第516章 515.道景玄垣共鳴（二合一章節(jié)）
作爲(wèi)雷俊成道法寶之一，隨他本人修爲(wèi)境界提升，上清玉宸仙竹亦不斷增進(jìn)。
尤其是在雷俊本人登仙后，上清玉宸仙竹同樣有長(zhǎng)足進(jìn)步，突破對(duì)手外圍法力禁制，即便打在有形有質(zhì)之軀上，仍可傷及對(duì)方內(nèi)在神魂。
眼下雷俊重?zé)挿▽殻钍?jié)青竹杖增長(zhǎng)到十一節(jié)。
不過(guò)他此刻注視法寶，面上並無(wú)得色，而是陷入沉思。
在雷俊法力週轉(zhuǎn)下，那圍繞青竹杖旋轉(zhuǎn)的黑白二氣，開始更進(jìn)一步交融，漸漸化作黑白太極圖。
兩幅黑白太極圖，一首一尾，分別居於青竹杖兩端，並徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。
雷俊沉吟的同時(shí)，伸手在自己面前橫放於半空中的十一節(jié)青竹杖上，手指輕點(diǎn)。
於是除了首尾兩端靜靜流轉(zhuǎn)的黑白太極圖外，青竹杖中央，再添第三幅黑白太極圖。
彷彿細(xì)長(zhǎng)的青竹杖，同時(shí)貫穿這三幅太極圖。
太極圖黑白仍然交轉(zhuǎn)不休。
雷俊見狀，先微微頷首，繼而又輕輕搖頭。
經(jīng)過(guò)他重?zé)挘锨逵皴废芍褫^之此前十節(jié)時(shí)，各方面神通法力無(wú)疑更上一層樓。
不過(guò)憑雷俊的修爲(wèi)實(shí)力與悟性眼力，所得出構(gòu)想，這上清玉宸仙竹仍有繼續(xù)進(jìn)步的空間。
只是，十一節(jié)的青竹杖，其基礎(chǔ)難以承載雷俊當(dāng)前的構(gòu)想。
同其他法寶相比，上清玉宸仙竹自然已經(jīng)是極爲(wèi)出衆(zhòng)，根基雄厚，得天地之造化。
只是雷俊的構(gòu)想異常宏大。
與之相比，縱使是上清玉宸仙竹當(dāng)前根基仍嫌不足。
至於其他法寶，便更不用提了。
好在雷俊並不因此急躁。
志存高遠(yuǎn)的同時(shí)，腳踏實(shí)地，眼下他只先完成符合當(dāng)前條件的改良，做好眼前事。
在雷俊祭煉下，三幅黑白太極圖旋轉(zhuǎn)間，全部融入青竹杖中。
先前圍繞這件法寶流轉(zhuǎn)的黑白二氣，當(dāng)前消失不見。
只是十一節(jié)青竹杖表面，當(dāng)前流轉(zhuǎn)淡淡瑩潤(rùn)光澤，有玄妙清氣週轉(zhuǎn)於四方。
雲(yún)氣所及，便彷彿一重獨(dú)立的天地，似雲(yún)中仙境一般。
雷俊令上清玉宸仙竹在仙雲(yún)中靜靜溫養(yǎng)。
他本人則再召出自己另外兩件成道法寶。
玉清周天法鏡和太清八景寶蓑。
前者暫時(shí)不用特殊處理，雷俊只以自己成就太極道體，境界提升後的法力加以溫養(yǎng)。
自高天隨由時(shí)之淵返回後，雖然雷俊成功挫退對(duì)方，但接下來(lái)都將玉清周天法鏡收回，輕易不流入人間天地。
自雷俊登仙后，玉清周天法鏡神通奧妙同樣隨之水漲船高，行於天際，高居寰宇，觀照四方而自身極爲(wèi)隱蔽。
但似高天隨那般修爲(wèi)實(shí)力的人，如果沒有夠分量的高手吸引其注意力或者因爲(wèi)別的要事分心，其感知能力同樣敏銳而又廣闊，便是寰宇虛空中的特殊存在都可能被他洞察，玉清周天法鏡同樣如此。
是以雷俊當(dāng)前收回這件法寶，換個(gè)角度發(fā)揮其作用，使之成爲(wèi)自己尋聲赴感太乙帝身的一部分輔助。
尋聲赴感太乙帝身自然玄妙，異常精準(zhǔn)。
