱人仙。之所以能稱“仙”之一字，是因爲此時的凡人已經(jīng)能成爲修士，不僅僅壽命高達兩百年，而且開始主宰自己的命運，可以有意識地趨吉避兇。所以有一句話說“一粒金丹吞入腹，吾命由吾不由天”。同時修出陰神，可以拋棄軀殼，轉(zhuǎn)世而行。
人仙之後，乃是元嬰。元嬰者，是修士之精氣神以金丹爲依託匯聚而成，是陰神與金丹精氣合一的產(chǎn)物。此時的修士可以用元嬰飛出軀殼，朝遊北海暮蒼梧。此時的修士就可以成爲地仙。地仙壽五百，渡過一次雷劫，就可增壽五百。最重要的是，元嬰修成，就已經(jīng)可以脫去軀殼，飛昇靈空。當然這是最弱的仙人，即使功德不少順利飛昇，到了靈空仙界，也要在九天仙府作爲侍女、童子服役；如果功德不夠或者無人護法，甚至還會招致魔擾，被人打斷飛昇之路，落得個被人拘役、奴役的下場，後世峨嵋三代弟子石生之母陸蓉波就是這種遭遇。
此時的地仙繼續(xù)修煉的是陽神，或者說陰神轉(zhuǎn)陽，這個過程中關鍵的地方就是雷劫。天上雷劫，乃是至大至剛的雷霆，爆裂之餘，還富有生機，只要渡過雷劫，陰神中就可以生出一點真陽，待到修士將元神中的陰渣煉化轉(zhuǎn)爲純陽，就可真正與元嬰一體，此時的修士就可稱之爲元神達成，不如天仙境界。
何謂“天仙”？天仙高高在上，身蘊九天清氣，最是清貴，不染塵埃。故名“天仙”。實際上就是可以用元神飛昇之輩。但此種天仙之輩一樣屬於天仙中的下品，九天仙府中的各級無品階官吏，均屬於這類天仙。
這類天仙修煉日久，功侯進展，也是可以一步步提升，包括在九天仙府中的官職，可以升到有品階，並開始掌握實權(quán)。
天仙之後，方是金仙。金仙，“金”者，金屬，所謂萬劫不磨。一般的來說，只要金仙之輩不作死，遭了劫數(shù)，或者被更多金仙針對，是不會有身隕之威的。即便被人斬殺，打散真靈，也總有一天能重聚真靈，再次入道，修入金仙，所以自古至今，天仙易得，而金仙難成。
到了金仙，這修道一途才能稱得上是真正踏上“修”道之路，而此前的天仙及以下各階級只能稱得上是“學”道。
金仙萬劫不磨，纔有修道、悟道之事，悟得出大道一角，就算是踏入太乙金仙。太乙者，一也，即開始收束萬般可能，今後之路，就只有自己選定的一條，千劫萬難，磨礪自己，終究還要看自己選定的道路，能否撥開雲(yún)霧，看到“道”之真身，此時謂之“得道”。
得道之後，就是一步買入大羅金仙。大羅者，一切偉力歸於自身，不假外求。是真正威加寰宇，將自身所得銘刻大道之上的存在，大千世界，動念可知，呼名而至。
大羅巔峰且更進一步，就是混元大羅金仙。動念之間，就可重開小千世界，即便是大千世界，也可以滄海桑田。如果大羅金仙還需依附一方宇宙，那麼混元大羅金仙就是“天地朽而吾不朽”的存在了。
只不過在地星人間界，因爲上古時代封神大劫的緣故，天地雖大，卻再也經(jīng)受不起金仙以上大能的鬥法，故而人間能容納的頂峰修士就是天仙，至於在人間修煉到金仙的不是不可以，但也就是道行堪比金仙，但無法證得金仙道果和位業(yè)，而且也同樣發(fā)揮不出來金仙的偉力；而且還有一個要求，那就是必須得有功德傍身，（而同時人間有幾位金仙，就會有數(shù)量相差無幾的大魔在世，這也是天道平衡的一種體現(xiàn)；同理，人間有幾位大魔，就會有相差無幾的金仙駐世）。
