第1317章 負(fù)荊請(qǐng)罪的葛朗臺(tái)
此時(shí)，艾華斯正和夏洛克與伊莎貝爾在討論著萬寧的憲法。
聽聞客人的意外到來，艾華斯有些驚訝的擡起頭來。
“……葛朗臺(tái)先生？”
艾華斯挑了挑眉頭，眼中有些好奇：“在這個(gè)時(shí)候嗎？”
他確實(shí)想知道，不久前才見過一次面的葛朗臺(tái)，爲(wèi)什麼會(huì)在如今萬寧最爲(wèi)忙碌的時(shí)刻趕到這裡來。
有句話說得好——不要在別人忙得腳不沾地的時(shí)候打擾人。因爲(wèi)這個(gè)時(shí)候，對(duì)面會(huì)恨不得把你的頭按進(jìn)脖子裡。
根據(jù)艾華斯幾次對(duì)葛朗臺(tái)的接觸，這位地精商人無疑是非常有情商的那種人。
他不可能不知道這個(gè)時(shí)候，無論是艾華斯還是伊莎貝爾都會(huì)被突如其來的巨大工作量弄得焦慮、心煩——萬寧之國如今剛剛建立，必須在人們的狂熱散去之前確定好規(guī)則，而且之後最好不要改動(dòng)……因此最好一步到位。哪怕做不到，也要儘量往這個(gè)方向靠攏。
畢竟朝令夕改是最傷人心的。
而萬寧之國對(duì)艾華斯來說，其實(shí)是非常有價(jià)值的。
艾華斯不缺凡世的權(quán)柄。無論是以前的阿瓦隆、如今的新赫拉斯?fàn)栠€是永恆教國，他的意見都是能直接影響到最高層的。
因此這並非是指凡俗的榮華富貴所帶來的價(jià)值，而是指“大功業(yè)”的意義上。
只有蝶天司、冬天司、熊天司等少數(shù)幾位天司，是因爲(wèi)其本身具有某種象徵意義，才能成就天司之位。除此之外，想要成就天司或是柱神之位，就總要先改變、改造物質(zhì)界——並非是成了神明纔要行神蹟，而是有了神蹟才能成就神位。
——這可是十萬年輪迴中，僅有的一次【奇蹟】！
唯有在艾華斯行走在這條道路上的時(shí)候，一切才能如此順理成章的發(fā)展。
只有艾華斯才能讓沙漠化爲(wèi)綠洲，也只有艾華斯才能使人們從必然淪爲(wèi)奴隸、祭品、加害者的悲劇循環(huán)中解脫出來。十世輪迴中僅此一次成就的奇蹟……作爲(wèi)奇蹟之柱神的功業(yè)，還是沒有問題的。
而從更深的層面來說，安息的悲劇正是因爲(wèi)虛無本身——
罪棘是虛無吞噬過世界的證明，淵天司是被虛無吞噬的“禁忌”本身，善主們的祖輩——那些通天塔的法師們，也正是因爲(wèi)偉哲雷劈高塔才流落在外，而偉哲做這件事就是因爲(wèi)虛無的感染……
從這些原因來看……可以說，假如沒有虛無，就不可能有如今的安息；或者說，如果沒有虛無的影響，安息就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)模樣。
艾華斯改變安息、創(chuàng)立萬寧，這件事從象徵性的角度來說，同時(shí)也意味著對(duì)虛無發(fā)起挑戰(zhàn)——就和昔日的“亞瑟”帶領(lǐng)圓桌騎士登上阿瓦隆島一樣。
而在這種時(shí)候，葛朗臺(tái)卻突然求見……
艾華斯微微瞇起眼睛。
莫非是因爲(wèi)罪棘被艾華斯完全剷除、沙漠變綠洲，所以特地來確認(rèn)地下水道的工程是否還要繼續(xù)嗎？
亦或是想要趁著萬寧之國初興，打算承接一部分的基建工程？那倒算是幫了艾華斯不少忙……
還是說……
艾華斯的嘴角微微上揚(yáng)。
見艾華斯的表情，伊莎貝爾就明白了他的態(tài)度。
她回頭吩咐道：“把他帶進(jìn)來?！?