但同樣可能遭受外力干擾。
玉清周天法鏡從旁輔助，能令雷俊這門仙訣根基更加穩(wěn)固。
針對(duì)當(dāng)前的主要對(duì)手，於雷俊等人而言，尋聲赴感太乙帝身重要性甚至凌駕於雷俊其他三門仙訣之上，與三洞三天太上龍虎仙陣並列。
這門仙訣同大陣組合在一起，方纔可以確保雷俊面對(duì)高天隨保持主動(dòng)權(quán)，令對(duì)方暫時(shí)知難而退。
沒有破解辦法前，高天隨即便傷愈，也不會(huì)捲土重來(lái)。
但雷俊並不就此滿足。
他此刻同玉清周天法鏡相對(duì)而坐，目視鏡中自己的倒影，久久沉思。
黑白太極圖再現(xiàn)，漸漸充斥鏡面，取代雷俊本人模樣。
與此同時(shí)，雷俊自己眉心處同樣出現(xiàn)黑白太極圖，閃動(dòng)靈光，二者相對(duì)。
圍繞玉清周天法鏡，接下來(lái)也出現(xiàn)茫茫清氣繚繞，最終彷彿生成無(wú)形的祥雲(yún)烘托。
雷俊微微頷首，法寶在清氣祥雲(yún)烘托下，如先前上清玉宸仙竹一樣，飄到一旁，慢慢溫養(yǎng)。
雷俊這時(shí)再看三件法寶中最後一件太清八景寶蓑。
寶蓑展開之後，如現(xiàn)八景道宮，佔(zhàn)地廣闊，懸於萬(wàn)法宗壇內(nèi)。
繼光陰刀魄、浩然玄圭、靈山玉骨、金剛經(jīng)輪被熔鍊入其中後，雷俊再陸續(xù)祭煉其他寶物，成爲(wèi)眼前八景道宮中的奇景。
有佔(zhàn)據(jù)靈山、碧落後，總結(jié)整理阮喬、王殿臣這般頂尖巫門高手所留下的衆(zhòng)多巫門奇珍，也有先前相繼斬殺鯤鵬妖聖、獨(dú)目妖聖的種種收穫。
於是，繼武道兵擊、儒家經(jīng)學(xué)、佛門手印、巫門咒祝之後，太清八景寶蓑內(nèi)再陸續(xù)融入巫門蠱術(shù)甚至與妖魔相關(guān)的力量意境。
太清弘法，廣及天地，不拘門類，包羅萬(wàn)象。
隨著雷俊不斷祭煉和積累，太清八景寶蓑這件法寶，根基越發(fā)厚重，靈性越發(fā)充盈。
融入這些法門的道理意境，令法寶面對(duì)相應(yīng)道統(tǒng)攻擊時(shí)，護(hù)御之力得到大幅提升。
其中根底，亦是雷俊本身修習(xí)道家符籙派傳承。
八景當(dāng)前尚未完全齊備，雷俊接下來(lái)考慮再進(jìn)一步融入武道煉體之法的相關(guān)道理意境。
不過(guò)，這只是從局部方面考慮。
整體上看，隨著雷俊成就太極道體結(jié)合自然悟性，並且自身修爲(wèi)境界不斷提升，關(guān)於此寶，他開始考慮更進(jìn)一步構(gòu)想。
第三仙訣·太上無(wú)極真解加持下，雷俊靜靜看著面前八景道宮，竟開始漸漸消解。
凝聚其中的道理意境就散，然後……
再發(fā)生新的變化。
太清八景寶蓑本身，竟也隨之解體。
條條怒龍般的蓑草在雨霧中若隱若現(xiàn)，繼而也陸續(xù)解體分離。
然後，它們不斷變化，再加以重新組合構(gòu)建。
雷俊不斷嘗試，不斷祭煉。
其雙瞳中，各有黑白太極圖無(wú)聲流轉(zhuǎn)，闡釋世間諸般道理變化。
一時(shí)間就見清氣瀰漫，而在清氣間，已經(jīng)不見法寶原先模樣，只見數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的茫茫符籙，不停盤旋交織。
接著，這些符籙再更進(jìn)一步分解變化，越發(fā)細(xì)緻精微。
到後來(lái)，衆(zhòng)多符籙不斷重組，並在流光閃爍下，漸漸虎作全新的法寶模樣。
法寶聚而復(fù)散，很快又散作難以計(jì)數(shù)的符籙。
