不清楚諸葛恪究竟肩負(fù)著什麼使命，反正現(xiàn)在肯定辦砸了。
諸葛恪只是小事，十萬石陳米也是小事，若是三十萬石新米，則是大事。
以如今荊湘二州稅制，徵收三十萬石米，大約需要八萬戶人口，其中一歲稅糧十六萬石，算上獨(dú)戶、女戶、弱戶的稅收減免，八萬戶實(shí)際能收十四萬石左右；餘下的則由糧食充抵戶調(diào)、徭役來抵充。
太多的百姓家裡是沒有織機(jī)的，五銖錢荒廢，丁口錢肯定沒法正常徵收，才改爲(wèi)布帛爲(wèi)主的戶調(diào)。
百姓想獲取布帛繳納租稅，要麼用布帛材料、糧食去跟豪強(qiáng)、商人兌換；要麼用這些跟官府兌換。
總之，沒有織機(jī)的百姓，在當(dāng)下戶調(diào)稅制下是很倒黴的，要遭受糧租、戶調(diào)、徭役三重剝削之外，還要經(jīng)歷豪強(qiáng)、官府的技術(shù)剝削。
稻米又不耐儲(chǔ)放，三年以上的陳米很容易生蟲、發(fā)黴，南方又溼潤。
孫權(quán)給的十萬石陳米，也就今年能吃；如果索要三十萬石新米，最少能儲(chǔ)放到明年冬季。
三十萬石新米，大概是一個(gè)宜都郡的一歲收益；宜都郡兵、駐軍、官吏也是要吃俸祿的，所以宜都郡也就能擠出一半的數(shù)額用在北伐。
也只有人口殷實(shí)的零陵郡、武陵郡、桂陽郡能在今年各拿出三十萬石糧食支持北伐，如果還想從南三郡徵發(fā)糧食，就得用直百錢從豪強(qiáng)、大戶身上強(qiáng)買。
不止是南三郡，南陽也是一樣，南陽郡從編戶這裡也就撐死徵發(fā)十萬石糧食，更多的糧食、兵員人口握在南陽豪強(qiáng)手裡。
唯有繼續(xù)動(dòng)員、維持南陽豪強(qiáng)聯(lián)軍，才能拿到南陽豪強(qiáng)手裡的糧食，代價(jià)就是承認(rèn)對(duì)方的合法編制，編制就是官帽子，是合法地位。
總的來說，江東若能給三十萬石軍糧，對(duì)北伐一事有決定性作用。
這意味著漢軍可以再堅(jiān)持一個(gè)月，一個(gè)月的對(duì)峙期限內(nèi)，往往決定著勝敗存亡。
諸葛恪甩袖離去後，劉備不以爲(wèi)意笑問：“孫權(quán)不能如數(shù)納糧，孝先可願(yuàn)移鎮(zhèn)漢口？”
“爲(wèi)三十萬石軍糧，臣何懼辛勞，願(yuàn)往江東登門討要。”
田信有些納悶，孫權(quán)、潘濬這對(duì)組合太過機(jī)敏，竟然洞悉了曹丕的貪婪。
曹丕肯定不會(huì)老老實(shí)實(shí)等待漢軍準(zhǔn)備充分後北伐，漢中有天險(xiǎn)，魏軍已經(jīng)打出心理陰影，很難主動(dòng)進(jìn)犯漢中。
漢軍主力集結(jié)於南陽，魏軍更不可能來犯，現(xiàn)在的魏軍拿漢軍沒辦法。
拿漢軍沒辦法，拿吳軍有的是辦法。
江北據(jù)點(diǎn)、淮南地，都是吳軍的弱點(diǎn)，除非孫權(quán)丟棄這些據(jù)點(diǎn)，否則就時(shí)時(shí)刻刻受魏軍威脅。
要麼孫權(quán)老老實(shí)實(shí)聽從曹丕的指示，曹丕可以放任孫權(quán)經(jīng)營淮南地；孫權(quán)不是老實(shí)人，註定要被曹丕掐著淮南地，遭受要挾。
所以魏軍、吳軍必須圍繞淮南地打一場(chǎng)，等到那個(gè)時(shí)候漢軍是否干預(yù)，將直接決定孫權(quán)的存亡、吳國的存亡。
外交手段弄來的土地，始終是隱患，魏軍、吳軍爲(wèi)此打一仗，彼此也就服氣了。
孫權(quán)、吳國存亡是今後的事情，三十萬石軍糧是眼前可以隨時(shí)勒索入庫的。
送財(cái)童子諸葛恪帶來一個(gè)好消息，其後劉備又參觀武當(dāng)山下的兵主廟，廟兩側(cè)是六位大爺、十三頭虎，各有圍欄。
常有來此祭拜兵主的板楯蠻、荊蠻、漢軍吏士帶來新鮮竹子、獵物孝敬這些大爺、漸漸長大的虎羣。
