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帳篷裡昏暗的燈光忽明忽暗，賀榮光聽到外面士兵的帳營裡擲骰子，耍押寶的喧譁聲又一次響起，他鐵青的臉色忍不住抽搐了一下。他猛的站起身來，掀開帳篷的門簾，剛欲張口怒喝，忽然暗夜裡的空氣中一股香燭的氣息隱約撲鼻而來，他的腦海裡電光火石的一亮，突如其來的恍然大悟迫使他斗然停下跨出的腳步。
他氣憤的長嘆了一口氣。一直沉浸在帶兵出門時的耀武揚(yáng)威中的他，似乎從出兵到現(xiàn)在才第一次想起自己是在一支什麼樣的隊伍裡。他雖然身爲(wèi)國家軍人，卻只能通過人情關(guān)係的打動，在長官的勉強(qiáng)同意下爲(wèi)國盡忠職守，已是一個軍人悽慘難言的痛苦了，但是這還不算什麼。更有甚者的是，一個毅然投軍從戎，誓將一腔鐵血揮灑沙場，不惜馬革裹屍還的忠勇漢子竟然爲(wèi)了有一個馳騁疆場的機(jī)會，屈身於新五軍這樣的部隊裡，這就真是讓人悲憤難言、啼笑皆非了。
當(dāng)趟將孫殿英不顧天怒人怨的用炸藥，轟隆炸開了千古風(fēng)流一帝乾隆皇帝和慈禧皇太后的陵墓後，這個曾經(jīng)流落街頭乞討度日，並且因感染天花，臉上留下許多大斑點(diǎn)的怪胎，就一夜間名揚(yáng)天下，令中外有識之士震驚側(cè)目！無數(shù)的目光和疑問裡，孫大麻和他藉以轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，擾民亂國的軍隊又是什麼樣的呢？
前文我們說過一個叫上仙廟道會的，要了解孫殿英軍教合一的新五軍，我們就得先從這裡講起：上仙廟道會是一個豫西極爲(wèi)盛行的會道門。這廟道是前清一個無聊方士劉廷芳創(chuàng)建的，傳到民國的這個時候，掌門人是張明遠(yuǎn)**師。
這個上仙廟道會是個什麼組織呢？實(shí)際就是**之類的東西，只不過他們不宣稱自己肚裡有個小輪子在轉(zhuǎn)，而是講轉(zhuǎn)世付體的妖異怪誕。創(chuàng)始人劉廷芳有一次裝瘋，聲言姜太公附體，委託他“治國法，滅貪官，定乾坤”，就此成立了這個上仙廟道。後來劉廷芳被清兵點(diǎn)了天燈，但廟道會卻在豫西這個偏遠(yuǎn)山區(qū)生根發(fā)芽。張明遠(yuǎn)學(xué)了劉廷芳的八卦九宮五行之術(shù)，在洛陽擺香案，收信徒，漸漸影響了全豫西。他們公開宣揚(yáng)的廟道的諦言讀來恍如天書綸音，讓人如入雲(yún)霧之中，一旦說白了又非常荒謬而好笑：“上上姜尚轉(zhuǎn)卯金，技授無蔽踵徽音，才育八八原有定，弓長苗裔白何心。”——第一句是說祖師爺劉廷芳爲(wèi)姜太公轉(zhuǎn)世；第二句講劉把真法傳給了張明遠(yuǎn)（張明遠(yuǎn)號無蔽）；第三句說廟道收弟子按八卦安排爲(wèi)八八六十四個人；第四句就是大白話了，白是白奶奶，何是何奶奶，是張明遠(yuǎn)的兩個老婆。就是這幾句神神怪怪、不雅不俗的夢人囈語，一時妖言惑衆(zhòng)的迷倒多少蕓蕓衆(zhòng)生！
張明遠(yuǎn)的大徒弟爲(wèi)李老喜，後來繼承張明遠(yuǎn)衣鉢成了豫西廟道的領(lǐng)袖。這個堂堂**軍長的孫殿英的師傅就是李老喜，李老喜還有了徒弟朱金剛，朱金剛另闢隙徑，在豫中創(chuàng)建新廟，後來也是顯赫一時。孫大麻子既是老廟道的弟子，有是新廟道的同門師兄，可見他的輩分和地位有多麼高了。