然後再重聚，不斷變化。
太清八景寶蓑，也曾在中途重新出現(xiàn)過(guò)。
但很快又被雷俊分解。
待到最後，衆(zhòng)多符籙方纔重新又聚集爲(wèi)太清八景寶蓑。
太清八景寶蓑背後，這時(shí)出現(xiàn)一副巨大的黑白太極圖，形態(tài)和道理已經(jīng)終於重新恢復(fù)穩(wěn)定，然後同樣在清氣所化祥雲(yún)烘托下，懸於萬(wàn)法宗壇內(nèi)，靜靜溫養(yǎng)。
“看來(lái)仍有相當(dāng)距離。”
同在三清三寶洞天內(nèi)，自玄門大典後便閉關(guān)靜修的許元貞，如今終於出關(guān)，這時(shí)來(lái)到萬(wàn)法宗壇內(nèi)，饒有興趣看著雷俊祭煉溫養(yǎng)三件法寶。
“嗯，還需要繼續(xù)溫養(yǎng)，真正有所成，預(yù)計(jì)要等我臻至仙境三重，洞玄歸真後。”
雷俊起身，微笑同許元貞見禮：
“恭喜大師姐，成就太始道體。”
先前出於療傷和穩(wěn)定狀態(tài)的考慮，許元貞雖然從雷俊處得到玄空元始炁，但沒有立即使用。
玄門大典後，她方將自己一些積累，同玄空元始炁配合，終於成功邁過(guò)那道門檻，將自己的寰宇仙體，昇華爲(wèi)太始道體。
雷俊個(gè)人修爲(wèi)境界當(dāng)前高於許元貞。
但他乍一看，仍感到許元貞當(dāng)前彷彿同三清三寶洞天的空間完全融爲(wèi)一體，不分彼此。
再仔細(xì)觀察，則生出矛盾感覺。
彷彿許元貞完全同九天十地大千世界一體。
但她本人關(guān)於時(shí)間和空間卻又像是完全獨(dú)立於世，渾然同外界隔絕，不受外界影響，不存在於此世。
矛盾相反的意境流露，玄之又玄。
“感覺，還不錯(cuò)。”許元貞神情如常。
雷俊則興致勃勃：“師姐，你的第二仙訣，可有著落？”
許元貞和他一樣，在成就道體根骨之前，已經(jīng)是自然層次的悟性。
雖然寰宇仙體無(wú)法爲(wèi)許元貞多承載一道本命仙訣，但她關(guān)於諸般法門，早有腹稿。
雷俊成就太極道體的同時(shí)，第二仙訣·太極十二雷門便基本成型，直接應(yīng)運(yùn)而生。
其後種種變化，多是微調(diào)整理和更進(jìn)一步改良完善，但大框架早就定好。
許元貞和他情況相同。
“嗯，已經(jīng)有了。”
嬌小女冠站立不動(dòng)，但其身形自是微微有一些透明朦朧的變化：
“我稱之爲(wèi)太虛空鏡。”
雷俊定睛細(xì)看。
太始者，最初的宇宙虛空拓展，有形而無(wú)質(zhì)，乃玄空之象，可納萬(wàn)物萬(wàn)法萬(wàn)象，亦可令世間一切經(jīng)由虛空而過(guò)，難以觸及許元貞本身。
如果說(shuō)太易是難以琢磨難以揣測(cè)，故而難爲(wèi)對(duì)手所傷，那麼太始便是難以觸及。
通俗的講，與敵鬥法實(shí)戰(zhàn)中，二者特性都偏閃避。
身懷太易道體者，更近於隱藏潛行，而太始道體在迴避方面更加純粹。
雷俊的太極道體和唐曉棠的太初道體禦敵，都更偏向於直接防禦，令對(duì)手攻擊無(wú)效化或者減免對(duì)手攻擊。
前者偏向於細(xì)緻變化，後者更加直觀並且呈現(xiàn)出攻防一體的攻擊傾向。
高天隨的太素道體則偏向於極強(qiáng)的修復(fù)再生。
許元貞此刻模樣，落在旁人眼中，似是不見有變化。
但落在雷俊眼裡，她整個(gè)人彷彿變得虛幻，獨(dú)立於大千世界之外。
也並非身處大千世界中。
乍一看，令雷俊想起自己先前在時(shí)之淵中來(lái)往時(shí)的感覺。
