“不錯(cuò)。”
鄔道思解釋道：“仁者棄智，並不是說(shuō)，仁者要主動(dòng)放棄智慧，變成蠢貨，而是要拋棄自以爲(wèi)是的驕傲態(tài)度，根據(jù)事情的本來(lái)面目認(rèn)知和判斷，而非一意孤行。”
任真反應(yīng)很快，說(shuō)道：“道家的《道德經(jīng)》裡說(shuō)，絕聖棄智，民利百倍，應(yīng)該就是你闡述的觀點(diǎn)吧？”
鄔道思點(diǎn)頭，“爲(wèi)官者只要有仁慈之心，處事就不會(huì)敷衍懈怠，而是設(shè)身處地替百姓著想。只要肯動(dòng)腦筋，智慧就足夠了，所謂的權(quán)術(shù)，純粹是用來(lái)謀私利罷了。”
任真明白了他的意思，說(shuō)道：“所以你認(rèn)爲(wèi)，吹水侯多智寡仁，可能是大唐子民的災(zāi)難。”
鄔道思沒(méi)有說(shuō)話。
任真感慨道：“像鄔兄這般博學(xué)，又志向高遠(yuǎn)，關(guān)心百姓疾苦，如得以重用，坐到當(dāng)權(quán)者的位置上，自然是大唐幸事。然而，要想步步高昇，經(jīng)綸天下，離不開(kāi)的恰恰就是權(quán)術(shù)。”
很多人都認(rèn)爲(wèi)，自己有能力勝任某個(gè)官職，像鄔道思這類大才，確實(shí)也能做到。然而，世道不公，他們連上任證明自己的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
用權(quán)和謀權(quán)，是兩碼事。
鄔道思認(rèn)爲(wèi)，當(dāng)權(quán)者應(yīng)無(wú)權(quán)術(shù)，但如果沒(méi)有權(quán)術(shù)，又如何順利當(dāng)權(quán)？讓當(dāng)權(quán)者放棄起家本領(lǐng)，這現(xiàn)實(shí)嗎？
聽(tīng)著任真的話，鄔道思陷入沉思。
“在我看來(lái)，世間不缺少狡詐多智的奸賊，也不缺乏你這樣滿腹經(jīng)綸的賢才，真正稀缺的，是我?guī)熥鹉菢拥娜恕Ｓ凶銐虻闹侵\，能掌握權(quán)力，同時(shí)不忘仁義之心，出於良知，多做些爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民的好事。”
他誇起自己來(lái)，全然不害臊，甚至露出一副自戀的神情。
他說(shuō)的也是實(shí)話。
如果只出於私利，那麼，他可以毫無(wú)顧忌，只管千方百計(jì)迎合女帝，騙取她的信任，根本沒(méi)必要做損人不利己的好事。
這次主考，他不惜得罪衆(zhòng)多權(quán)貴，對(duì)自身並無(wú)利益可言，真正獲益的是普通考生，是北唐子民。
試想，一旦錄取那些扶不上牆的紈絝子弟，將他們派上前線，到時(shí)戰(zhàn)敗城破，無(wú)數(shù)市井百姓會(huì)流離失所，陷入水深火熱之中。
北唐積弊已久，需要有人站出來(lái)，還百姓一個(gè)清明。
在這節(jié)骨眼上，任真出現(xiàn)在這個(gè)位置上，不想因私廢公，成爲(wèi)北唐的罪人。
出於良知，這個(gè)爲(wèi)復(fù)仇來(lái)的人，挺身而出。
“智者寡仁，是普遍現(xiàn)象，卻非絕對(duì)，仁者棄智，更偏激而不切實(shí)際。仁和智並不衝突，二者兼得，雖然困難，纔是正道。”
“所以我相信，以鄔兄的才學(xué)和心性，如果能多學(xué)學(xué)權(quán)術(shù)，同流卻不合污，而非瞧不起它，日後必能平步青雲(yún)，成爲(wèi)北唐的脊樑！”
任真認(rèn)真看著他，像是在指點(diǎn)很器重的晚輩，眼神裡充滿期待。
“你太天真了，”鄔道思啞然一笑，“又或者說(shuō)，你把我想得太單純了。”
任真面無(wú)慍色，“哦？何出此言？”
