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第168章 因果大道

申公豹曾在寶蓮燈宇宙打遍天下無敵手,又在麒麟碑下戰(zhàn)遍羣仙,自認(rèn)爲(wèi)算不上一等一的頂尖高手,至少也是一流的人物。

但,幾個(gè)不講武德的老傢伙接連出手,讓申公豹體悟到了自己與真正強(qiáng)者之間的差距。

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在玉虛宮只是捱打,只是磨礪,要是出了玉虛宮,對(duì)上敵人,只怕?lián)尾涣藥渍小?

不止是大道上,不止是境界,不止是肉身上,不止是法力上,更是道心上的差距,是技巧上的差距,是對(duì)己身掌控的差距。

法力,肉身,大道,境界,只是具體的體現(xiàn),實(shí)際上可以細(xì)分無數(shù)種。

“境界是意志的體現(xiàn),卻可以細(xì)分,心靈,神念,意識(shí)。”

“大道是法則的演化,也可以細(xì)分,後天,先天,己道。”

“法力是能量的具現(xiàn),同樣有三個(gè),祖炁,法力,元?dú)狻?

“肉身是物質(zhì)的成形,有三個(gè)方向,入微,不朽,魂魄。”

“這便是天門十二關(guān),象徵三花十二品。”

“只有十二重圓滿,方稱得上三花聚頂,五氣朝元,花開十二,大羅之姿。”

申公豹在極致的苦難中一次次重生,在無數(shù)次生滅裡面磨礪己身,感悟一重重死亡,從而極盡昇華,體悟到其中最細(xì)微的變化。

心靈,他在寶蓮燈宇宙后羿身上察覺這種力量,學(xué)習(xí)感悟,已經(jīng)具備這一品,需要不斷演化下去,打磨至不滅。

神念,他於寶蓮燈宇宙崑崙三關(guān)中,斬三尸,滅六慾,超脫己身,算得上圓滿,具備此境。

意識(shí),他於寶蓮燈宇宙,禪定中生智慧,清淨(jìng)中定觀己身大千,具備此境。

後天,他以苦海成道,情慾爲(wèi)根基,災(zāi)難爲(wèi)鏈接,太虛爲(wèi)承載,具備此境。

先天,雖有先天劫運(yùn)大道,但,另外一條大道尚未昇華成先天大道,算不上圓滿。

己道,己道不僅要證得,更是傳播,形成修行體系,算不上圓滿。

祖炁,以元始祖炁爲(wèi)屏障,一氣化萬法,萬法歸一氣,申公豹作爲(wèi)上古煉氣士,具備此境。

法力,兩千五百年的法力,自然算不上圓滿。

元?dú)猓R(shí)得周天變化,掌控?zé)o量元?dú)猓旯凶咴诼飞希悴簧蠄A滿。

入微,肉身入微,掌握每一個(gè)細(xì)胞,原子,夸克,於細(xì)微處開天闢地,申公豹肉身不入真流,算不上圓滿。

不朽,金仙的生命在於不朽不滅,真靈超脫,這種生機(jī),已經(jīng)具備。

魂魄,天難葬,地難滅,哪怕是元神逝去,肉身依舊會(huì)誕生全新的靈魂,超脫輪迴,自成六道,尚未證得。

天門十二關(guān),並非獨(dú)立存在,而是一身之中的循環(huán),互相關(guān)聯(lián),互相牽制。

例如魂魄與神念交匯,在肉身上誕生全新的意識(shí),意識(shí)感悟己身,察覺心靈的力量,從而明心見性,覺醒真靈。

一強(qiáng)衆(zhòng)強(qiáng),一弱衆(zhòng)弱,息息相關(guān)。

“我如今已證六品,尚且有六品沒有圓滿。”

申公豹低聲一語,身影飄搖,頭頂一方慶雲(yún)垂落朵朵金花,花上生燈,燈上升花,重重疊疊,混混沌沌,猶如無始無極,先天之前。

在混沌鴻蒙之地,虛幻三花搖曳,花開六品,紮根在先天劫運(yùn)大道與四條後天大道上面,孕育著一枚似真非真,似幻非幻的道果。

精氣神三花,對(duì)應(yīng)著能量,法則,物質(zhì),而慶雲(yún)正是大道的顯化。

如今申公豹的慶雲(yún)可以稱爲(wèi):太上元始清微劫運(yùn)慶雲(yún),具備四種後天變化。

“劫!”

“苦!”

“難”

“情!”

“虛!”