孫大麻子的師兄朱金剛在伊川辦新會，自稱豫東派，與原來的廟道並立，也是大行其道，勢力遠(yuǎn)抵臨汝、登封，甚至傳到了湖北，有二十多個係數(shù)百分廟，道徒近萬人。朱金剛專以請神看病爲(wèi)長，這與**的強(qiáng)身健體之術(shù)有異曲同工之妙，治病當(dāng)然要收費(fèi)，入道也要收費(fèi)——成採費(fèi)二元，廟引費(fèi)一元，逢了祖師爺、師傅的生日，道徒還要送禮。這樣一來，這廟道的頂級人物不個個都成了大富翁，只是當(dāng)時的民國政府自己已經(jīng)水深火熱，既無暇也無心顧及這類亂世怪胎，這若干的教主、長老就無須驚惶惶地遠(yuǎn)渡重洋，去到世界的另一端爲(wèi)他國普渡衆(zhòng)生了。
孫大麻子不象朱金剛那般，去做請神跳大仙的事情。也許是中國博大精深的造反文化，使得粗野如孫大麻子這般的草寇之流，也能耳濡目染的、非常聰明而無師自通的開始借廟道的影響，來擴(kuò)張自己日後飛揚(yáng)跋扈的勢力。孫大麻子慷慨解囊，爲(wèi)廟道祖師爺修了上仙房，供道徒祭拜，引得道徒無限恭敬和信任。無論新廟道還是舊廟道，都把孫大麻子當(dāng)個寶貝。
來而不往非禮也，當(dāng)孫殿英離開毅軍到豫西拉桿子的時候，廟道鼓吹孫大麻子是神仙下凡，爲(wèi)真龍?zhí)熳又盟拿姘朔降劳交蚓栀Y相助，或拖槍來投，人馬幾乎在瞬間翻了幾番，搞的鎮(zhèn)嵩軍不得不對這孫大麻子刮目相看。
當(dāng)時的已經(jīng)從四處擄掠的刀客修成正果，稱爲(wèi)政府中一員執(zhí)掌一方軍政實(shí)力的老趟將憨玉琨，見到孺子可教，就將其招安，給個營長讓他做，孫大麻子一聽就不樂意，這個上仙廟道會裡風(fēng)雲(yún)一時的大師兄就像被玉皇大帝封了個避馬瘟的孫猴子一樣嫌這官位看不起人，於是得了軍裝武器就跑回山裡；吳佩孚大帥來到河南，再將其招安，給他做團(tuán)長，還嫌小，得了軍裝武器又跑回山裡。
等到吳大帥兵敗，鎮(zhèn)嵩軍重回豫西，孫殿英再不想讓別人封自己什麼官了，自己給自己的隊伍取了名字叫河南獨(dú)立旅，自己做了旅長，帶著一幫道徒手下南下淮西，沿豫皖交界東去，一路上打家劫舍，竟然膨脹到數(shù)千人。後來打下亳州，搶了自己老上級薑桂題的老宅。綁了毅軍老管帶薑桂欣，再北上魯東投了張宗昌。這旅長太小，張宗昌就讓他做了師長。
孫大麻子以退爲(wèi)進(jìn)、亦官亦匪的到處佔(zhàn)便宜，最後一路的青雲(yún)直上由營長、再團(tuán)長、旅長、師長，乃至後來做了軍長、方面軍司令，真讓人匪夷所思。
這孫大麻子治軍還是豫西趟將那一套，他的部隊裡沒人稱他是什麼孫團(tuán)長、孫師長。下至馬伕火頭，上至參謀軍師，見了他都是叫他孫大麻子，麻哥。你要是叫他魁元兄，或是孫師長，那你這人肯定不是孫大麻子的自己人，他也不會把你當(dāng)自己人看。孫大麻子的部隊風(fēng)紀(jì)敗壞人所共知，官兵聚賭，抽大煙，這都是豫西趟將的傳統(tǒng)，孫大麻子不但不禁止，反而身先力行，遇到賭局一般都要一試身手。