只是時(shí)之淵紛亂不定，而眼前的許元貞看上去則分外安然。
而隨著許元貞站立不動(dòng)，她周身上下，似是泛起一重波光。
雷俊見狀，目光頓時(shí)爲(wèi)之一閃。
這波光無(wú)質(zhì)，有形。
看上去彷彿光圈一般的模樣，落在雷俊眼裡，更像是……一面圓鏡。
只是這圓鏡並非獨(dú)立於許元貞體外，而是同她本人完全化爲(wèi)一體。
就像是在她體表鍍上一層光膜。
其通體上下，任何部位，任何地方，都像是鏡面一般。
“太虛空鏡，名不虛傳。”雷俊撫掌讚歎：“遠(yuǎn)不只是太始道體的奧妙，你平日裡所學(xué)諸般奧妙，也都融入其中了，此法當(dāng)真別開生面。”
他們幾人之間交流道法，互不隱瞞根底和細(xì)節(jié)。
雷俊此刻觀覽許元貞的太虛空鏡，領(lǐng)略其中奧妙，不禁連連讚歎。
一如當(dāng)初觀覽對(duì)方的第一仙訣諸天行炁。
事實(shí)上，在許元貞成就太始道體後，她的諸天行炁，同樣變得更加精妙。
許元貞自己面上並無(wú)得意神色：“同樣有待繼續(xù)磨練，眼下是靜置不動(dòng)，真跟人動(dòng)起手來(lái)，沒現(xiàn)在這麼穩(wěn)定。”
雷俊：“我們一同參研一番。”
不知是許元貞的太虛空鏡，也包括雷俊的尋聲赴感太乙帝身。
許元貞成就太始道體，進(jìn)一步洞悉更深邃的時(shí)間和空間奧妙，這時(shí)再看雷俊的尋聲赴感太乙帝身，同樣有新的體悟與啓發(fā)。
雷俊與之交流，大受裨益。
有他相助磨練，許元貞的諸天行炁與太虛空鏡，同樣更加圓熟，不斷精進(jìn)。
“小師姐成就自然悟性，大師姐成就太始道體，如此一來(lái)，我道家符籙派想必很快將再新出兩位洞玄太微的仙人了。”雷俊言道。
雷俊之後，許元貞、唐曉棠陸續(xù)登仙，距今都已有二十年左右時(shí)光。
如果一切如先前模樣，那她們衝擊洞玄二重仙人境界，還需要些年頭。
但正如雷俊昇華兩儀仙體爲(wèi)太極道體後，在洞玄一重境界期間修爲(wèi)速度大大加快，許元貞、唐曉棠如今際遇也是相似情況。
她們接下來(lái)將比先前更快完成洞玄一重境界的積累。
“加上之前二十年左右時(shí)間的底子，應(yīng)該在接下來(lái)十年內(nèi)？”雷俊估測(cè)。
許元貞給出肯定答覆：“七、八年左右時(shí)間。”
雷俊目視萬(wàn)法宗壇和三清三寶洞天：“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一個(gè)、兩個(gè)分別不大，但三生萬(wàn)物，如果有三個(gè)太微垣，想來(lái)能有些驚喜。”
許元貞沒有否定雷俊的判斷，但熱情不高：“希望用不上。”
雷俊笑笑不語(yǔ)，自己的道景玄垣·玄黃宇宙無(wú)聲展開。
彷彿獨(dú)立天地般的一方宇宙虛空出現(xiàn)，但受雷俊控制，侷限了大小，懸於三清三寶洞天內(nèi)。
許元貞沒有步入雷俊的玄黃宇宙。
她平靜展開自己的道景玄垣·終焉深空。
一方不及雷俊玄黃宇宙浩瀚宏大，但更加靜謐觀之更加深邃的黑暗宇宙出現(xiàn)，同樣侷限了自身覆蓋範(fàn)圍，停在洞天內(nèi)，和雷俊的玄黃宇宙遙遙相對(duì)。
看上去一般大小的兩方道景玄垣，此刻並列。
但許元貞的終焉深空，微微震動(dòng)，似是受到雷俊玄黃宇宙的影響。
這兩方道景玄垣雖然並列，但彼此間卻似乎起了共鳴，力量和奧妙連貫合一。
作爲(wèi)太微垣的玄黃宇宙，當(dāng)下居於主導(dǎo)地位。
其中力量，更進(jìn)一步得到增強(qiáng)。