申公豹五指併攏,掌中彷彿宇宙生滅,星河承負(fù),大道流轉(zhuǎn),恰如翻天覆地,五指山壓下,打出五道飛仙之光,驚天動(dòng)地。

一道道羽化仙光,衝破大道的界限,殺到清微天仙面上,不再一味的捱打,甚至偶爾有一兩次的反擊機(jī)會(huì)。

清微天仙戴有蓮花頭冠,額眉細(xì)長、長鬚飄飄、眉間突出,見大道仙光殺來,不慌不忙,莞爾一笑,右手一把拂塵搖曳,掃清寰宇,蕩平仙光。

“師弟,散而不亂,大道無極,方纔修行根本。”清微老仙悠悠一笑道:“後天衍生先天,先天能演化後天,這纔是陰陽造化之玄奧。”

磨礪是痛苦並快樂著,這種大道指點(diǎn),金仙奧秘,在外界根本聽不見,申公豹打蛇上棍,順勢(shì)而爲(wèi),陪笑道:“清微師兄,乃是一教之主,道法超然,不止後天,先天如何變化?”

“後天者,名曰大道,實(shí)爲(wèi)天地大道,宇宙法則。”

“先天者,名曰大道,實(shí)爲(wèi)己身大道,不存宇宙。”

清微天仙淡然道:“後天法則,看似後天,實(shí)則開天之初就存在,佔(zhàn)據(jù)一個(gè)先字,先天大道,看似先天,實(shí)際是後世修行者證道,烙印虛空,逆反先天,佔(zhàn)據(jù)一個(gè)後字。”

“原來如此。”

申公豹恍然大悟:“順中有逆,逆中有順,先天后天,不分先後。”

後天三千大道,是大宇宙本身就有的法則,是後天法則。

先天大道,是修行者己身凝練的大道,大宇宙並沒有。

要將後天與先天聯(lián)繫起來,就需要逆反先天,來到開天闢地之前,烙印虛空,留下先天大道痕跡。

讓後來者的先天大道去統(tǒng)御開天之初便存在的三千法則。

“善哉。”

清微天仙讚許地點(diǎn)點(diǎn)頭,並且舉了一個(gè)簡單例子道:“世上本沒有五行大道,只有金,木,水,火,土,五種宇宙法則。”

“是有大能者,凝練五行,逆反先天,烙印星空,鑄就了五行大道。”

“將金木水火土,五條後天法則昇華爲(wèi)先天五行大道。”

申公豹若有所思,以此推己,自己有先天劫運(yùn)大道作爲(wèi)根基打底,那麼另外一條先天大道該如何演化。

苦海,情慾,太虛,災(zāi)難,四條後天法則,該演化成什麼樣的先天大道?

申公豹向清微天仙求問,試圖尋找答案。

清微天仙微微一笑,指尖浮現(xiàn)雷與電,兩條後天大道的氣息,緊接著猶如太極轉(zhuǎn)動(dòng),陰陽兩儀,雷電大道急速旋轉(zhuǎn),融合,歸一,最終流露出了一絲毀滅的氣息!

“轟!!!”

滅世之力,猶如閃電霹靂,快似光陰,朝著申公豹襲來。

申公豹神色大變,耳畔卻響起清微天仙悠悠的聲音,問道:“你該用什麼大道,來破解毀滅之力?”

毀滅,終極的毀滅!

一切將歸墟,在這樣的力量面前,什麼秩序,什麼結(jié)構(gòu),什麼神通妙法,都無濟(jì)於事,只能陷入終極的毀滅當(dāng)中。

而,想要泯滅它,也是極其簡單的,運(yùn)用更加強(qiáng)大的毀滅即可。

毀滅的毀滅。

毀滅大道用毀滅大道來破解。

一力破萬法,永遠(yuǎn)是人世間的真諦,最正確的真理。

如果不起作用,那一定是力量不夠大,拳頭不夠硬。

可,當(dāng)力量不足的時(shí)候,當(dāng)拳頭不夠硬的時(shí)候,就要學(xué)會(huì)以柔克剛,要學(xué)會(huì)萬事萬物,相生相剋的道理。

毀滅大道,所相對(duì)應(yīng)的大道,自然是創(chuàng)世一系的力量。

造化,創(chuàng)世,開天,元始……諸多概念流轉(zhuǎn)心中,申公豹起手一擊元始九印之開天印,以一種開天闢地,造化羣升的力量,同毀滅大道碰撞。

創(chuàng)世與滅世並存,無量光綻放,無量熱迸發(fā)!

毀滅與生機(jī)共舞,創(chuàng)世紀(jì),莫過於此。

無窮的光鑄就唯一,其中萬千法則演化,億萬元?dú)庹饎?dòng),殺伐到了極致,同樣神聖到了極致。

開天大道的創(chuàng)世之力,同毀滅大道的終焉之力碰撞,恰如水火交融一般抵消,抵消中間龐大的力量,宛如宇宙大爆炸的創(chuàng)世,輝煌狀況,令人著迷。

申公豹望著這一幕,若有所思:“兩種截然相反的大道,彼此矛盾,卻孕育無上造化,比起單一大道更強(qiáng)大,更玄妙。”

“不錯(cuò)。”

清微教主頷首示意道:“這便是道之反。”

“反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。”

“無與有,是截然相反的兩種事物,卻有相生相剋,而成萬物。”

“正反大道,有無之妙,陰陽流轉(zhuǎn),兩儀生化,盡在其中。”