抽大煙不是什麼稀罕事，孫大麻子自己就抽，在湯陰被解放軍活捉了後，他也沒停，到死還抱著大煙槍。孫大麻子專門養(yǎng)一幫大煙鬼，平日裡老海、紅丸、陝土供著，遇到戰(zhàn)事激烈，需要敢死隊了，給這些人每人一個大煙泡，含在嘴裡嗷地一聲就放了出去，還真不要命。不過能否持久就要打個折扣了，要是戰(zhàn)事一膠著，這大煙勁道一去，可是大大的不妙。孫大麻子如此治軍，與在豫西做趟將嘯聚山林無甚區(qū)別，以致在豫西趟的不如意的桿子，失意的老架桿，還有那些有懷舊情節(jié)的改良趟將軍官紛紛投入孫大麻子的懷抱。
孫大麻子也有不同趟將的東西，這東西在所有**將領(lǐng)中恐怕也是獨(dú)一份，那就是廟道盛行。要在孫麻子手下做軍官，必先入廟道。孫殿英也在軍中設(shè)壇收徒，將廟道那四句諦言用硃砂寫在黃表紙上，讓弟子白天黑夜背的滾瓜爛熟。不過心血**而又注重現(xiàn)實(shí)的孫大麻子把第四句改了，改成了“無限前程白何心”，那意思就是說只要跟著我孫大麻子，前程大大的“無限”。爲(wèi)了這無限前程，孫大麻子每逢大打的時候，就扶鸞降旨，跳大神，鼓勵軍中士氣，致使軍中迷信色彩濃厚。
孫大麻子後來被封爲(wèi)青海屯墾使，帶了部下去西北搶地盤，不知道是那個師爺出了個餿主意，要部隊官兵把原來佩帶在左胸的標(biāo)記符改綴在軍帽上當(dāng)帽徽使，這下部隊識別倒是很清楚，別人的部隊都是帽徽，自己人帽子上是塊白布，離多遠(yuǎn)都能認(rèn)清楚。可後來孫殿英的41軍非但沒搶到西北這地盤，還被打的稀里嘩啦，軍中一幫廟道道徒就說這能不敗嗎？他孃的把符號綴在頭上，不是說四十一軍到頭了嗎？不垮纔怪。
後來孫殿英再拉隊伍，七手八腳建立了新五軍，整個抗戰(zhàn)時期這新五軍再不帶軍帽，全部戴氈帽。列位可以試圖著在自己的腦海裡想象一下：在奔赴戰(zhàn)場的大道煙塵裡，一支肩荷著閃閃鋥亮的現(xiàn)代化美式裝備，頭戴氈帽，身穿一色**制服的**正規(guī)部隊，正一路的手執(zhí)一道黃符，唸經(jīng)誦神的穿山臨水而去，哪是一種什麼樣的蔚爲(wèi)大觀？
一時間心亂如麻的賀榮光，感到自己在設(shè)計整個戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略時，沒有特意的留意到這一支部隊的流長淵源，這將是一個致命的錯誤！
他的隊伍現(xiàn)在正停在魯山和汝山之間，魯山是巨娃的地盤，再往前走的汝山是二旦的山寨。賀榮光原本設(shè)計的是帶部隊直奔汝山，同時調(diào)集當(dāng)?shù)氐拿駡F(tuán)，以正規(guī)軍爲(wèi)主力破寨殺敵，拿下最爲(wèi)兇悍的二旦之後，乘勝挾風(fēng)雷之餘威，一路橫掃回來，宰巨娃、擒有慶、縛龍章、滅天縱，在大壯軍威與聲威之際，再請調(diào)援兵，彙集附近所有的民團(tuán)大隊，一鼓作氣的拿下“老刀把子”的城寨，以期達(dá)到一戰(zhàn)全殲洛寧一帶的刀客，肅清地面的目的。而現(xiàn)在目睹現(xiàn)狀的醒悟，看來自己是躊躇滿志的過於樂觀了！