鄔道思沉聲說(shuō)道：“難得聊這麼多，我也能看出，你並無(wú)歹意，不妨再多說(shuō)幾句。天要下雨，娘要嫁人，這是攔不住的，除非，你能掀翻這片天！”
這話雲(yún)山霧罩，任真聽(tīng)得有些糊塗。
鄔道思不想解釋，“跟你聊天，我很欣慰，因爲(wèi)我發(fā)現(xiàn)，朝堂並非腌臢不堪，還是有人在秉持仁義。可惜，獨(dú)木難支，無(wú)濟(jì)於事。”
說(shuō)罷，他不再停留，追向快消失在前方的人羣。
任真望著他的背影，忍不住搖頭嘆息，“你的言行，爲(wèi)何總是如此偏激悲觀？”
……
……
山不在高，有脈泉?jiǎng)t靈。
不一會(huì)工夫，衆(zhòng)人達(dá)到山頂。
山頂並不陡峭，而是一大塊平地，中間向下凹陷，坐落著一眼靈泉。
說(shuō)是靈泉，其實(shí)佔(zhàn)地?cái)?shù)畝，更應(yīng)該稱之爲(wèi)小型靈湖。
這就是仁脈脈泉。
脈泉由靈氣匯聚而成，因此，眼前的靈湖裡並沒(méi)有水，而是瀰漫著一層純淨(jìng)無(wú)垢的靈氣絲縷，深不見(jiàn)底。
從遠(yuǎn)處望去，白茫茫一片，宛如連綿雲(yún)海。
衆(zhòng)人站在岸邊，俯身凝望著脈泉，雖沒(méi)跳進(jìn)去，吸收著附近的清新空氣，已然感受到令人振奮的精沛真力，躍躍欲試。
帶路的考官說(shuō)道：“現(xiàn)在，你們可以進(jìn)入脈泉了。兩個(gè)時(shí)辰後，我會(huì)帶你們離開(kāi)。”
說(shuō)罷，他自顧走到遠(yuǎn)處休息，不再關(guān)心士子們的狀況。
衆(zhòng)人早就迫不及待，見(jiàn)此情景，爭(zhēng)先恐後，紛紛躍入脈泉，身形湮沒(méi)在白色湖面裡。
他們都已進(jìn)去，任真回頭就看到，鄔道思一人站在那裡，正望著脈泉發(fā)呆。
他走過(guò)去，說(shuō)道：“鄔兄，咱們一起進(jìn)去吧！”
鄔道思搖頭，面對(duì)這份修行良機(jī)，反而流露出失望之情。
任真問(wèn)道：“你怎麼了？”
鄔道思黯然道：“我只是來(lái)看看，就不進(jìn)去暴殄天物了。”
任真大感驚奇，沒(méi)想到對(duì)方是玩真的，看著極其珍稀的修行資源，竟然不動(dòng)心。
“暴殄天物？你要是跳進(jìn)去，肯定對(duì)修行大有裨益。”
鄔道思默不作聲。
任真愈發(fā)好奇，追問(wèn)道：“眼前看到的景象，你可曾滿意？”
鄔道思擡手，指著脈泉邊上的石壁，唏噓不已。
“來(lái)之前我就想，皇帝冷酷不仁，朝廷烏煙瘴氣，如此混亂時(shí)局下，在大唐讀書(shū)人心中，可還抱有希望，能否堅(jiān)守仁義正道。今日親眼目睹，原來(lái)大家都絕望了……”
循著他所指的方向，任真凝眸望去，只見(jiàn)在石壁上方，有一道若隱若現(xiàn)的弧線，蔓延向遠(yuǎn)處。
這是脈泉靈氣表層原先停留的位置，日子久了，便在崖壁侵蝕出這道痕跡。但現(xiàn)在，內(nèi)部的靈氣已大幅消減，下方湖面跟這條線之間有不小的距離。
脈泉衰竭，象徵著主攻這一脈的北唐儒生急劇減少，不復(fù)昔日興盛。
換句話說(shuō)，在世人眼裡，仁作爲(wèi)曾經(jīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，如今已無(wú)實(shí)際意義。亂世之中，連朝廷都不以仁取人，棄如敝履，一心入仕的文人又豈會(huì)再修行仁脈，做無(wú)用功？
江河日下，世道不古。
仁脈衰竭，意味著北唐的人心變了。
人心變了，又會(huì)如何？
任真這才明白，他是來(lái)看這個(gè)的。
鄔道思負(fù)手而立，剛纔的悲憤目光，漸漸變得冷漠、麻木。
“你勸我學(xué)陰謀權(quán)術(shù)，討好那個(gè)手染鮮血的女人。連天都是黑的，你告訴我，還如何讓人間變白！”
二更。