這正是道家符籙派三天玄垣中，洞玄二重太微垣的奧妙之一。
主掌治理、協(xié)調(diào)，彷彿帝星輔弼之能臣，助帝星御下，故而太微垣有統(tǒng)御結(jié)合其他符籙派修士太微垣、天市垣、大乘道景、神庭宇宙之能，增強(qiáng)自身。
此等神妙，道法改元前的上古符籙派傳承中，作用尤爲(wèi)明顯。
上古至漢末以前，曾經(jīng)有衆(zhòng)多符籙派高真展開各自道景玄垣、大乘道景，衆(zhòng)多道景宇宙連成一片，攜手而戰(zhàn)，彷彿仙宮重重的盛況。
太微垣此等神妙，主要作用於自家門下和友方同門。
到了洞玄三重的紫微垣，此等神妙將會(huì)更進(jìn)一步，連作爲(wèi)對(duì)手的其他符籙派修士的道景玄垣、大乘道景、神庭宇宙也可一併影響甚至掌控。
自漢末大劫之後，一是因爲(wèi)道法改元，二是因爲(wèi)再無(wú)登仙者，所以太微垣這重妙用，僅見於文獻(xiàn)記載。
直到如今，碧落重現(xiàn)，天宮舊屬重出。
但全元起、餘碩、周天道人相繼隕落，天宮舊屬方面的符籙派仙人只剩高天君孤家寡人一個(gè)。
而龍虎山天師府這邊，也只得雷俊一人近年洞玄太微。
經(jīng)過(guò)道法改元后的天師府傳承，紫微垣統(tǒng)御之效所剩無(wú)幾，太微垣調(diào)和之能尚保留部分。
實(shí)戰(zhàn)鬥法中，太微垣仍可聯(lián)手相近境界的符籙派高真，共同對(duì)敵，彼此促進(jìn)。
一定程度上，昔年漢末道法改元，給予後世龍虎山傳人更多自由的同時(shí)，主要削弱瞭如此傳承下洞玄三重紫微垣的鬥法實(shí)力。
如果給莊錚更多時(shí)間，或許會(huì)有旁的變化，但可惜他英年早逝，就此留下空白。
到如今雷俊、許元貞、唐曉棠登臨仙境，繼續(xù)行此路的同時(shí)，也在繼續(xù)摸索拓展。
此前紫微垣統(tǒng)御之能主要是針對(duì)符籙派修士自家傳承尤其是修爲(wèi)境界低於自己的人。
沒了這重便利，就雷俊個(gè)人而言並不覺得有多少缺憾。
但這不影響他與同門交流，繼續(xù)鑽研和揣摩。
所謂繼往開來(lái)，正是如此。
因爲(wèi)境界差距的緣故，雷俊日常修行中以太微垣同未成仙的同門交流，彼此助益皆有限。
但他同已經(jīng)成仙的許元貞道景玄垣共鳴，在雷俊有心控制下，並非只是他個(gè)人受益，而是兩人都可以從中受益，有利於雙方互相觀摩對(duì)方道景玄垣，揣摩天地道理意境。
於雷俊而言，這亦有裨益，尤其是許元貞的終焉深空進(jìn)一步融入她太始道體的種種奧妙。
“大師姐……”
雷俊若有所思：“你覺得，時(shí)之淵那邊接下來(lái)，會(huì)否有新變化？”
他在玄黃宇宙中，不影響自己所言直接傳遞給終焉深空內(nèi)的許元貞。
對(duì)方語(yǔ)氣平靜：“尚無(wú)定論，但不是沒有裂在人間的可能，人間合流，不僅僅只影響人間，九天十地同樣受波及。”
雷俊微微頷首。
此前，時(shí)之淵都是由九天十地其一承載。
之後因爲(wèi)種種變動(dòng)挪移，也是挪移到另外一方九天十地內(nèi)。
但在人間合流後，隨著時(shí)間推移，再結(jié)合當(dāng)下揣摩天地道理，雷俊隱隱感覺，下次時(shí)之淵震動(dòng)離開無(wú)間，不一定仍著落在另外一方九天十地中。
保不齊，可能直接落在人間。
鑑於時(shí)之淵當(dāng)前的情況，這對(duì)人間來(lái)說(shuō)，弊大於利，更可能是場(chǎng)禍?zhǔn)隆?