賀榮光又怒又惱的在帳篷裡來回踱步，整個作戰(zhàn)計劃必須立刻作出臨時調(diào)整，必須在這一字長蛇陣中的刀客桿子裡找出一個薄弱的環(huán)節(jié)，然後一鼓殲之。這種急於取勝、速戰(zhàn)速決的態(tài)勢，目的在於一戰(zhàn)揚(yáng)威，鼓舞士氣和鬥志，並藉此整肅軍紀(jì)，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在這種無心爲(wèi)戰(zhàn)的散漫作風(fēng)和求神拜佛的保命心理。在心裡將幾股勢力的實(shí)力、隊伍狀。再次反覆掂量，細(xì)細(xì)篩過一遍之後，沉吟良久的賀榮光，決定兵出奇計，連夜殺個回馬槍，先將身後地勢和實(shí)力相對較弱的巨娃一股殲滅乾淨(jìng)。他招來執(zhí)勤軍官，下令部隊連夜集合。
在一片的咒罵聲、抱怨聲裡，隊伍散散亂亂的集合在一起，賀榮光對所有的聲音故作充耳不聞。他先調(diào)整好自己的情緒，強(qiáng)打精神的喝令道：“兄弟們！刀客桿子們目無政府，一向佔(zhàn)山爲(wèi)萬，擾亂一方的治安，豫西地面自古以來匪患連連、治政不嚴(yán)，屢次剿匪都是徒勞無功，倒讓別的兄弟部隊笑話咱們的弟兄盡是吃乾飯的，我也是一個鐵打的漢子，聽多了這樣的話，我都沒有臉面再吃一口國家的糧餉！今個兒我?guī)ьI(lǐng)大家出征討伐，就是想讓所有的人看看，誰纔是這豫西地面上的好漢爺們！”
賀榮光的話鏗鏘有力，自有一股鼓動的豪氣，隊伍裡的抱怨的低語平息了下來，曠野一下子靜寂無聲。只聽得賀榮光大聲地接著說：：“刀客們平時仗著人多勢衆(zhòng)，呼嘯來去的好不張揚(yáng)！其實(shí)，弟兄們心裡都明白，他們充其量也就是聲音大些，人多些，他們衣衫不整，營養(yǎng)不良，手中用的多數(shù)還是大刀、長矛、土槍、火銃之類的土傢伙，這樣的隊伍還會有戰(zhàn)鬥力？我們久經(jīng)訓(xùn)練，吃的是國家的糧餉，清一色的鋼槍、小炮，我就不信殺雞用牛刀還收拾不了這些不堪一擊的流寇！”
話說到這裡，在搖曳的火把下，賀榮光從那些閃亮的眼睛裡看出自己的話切實(shí)地說到了衆(zhòng)人的心裡，他不再廢話羅嗦，決定再加一把火直奔主題而去：“弟兄們！我知道大家當(dāng)兵吃糧，生活很是清苦，誰的手中也沒有幾個叮噹作響的光洋使喚！所以，這次出門剿匪，破寨之時，我在此預(yù)先宣佈：任有弟兄們各取所需，大索三個時辰！”
衆(zhòng)人聞言，瞌睡與疲倦早已飛到九霄雲(yún)外，興奮得嗷嗷直叫！在此起彼伏的嘈雜聲裡，賀榮光提聲喊道：“爲(wèi)了儘早完成剿匪任務(wù)，爲(wèi)了各位兄弟儘快橫財就手，現(xiàn)在我命令：全體官兵今夜整隊出發(fā)，折身直奔魯山巨娃的山寨，給以爲(wèi)我們已經(jīng)遠(yuǎn)去的刀客桿子來個措不及防的回馬槍，力爭拂曉之前拿下山寨，我在寨中大魚大肉的給兄弟們慶功！”
軍令一下，虎嘯狼嗥聲四起，這一羣白天行軍還死氣沉沉的丘八大哥，猶如剛剛抽完煙槍，抖擻著精神，動作飛快麻利的收好行裝，半炷香的工夫之後，軍隊已經(jīng)士氣昂揚(yáng)地走在崎嶇的山間小道上，用最快的速度狠狠撲向夜幕深處的魯山。 更多小說.盡在^星^月書^吧！ 《其血玄黃》第十六章由星-月-書-吧 W★w★⑧⊙c★○m整理上傳
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