一口黑洞吞盡日月星辰，這門劍術(shù)稱得上神通廣大，威能無量。
申公豹知曉，卻不去修煉，不是這門神通需要什麼特殊體質(zhì)，才能修煉成功。
相反這門神通，要求不高，只要普普通通的成仙之姿，就可以入門，
真正嚴(yán)苛的要求是修煉成功之後，這本神功是真的耗錢啊！
想要有黑洞一般的威能，就有黑洞一般的吸金之力。
沒有一點(diǎn)身家，是真砸不起這門劍術(shù)。
前期還好，可以自行領(lǐng)悟，脈衝之劍，後期就是要砸錢，什麼珍貴砸什麼，吞噬一顆星辰就能星辰毀滅之力，吞噬一個(gè)宇宙就有宇宙大爆炸的力量
《中子星劍術(shù)》——又名《氪金劍術(shù)》
不適合申公豹窮鬼修煉。
金霞童子走到附近的一塊淨(jìng)白玉璧前，拿出腰間的玉虛牌子，貼在藏經(jīng)閣玉璧上面，搜索《中子星劍法》。
片刻之後，便在浩如煙海的目錄中，找到《中子星劍法》。
劍法開篇，點(diǎn)明要義，訴說劍法，精髓玄妙。
【劍之道，不滯於物，草木竹石，日月星辰，中子星，黑洞，宇宙均可爲(wèi)劍】
……
從山川草木的天地之劍，再到周天星斗劍法，最終爲(wèi)一劍生萬法，一劍演化宇宙，三千大道皆在其中。
金霞童子看得如癡如醉，心向神往，沒有任何猶豫地拿起腰間玉簡(jiǎn)，插入潔白玉璧角落的一個(gè)小孔中。
等待片刻，只見玉璧小孔綻放一道蔚藍(lán)色的光輝，一枚枚靈紋如同信息長(zhǎng)河般涌入玉簡(jiǎn)之中。
一盞茶的功夫，《中子星劍法》的內(nèi)容，經(jīng)文，詳解，批註，圖文……全部下載到傳承玉簡(jiǎn)上面，可以隨時(shí)用神識(shí)感悟。
“多謝申師叔提點(diǎn)。”
金霞童子千恩萬謝，興高采烈地拿著傳承玉簡(jiǎn)離開，不知道自己踏入何等的深淵，將來註定一貧如洗。
劍修，燒錢！
申公豹露出一絲憐憫的目光，然後邁步上了藏經(jīng)閣，朝上面走去，尋覓丹道。
煉丹，賺錢！
第三重樓閣擺放各種功法，如申公豹最初修行的五行真始訣就擺放在角落之中。
這一層藏經(jīng)閣，也是闡教弟子最多的地方，
法不可輕傳，一人一生只有一次機(jī)會(huì)，修行無悔，每一個(gè)人都是在小心翼翼地挑選神功，希望有朝一日能修成強(qiáng)者。
“有術(shù)，有法，終有道。”
申公豹低聲一語(yǔ)，彷彿窺探自己當(dāng)年。
就如同一顆大樹，道是主幹，法是枝幹，術(shù)是樹葉一般，孰輕孰重，不言而喻。
但，世人總是一葉障目不見泰山，追求強(qiáng)大的法術(shù)，忽視最根本的大道。
又好似一本道德經(jīng)，包括了道德天尊的大道理念，是修行之總綱，是大道之根基，讀懂了成仙不是問題，證道大羅也有希望。
但，話又說回來了，多元宇宙又有幾個(gè)人讀懂了道德經(jīng)。
自開天闢地以來，萬古以降，諸天萬界唯有一個(gè)讀明白了道德經(jīng)，引得天尊下降，親自收徒。
那個(gè)人名字叫做：玄都，玄都大法師。
所以，才需要法術(shù)引路，一步一個(gè)腳印走上大道之路。
申公豹已然成仙，走在求道路上，掠過第三重天，直入藏經(jīng)閣第四重天，相對(duì)於下層琳瑯滿目的神通妙法，這裡的道書少了許多，但，卻更加重要。
放眼望去，皆是道經(jīng)：《道德真經(jīng)》，《陰符真經(jīng)》，《度人真經(jīng)》，《南華真經(jīng)》，《通玄真經(jīng)》，《洞靈真經(jīng)》，《沖虛真經(jīng)》，《文始真經(jīng)》……
世間經(jīng)文萬種，但，能稱得上一個(gè)真字，少之又少。
申公豹環(huán)視一週，最終在一排書籍的末尾，找到了一本丹論，末尾有批註——太清幼教版。
批註歪歪斜斜，卻筆鋒雄勁，透露道道鋒芒，同太清無爲(wèi)，道法自然的韻味截然不同。
不知是截教那位仙家留下的。
申公豹看了一眼，沒有太放在心上，翻開丹論一看。
有一句序言：陰陽(yáng)三合，何本何化？
“這是屈原的天問？”
申公豹心神一動(dòng)，現(xiàn)如今連周朝都沒有誕生，哪裡來的屈原寫出天問，除非有大羅者顛倒時(shí)空，貫穿過去未來。
心中也越發(fā)肯定，老子必定也是一位大羅，同道德天尊有莫大的淵源。
掀開序言，翻過一頁(yè)，得見總綱。