每天都有新鮮竹子，又有獵人抓來的竹鼠，反正這種小傢伙也是大爺們的祖?zhèn)鼽c(diǎn)心，田信也就分立幾個(gè)片區(qū)，以多餘的竹子圈養(yǎng)竹鼠，當(dāng)做大爺們的固定點(diǎn)心。
兵主廟規(guī)模並不大，只有百多名殘疾軍士住在這裡侍奉兵主，自己開闢田園移植果木，種植蔬菜。
前來祭拜者，多少會(huì)帶來一些飲食，飲食供桌上留一天後，就會(huì)落入這些殘疾軍士的肚子裡。
留在兵主廟的軍士都是嚴(yán)重殘疾，無法繼續(xù)耕種，屬於被亂世直接淘汰的人。
如果腿腳殘疾，還能學(xué)習(xí)鐵匠、木匠技藝，雖影響耕種效率，但也能自己養(yǎng)活自己。
可丟一支胳膊，又不識(shí)字，真的是判了死刑，被遺棄實(shí)屬必然。
劉備見狀久久無言，臉上笑容斂去：“孝先從戎以來，置養(yǎng)殘兵已有多少？”
“麥城有士七百餘人皆在工坊效力，亦有斷手、斷臂不影響行軍的軍吏依舊留任軍中，此輩負(fù)氣頑強(qiáng)，多充督軍之用。”
田信看著涼棚下得到賜宴的殘疾軍士，露出一縷笑容，算是問心無愧：“臣已盡心盡力。”
留任殘疾的軍吏一事，也惹來許多誹議。
認(rèn)爲(wèi)殘疾軍吏活躍在軍中，不利於軍士心態(tài)，會(huì)讓軍士恐懼廝殺。
可殘疾的軍吏真的好用，能活下來的軍吏，心靈經(jīng)受過摧殘、砥礪，多數(shù)具有酷吏心態(tài)。
能吏能做的事情，酷吏都能做；能吏做不成的事情，酷吏只要活著，就會(huì)努力去做。
劉備只是長嘆一聲，隨田信走向兵主廟。
兵主雕像身高一丈三尺，不留面目，頭戴特色鮮明的牛角盔，佩戴面甲。
廟前有供板楯蠻、荊蠻、漢軍吏士、百姓參拜的遮雨涼棚，只是這些竹木涼棚下懸掛了太多的鈴鐺，或用絲綢，或用皮繩，或用麻線。
除了鈴鐺，還有懸掛的甲葉、玉片、骨片，或好看的小木雕，劉備還看到一些顯目的巴掌大虎皮負(fù)章在風(fēng)中輕輕搖擺。
田信目光也盯著那些虎皮負(fù)章，其中有一面是王直的。
涼棚內(nèi)有十幾名蠻人或頓首參拜，或靜坐低聲說著俚語向兵主祈禱。
兵主有戰(zhàn)爭、健康、生育、勝利、強(qiáng)壯、冶煉、工藝、弓藝、狩獵、驅(qū)獸、庇護(hù)蠻夷等神職領(lǐng)域，比太一神更受蠻夷部族喜愛。
劉備與田信走入兵主廟內(nèi)，廟中只供著頭戴牛角盔的蚩尤石像，兩側(cè)牆壁擺列一排排木板，木板上是田信謄抄的兵書，左側(cè)是孫子兵法，右側(cè)是尉繚子，都經(jīng)過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)斷句。
此刻廟內(nèi)正有北府休假的軍吏謄抄，多帶一葫蘆清水、炒粟米進(jìn)來，筆墨、竹簡由兵主廟的傷殘軍士提供，都靜默抄錄。
不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，抄錄簡體字爲(wèi)主的兩部兵法，真的不難。
這些軍吏穿戴絹甲，肩章有標(biāo)誌性北府軍階，多是來丹陽鄉(xiāng)徵北幕府公幹時(shí)順道來抄錄，有的兼帶假期一起休，好一次抄錄完成。
劉備看在眼裡，不開口詢問，也不祭拜蚩尤，只是轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就與田信走出兵主廟。
來到左側(cè)圍欄，這裡劉備才說：“如今只有北府軍吏來此抄錄？”
“是，餘下各軍駐地遙遠(yuǎn)，能來武當(dāng)者多系營督之上。”
田信說著微微搖頭：“臣本想在宛城、襄陽立兵主廟，龐士衡說過猶不及，經(jīng)典貴在專一。”
“孝先不可急躁，鹿門山非一日而成。”
劉備也是見過鹿門山氣象的人，說：“朕欲使虎賁、羽林郎中、中郎來此參拜兵主，研習(xí)兵家典籍。”