道的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是不斷循環(huán)往復(fù),事物發(fā)展不斷走向?qū)α⒚妗6坏┑竭_(dá)極限,則物極必反,最後回到事物的本根。

修行是如此,先天大道亦是如此。

申公豹的第一條先天大道是劫運(yùn),若是第二條先天大道爲(wèi)災(zāi)難,那麼兩者幾乎重生相近。

只能止步於道生一,一生二的境界,很難再進(jìn)一步,需要耗費(fèi)大量光陰,人爲(wèi)製造衝突矛盾。

而,有兩條衝突,矛盾的先天大道,就容易邁入二生三,三生萬物的境界。

從而先天領(lǐng)後天,一道生三千,三足鼎立,融合宇宙三千法則,一念開天闢地。

“我劫運(yùn)之道,是不斷運(yùn)動(dòng),是無盡劫數(shù),是一路破壞,打破階級(jí)固化,攪動(dòng)命運(yùn),擾亂時(shí)光的大道。”

“一言以概,生命在於運(yùn)動(dòng),生命在於折騰。”

“這是動(dòng)。”

“有動(dòng)有靜,第二條先天大道必須朝著靜的方向演化,不再是肆意妄爲(wèi),反而要墨守成規(guī),藕斷絲連,按部就班,有跡可循。”

申公豹思索之間,腦海中浮現(xiàn)一條又一條聞名諸天萬界的先天大道。

例如先天陰德大道,講究陰德存續(xù),生生不息,在祖先與後人之間傳承,過去的人並未死去,而是活在血脈之中。

後人的體內(nèi),流轉(zhuǎn)著祖先的大道碎片,這是何等神奇,何等玄妙的事情。

所以,陰德可以作爲(wèi)輪迴的根基之一。

若是選擇這一條大道,他的人性地藏王可以提供許多幫助,畢竟寶蓮燈宇宙的陰世是地藏王所執(zhí)掌,近水樓臺(tái)先得月。

但,如果利用地藏王,陰德大道並不是第一選擇。

因爲(wèi)陰德的存續(xù),並不明顯,甚至存在被斬?cái)嗟目赡苄裕坏┭}斷絕,聯(lián)繫中斷,天道崩塌,陰德不存。

在陰德之上,還有一條威震洪荒的大道,名聲傳播至諸天萬界,每一個(gè)角落的大道。

因果!

先天因果大道!

在古老的年代,洪荒主天界就流傳著一句謠言。

大道五十,天道四九,命運(yùn)不出,因果稱皇。

時(shí)間爲(wèi)尊,空間爲(wèi)王。造化毀滅,相生相剋。

三千法則,力量第一,輪迴生死,五行陰陽。

儘管這是好事者編排的流言,儘管地仙境界就能參悟空間大道,天仙境界就能參悟時(shí)間大道,儘管諸多神聖靠著自己的拳頭,打遍諸天無敵手,粉碎所有幻想,唯我獨(dú)尊……

但,這一句謠言能流傳至今,影響一代又一代的洪荒修士,足以說明了一切。

某些大道,真的比較特殊,難學(xué)難精難入門。

萬事萬物皆有因果,凡人畏果,菩薩畏因,因果如同羅網(wǎng),密佈諸天萬界。

即便是元始大天尊,亦有第一因的尊稱。

即便是在以因果爲(wèi)根基的西方教當(dāng)中,能修成因果大道的修士,也是寥寥無幾,屈指可數(shù)。

西方佛陀座下,有十大弟子,其中迦葉阿難,兩大尊者爲(wèi)首,儼然有接班人的趨勢(shì)。

迦葉捏花一笑,法外別傳,心心相印,得如來半座,是真正意義上的大師兄,許多弟子都是他領(lǐng)入門中的,地位超然。

而,阿難能從一衆(zhòng)弟子中超脫而出,同迦葉並立,正是因爲(wèi)他以因果大道爲(wèi)根基,創(chuàng)造了一記沾因果刀法。

斷清淨(jìng),落紅塵,沾因果,斷魔性,入涅槃,證如來,歸彼岸。

阿難破戒刀七式,玄之又玄,講究破戒而出,歷經(jīng)紅塵因果,大徹大悟,無法無天,最終再證無上正等正覺。

“若以因果成道,我身成第三步金仙,多半是在封神之後了。”

申公豹心中嘀咕一聲,經(jīng)過一次又一次磨礪,終於看見自己在金仙境界的修行與道路。

花開六品,再開六品,成十二品,以證大羅。

同時(shí)要昇華一條相反的先天大道,作爲(wèi)自己二生三,三生萬物的根基。

這一次磨礪算得上圓滿。

只是申公豹心中莫名有些忐忑,總覺得還差了一些什麼。

明明已經(jīng)被十二個(gè)天仙輪流磨礪了。

“究竟還差什麼?”申公豹疑惑不解,喃喃一語。

清微天仙微微一笑道:“還差個(gè)清源。”

“師兄救我!”

申公豹頓時(shí)打了一寒顫,清源天仙要是進(jìn)來,那可不是磨礪了!

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