【太極者，混沌未分。其動(dòng)爲(wèi)陽(yáng)，其靜爲(wèi)陰，一動(dòng)一靜互爲(wèi)根，一陽(yáng)一陰亦如此，相生相化】
【有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜；男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動(dòng)者靜之基】
【天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。】
……
“是了，就是這本。”
“貫穿三教，玄之又玄。”
“三個(gè)五返於戊己陰陽(yáng)之地，一朵金蓮大地開，真陽(yáng)填真陰，真陰養(yǎng)真陽(yáng)，戊己化純陽(yáng)，便是金丹生。”
申公豹掃了一樣，頓時(shí)欣喜地將丹論下載到傳承玉簡(jiǎn)當(dāng)中，這份丹論，正是他所需要的。
若是一些高深莫測(cè)的理論，如九轉(zhuǎn)大羅金丹真經(jīng)，他還真看不懂。
便是，道德天尊手把手教他煉丹，他一個(gè)地仙也學(xué)不會(huì)。
這篇，看上去淺顯，卻鞭辟入裡的丹論，有一個(gè)承上啓下的作用。
不止述說了內(nèi)丹，外丹，內(nèi)外交匯的奧秘，更是以陰陽(yáng)演化丹道說得明明白白，清清楚楚。
用後世的思維來看，丹道便是，物質(zhì)交換的過程。
最簡(jiǎn)單的煉丹，莫過於一種物質(zhì)與另外一種物質(zhì)交換，獲得彼此的特性，進(jìn)行融合。
這便是一陰一陽(yáng)互爲(wèi)根。
有一種物質(zhì)與另外一種物質(zhì)交合，誕生出第三種全新物質(zhì)。
這便是二生三，是陰陽(yáng)變化之妙。
又或者，兩種物質(zhì)之間，添加入一種物質(zhì)，置兩種物質(zhì)，乃至三種物質(zhì)。
完美的回答，陰陽(yáng)三合，何本何化？這個(gè)問題
陰陽(yáng)是煉丹的根本，根本之下，再分細(xì)節(jié)，便是研磨、混合、溶解、潔淨(jìng)、灼燒、熔融、昇華、密封之類的步驟。
也就是降本流末，而生萬物。
再應(yīng)運(yùn)到人體之上，便是人體小天地，外界大宇宙的變化。
脊骨二十四節(jié)應(yīng)二十四炁，肺管十二節(jié)名爲(wèi)十二重樓。
臍爲(wèi)祖宮，內(nèi)曰黃庭，心曰絳宮，肺曰華蓋，舌下曰華池，腳心曰涌泉，臍下一寸三分曰酆都，山水小腸十八盤即爲(wèi)十八獄，水道曰地戶，穀道曰幽門。
人之肉身，暗合天地位萬物孕育之道。左齒叩八音爲(wèi)金鐘，右齒叩八音爲(wèi)玉罄，前齒叩八音爲(wèi)法鼓，三八共二十四通，以應(yīng)二十四炁。
種種玄妙，難以言喻。
以人體爲(wèi)道場(chǎng)，模擬先天神聖誕生的過程，便是元神。
以人體爲(wèi)丹爐，模擬丹藥宇宙的陰陽(yáng)變化，便是金丹。
“師法天地，孕育自然，人體……或許不能稱之爲(wèi)人體。”
“而是，應(yīng)該叫做先天道體！”
申公豹手捧著丹論，眼眸中浮現(xiàn)一絲明悟，爲(wèi)何有種種傳說，天下萬族都要化作人形，並非是化作人形，而是化作先天道體。
人族乃是萬靈之長(zhǎng)，是因爲(wèi)，不需要化形，出生便是道體，這便是媧皇的造化之妙，贏在了起跑線上。
有傳言，人族修行百年，抵得過妖族修行千年，這不是廢話嘛。
先天道體修行百年，自然比得上獸體修行千年了，要是比不上，那纔有鬼。
而，當(dāng)妖怪化形成人，就站在同一條起跑線上，這也是人族能虐殺未化形的妖獸，卻打不過化形大妖的原因。
“我要是人族先賢，要如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象呢？”
“打擊一批，拉攏一批，承認(rèn)他們?nèi)诵蔚牡匚唬x予他們?nèi)藱?quán)，其餘貶低成妖孽？”
“天下妖族何其之多，人族九州之外，各種蠻夷就是人妖混血，甚至天下八百諸侯之內(nèi)，不少人身懷異種血脈，是上古時(shí)代人族與各族聯(lián)姻的證明？”
“封神，封建，宗法，分封……”
剎那間，一切似乎連成一條線，申公豹在心中默默道了一句。
所謂的封神大劫，封的何止是舊神，巫神……還有那上古餘孽，天下八百妖神！