雷俊心中思索的同時(shí)，不耽擱他警醒修行。
局面越複雜多變，越需精進(jìn)提升自身。
天上仙境中修行，不知人間歲月長(zhǎng)短。
這一年夏天，雷俊渡過(guò)自己一百二十二歲生辰。
人間合流之後，雖然仙境高手可自如行走於人間，但雷俊反而少踏足其中。
自家龍虎山天師府，除了重要節(jié)日主持典禮和爲(wèi)弟子門人開壇講法外，雷俊同樣減少過(guò)問府中日常事務(wù)。
好在如今的龍虎山內(nèi)外皆平和。
即便雷俊、許元貞、唐曉棠皆不過(guò)問，元墨白閉關(guān)靜修，天師府仍如常運(yùn)轉(zhuǎn)。
雷俊個(gè)人平素裡關(guān)注較多的便是弟子門人的修行。
旁的不說(shuō)，繼徐瑞、辛北原、上官寧、韓筱菲之後，程絨絨也成功邁過(guò)七重天到八重天之間的天塹劫難，爲(wèi)天師府再添一位八重天境界的高功長(zhǎng)老。
“弟子有今日，多有賴師父、掌教師叔和其他師門長(zhǎng)輩教導(dǎo)。”
著一身紫色道袍的小熊貓，在三清三寶洞天中面見雷俊，並向雷俊拜倒。
於程絨絨而言，自她入門以來(lái)，得這位掌教師叔教導(dǎo)的時(shí)間，比得自家?guī)煾高€要更多。
此番閉關(guān)得成八重天神庭境界，亦是雷俊前後督導(dǎo)提點(diǎn)。
“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，如華絨師侄你這般的大才成器，乃是幸事。”
雷俊微笑道：“接下來(lái)不忙考慮其他，仔細(xì)溫養(yǎng)自身法力和體內(nèi)宇宙。”
程絨絨再一禮：“是，掌教師叔。”
一旁韓筱菲眼珠骨碌碌打轉(zhuǎn)，但當(dāng)著自家?guī)煾傅拿妫?guī)規(guī)矩矩站好，視線不往程絨絨那邊偏轉(zhuǎn)。
程絨絨向雷俊行禮後，再平靜向韓筱菲點(diǎn)頭致意，然後便即退下。
韓筱菲立在原地沒動(dòng)，擡頭看自家?guī)煾福嫔下冻鼋跽~媚的笑容。
雷俊卻沒有立即放她離開：“府中已經(jīng)開始著手爲(wèi)攀登上三天做準(zhǔn)備的六重天修士，當(dāng)前已超過(guò)十人，相應(yīng)準(zhǔn)備要做好。”
韓筱菲聞言，當(dāng)即端正了神色：“是，師父，請(qǐng)師父放心，大師兄已吩咐我們仔細(xì)安排。”
韓筱菲、程絨絨、封霆皆天縱之才，成長(zhǎng)迅猛且快速，短時(shí)間內(nèi)便陸續(xù)脫穎而出。
除了他們之外，天師府中當(dāng)前還有不少年輕弟子同樣成長(zhǎng)起來(lái)，成爲(wèi)新的中堅(jiān)力量。
這些人，大部分都是天師府自低谷重新崛起後，經(jīng)傳度拜師入府。
隨著龍虎山天師府不斷走高，即便雷俊等人無(wú)大肆擴(kuò)張收羅天下英才之念，名聲在外的情況下，仍有大量?jī)?yōu)秀人才被吸引，故而生源平均質(zhì)量更勝?gòu)那埃又e種種內(nèi)外條件改善，於是便也有更多門人快速冒頭。
當(dāng)中尤其令雷俊關(guān)注的是，已經(jīng)漢、唐合流的龍虎山天師府裡，經(jīng)由他親手道法改元后道統(tǒng)培養(yǎng)下的大漢一支傳人，當(dāng)中有傑出代表，最近來(lái)到中三天衝擊上三天的關(guān)鍵時(shí)刻。