林曉太清一脈是屬於比較特殊的一脈修士，太清一脈嫡系不僅過去門人稀少，而且往往走的都是清靜無爲的道路，不到人間危難之時，就不會入世行走，所以一直以來都是其他玄門各派覬覦、拉攏、算計的一脈，因爲不管這一脈如何清靜無爲，只要拉倒自己一方，就會給己方增添無窮好處，至少贏得大劫勝利，是毋庸置疑的。就像當年封神時代一樣，玉虛宮一脈將成功將兜率宮一脈拉攏了過去，結(jié)果雖然贏得了封神的勝利，但也造成三清反目，從此玉虛宮一脈與碧遊宮一脈再無和緩可能，但兜率宮一脈倒是還能與碧遊宮來往，只不過關係畢竟沒有以前那樣親密了。
如今按照劇本的發(fā)展，玉虛宮一脈在封神之後，就開始由大師兄廣成子開始佈局，延續(xù)當時的做法，不僅安排好了無數(shù)的法寶、道書和丹藥，還請了後來轉(zhuǎn)入佛門一脈的師弟們出力，加強了與西方佛門的聯(lián)繫，在長眉的峨嵋一派中增加了佛門弟子，也給峨嵋?guī)砹藷o數(shù)佛門大能庇佑，令峨嵋一派殺伐之氣劇增——承襲了絕尊者一脈《滅魔寶籙》所攜煞氣，也平添了廣成子在封神時代留下的因果，加上本身峨嵋要領袖羣倫必經(jīng)的殺伐，如同火上澆油、錦上添花一般，令峨嵋迅速大興，但也僅僅三代，就結(jié)束了峨嵋盛世。
而與遭了算計的峨嵋不同，也與長眉不同，長眉雖然一樣是太清嫡傳法門，但是修行的《紫青寶籙》三冊，只能算是太清一脈非嫡系的最高法門，因爲嫡系的或者說太清老君的親傳弟子唯有玄都法師一人，就連文始真人都只能算是記名弟子，所以這《紫青寶籙》中還包括了其他兩教法門也就不意外了。所以修煉《紫青寶籙》，如果不能將其徹悟根本，領會太清無爲的根本道理，就永遠只能算是太清記名弟子。
當然了太清無爲並非真的沒有作爲，只是按照“順天者逸，逆天者勞”的道理作爲指導，順勢而爲。當年道祖曾有言，雲(yún)：“天道，小勢可改，大勢不改。”意思就是隻要不違逆大道發(fā)展趨勢，期間的小事情，就無所謂了——預訂好的主角也不是不能換的啊。就如同不少的美劇，大家都愛看，但是演員成名之後要加薪，結(jié)果製作方製作費用超標了，那麼只能將主角寫死，然後換演員唄，而觀衆(zhòng)依然看得哈哈大笑，沒有影響收視率。一個道理！
雖然林曉現(xiàn)在不過是一個天仙，還不能成爲下棋的棋手，但並沒有幾個九天仙府的大能存在注意到（有玄都法師和文始真人混淆天機），儘可以提前佈下幾枚棋子，不管是板正峨嵋二三代弟子的三觀，還是在海外另開一脈，延續(xù)太清道統(tǒng)，都是好事一件。
就像現(xiàn)在，九天魔女陳紫芹能認出來林曉是以元神出行，就直接認爲林曉乃是金仙一流的高人，自然慎戒不已。雖然是陳紫芹高估了林曉的實力，但是如果林曉真身到此，一口氣變化出數(shù)十位元神化身，也一樣能把陳紫芹嚇個半死——無他，在蜀山世界裡，一般能分化出三尸元神就已經(jīng)是很了不起的道法了，至於修煉到不死之身、滴血重生之輩雖然不少，但也絕不是一般法脈傳承，即使是陳紫芹能夠打敗，也絕不是她能夠滅殺的。對於這一類修士，又對陳紫芹沒有惡意，那麼也就是剩下結(jié)交一條路了。這在修士中，與凡人間的做法是一模一樣的。