以周代商，分封宗族，建立邦國(guó)，乃至諸子百家證明，人世間不再以血脈爲(wèi)尊，而是多出了各種思想，各種派系。
不再以血脈劃分陣營(yíng)，而是以思想劃分派系。
猶如滔滔大勢(shì)，一環(huán)扣著一環(huán)，無數(shù)大能的身影在背後浮現(xiàn)，乃至最後仙秦大一統(tǒng)，人族歸一。
那位始皇帝，可是號(hào)稱祖龍的存在！
若是在無魔地球，這個(gè)稱號(hào)聽聽就好了。
但，在洪荒大宇宙同玄鳥同出一脈的仙秦皇帝，號(hào)稱自己爲(wèi)祖龍，耐人尋味，細(xì)思極恐。
“萬古的真相究竟如何？”
申公豹眺望藏經(jīng)閣第五重天，裡面記載著洪荒過去的各族歷史，唯有修行時(shí)間的天仙才能登上去。
“關(guān)我屁事。”
申公豹低下了頭，嘟囔一聲。
他要是妖族，此刻必定心急如焚，窺探到了人族佬的陰謀詭計(jì)，甚至背後有祖龍佈局出賣妖族。
但，他是申公豹，是正兒八經(jīng)的人族神血，是清清白白的神農(nóng)後裔，炎帝子孫，又不是洪荒謠言的山野豹子成精。
屁股決定腦袋，他是人族出身，自然要爲(wèi)人族考慮。
人族聖賢先皇要是誅殺妖族，他一定是拍手叫好，歡呼喝彩，高舉人族旗幟。
甚至進(jìn)一步分化妖族，利用自己在災(zāi)劫之道上的優(yōu)勢(shì)，在化形之劫上面插上一腳。
“虎吃狼，狼吃羊，羊吃草……所謂的妖族，就是一盤散沙。”
“我要是潛伏其中……咳咳，這個(gè)念頭太危險(xiǎn)了。”
“貧道只是練個(gè)丹，哪裡來的這麼多亂七八糟的想法。”
申公豹頓時(shí)打了一個(gè)寒顫，擡頭望了望天花板，思索片刻之後，帶著丹論和丹爐走出藏經(jīng)閣，在附近的山川靈峰中，尋覓到一處溪水潺潺，瀑布飛泉的妙地，開始嘗試第一步煉丹。
所謂丹道有諸多種類，如元?dú)獾ぃ菽镜ぃ鹗ぃ獾ぁ挥心阆氩坏剑瑳]有丹道煉不出來的。
上至宇宙混沌，下至糞便螻蟻，邪門到靈魂血肉，光明至天地元?dú)猓y(tǒng)統(tǒng)可以拿來煉丹。
道門太上正統(tǒng)，煉的便是元?dú)獾ぃ驙?wèi)元?dú)獾づc體內(nèi)金丹最爲(wèi)相似，可以學(xué)習(xí)元?dú)饨Y(jié)丹的過程，形同千萬次模擬考，一次次打磨。
對(duì)於普通修士而言，修行三難之一的丹成無悔，對(duì)於太上道脈的修士而言，就是如同考試一樣簡(jiǎn)單，只不過最後一次結(jié)金丹是高考，稍微有點(diǎn)壓力。
九幽之下的魔頭，研發(fā)出來的血煉丹，詭異非常，能將人扒皮抽筋，抽血淬骨，靈魂到腳指甲沒有一點(diǎn)浪費(fèi)，統(tǒng)統(tǒng)可以入藥。
剝削到了極致，比起所謂的黑道修行更加殘忍，更加冷酷無情，更加心狠手辣。
對(duì)於真正魔修而言，師傅是拿來煉燈油，徒弟是抓來當(dāng)坐騎的，同道是增長(zhǎng)修爲(wèi)的大補(bǔ)品，天下萬族就是一味味靈藥，統(tǒng)統(tǒng)能拿來煉丹。
申公豹不是魔修，也不是太上一脈，是正兒八經(jīng)的玉虛真仙，第一次煉丹不去挑戰(zhàn)高難度的元?dú)獾ぃ獰挼ぃ浅顮?wèi)簡(jiǎn)單的草木丹入手。
登高望遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)三葉靈草，沒有拔根而起，而是取下一小片葉子，可持續(xù)發(fā)展。
找到幾個(gè)人參娃娃，在他們驚恐的目光之下，申公豹桀桀桀一笑，抽根幾根人蔘須，纔將幾個(gè)小胖墩放走。
其餘草藥也是如此，只取一部分，不做竭澤而漁，滅絕斷根之事。
上天有好生之德，大地有載物之厚。
你掠奪了一部分造化，便是結(jié)下了一部分因果。
那千年靈芝，萬年人蔘，都是天生地養(yǎng)的精靈，拿來煉藥，服用仙丹，道行大漲的同時(shí)，也與天地氣機(jī)牽扯更深。
許多散仙不明白這個(gè)道理，平日掠奪無度，肆意揮霍，渾渾噩噩入了劫數(shù)當(dāng)中，死到臨頭依舊叫囂著：“老天不公，蒼天無眼。”
卻不知，冥冥之中，一飲一喙，早有定數(shù)。
只是你不看見，或者不在意，並非不存在。
雪崩時(shí)沒有一片雪花是無辜的。
所謂因果，便是自作自受。
獻(xiàn)祭