夏洛克則是微微皺起眉頭，下意識(shí)的懷疑一切。 他微微側(cè)頭，提醒著艾華斯：“我倒是覺得，我們這位老朋友，未必也來的太巧了……”
他的想法很簡單——作爲(wèi)一個(gè)純粹的阿瓦隆人，夏洛克其實(shí)相當(dāng)討厭地精。在他看來，這些過於市儈的地精所帶來的消費(fèi)文化，很大程度上是道德敗壞的根源之一。
只是從理性上來說，地精確實(shí)對(duì)阿瓦隆提供了相當(dāng)一部分的幫助。地精們?cè)谡腺Y源之後，已經(jīng)能將成本壓低到了一個(gè)能打死所有同行的程度。
假如嘗試?yán)@開他們，不僅會(huì)付出更多的成本，而且質(zhì)量也未必能有他們好、同時(shí)效率必然比他們要慢得多。因此夏洛克從國家的立場思考，那就肯定只能選擇這些地精來進(jìn)行合作。
然而夏洛克始終對(duì)地精心懷憂慮。
他的大腦，告訴他這些天生的商人絕不可信……
夏洛克正說著，葛朗臺(tái)就被帶了進(jìn)來，於是他便閉上了嘴——這並非是害怕，只是給葛朗臺(tái)一個(gè)面子罷了。畢竟以葛朗臺(tái)的實(shí)力，他肯定在門外就能聽到這裡的一切對(duì)話了。
而且，這同時(shí)也是對(duì)艾華斯與伊莎貝爾的尊重。
如今這裡有一位正統(tǒng)的蘇丹娜、一位親自授權(quán)給蘇丹娜的未來神明……只是一個(gè)宰相的他，在客人面前是沒有什麼話語權(quán)的，也輪不到他來說話。
於是夏洛克微微後仰身體，悄無聲息的移動(dòng)到更偏側(cè)面的位置、不再遮擋艾華斯與伊莎貝爾的目光。
伊莎貝爾的右臂放在桌子上，側(cè)身過來的時(shí)候，臉上已經(jīng)掛上了女王那種頗具親和力、卻又不損威嚴(yán)的笑容：“看吶，這不是我們的朋友葛朗臺(tái)嗎？葛朗臺(tái)先生怎麼想起來，在這種時(shí)候前來……”
說著，她笑著看了一眼艾華斯，暗示接下來的會(huì)話中心是艾華斯而不是她。
隨後才接著開口說出下半截話：“莫非是有什麼緊要的事，需要你的朋友們幫忙？”
——言下之意是，如果沒什麼大事，就別耽誤我們時(shí)間了。
結(jié)果伊莎貝爾卻沒想到。
只見葛朗臺(tái)窟通一聲就跪了下來，直接向著艾華斯深深拜了下去！
他用那低沉而沙啞的聲音，用標(biāo)準(zhǔn)的阿瓦隆語恭敬的發(fā)出禮讚：“以朝陽、烈火與硃砂之名，三次敬拜無罪者。覲見偉大的光暈之面，司燭之子，奇蹟之主……”
聞言，艾華斯有些驚訝的睜大了眼睛。
這是柯羅克瑟斯與奧托呂科斯曾對(duì)艾華斯說過的話，是按照古老的精靈禮儀對(duì)司燭之子做出的禮讚。假如用精靈語說出這段話，那麼其中每一句都是押韻的、並且音節(jié)長度一致，就像是古老的祭祀儀式一樣。
在教國建立之後，甚至就連現(xiàn)代精靈都不使用這個(gè)禮儀了——他們最多也只是以柱神之名給予祝福罷了。而在教國建立後，九柱神教會(huì)就改變了舊有的傳統(tǒng)與禮節(jié)。從那時(shí)開始，基本上讚頌詞的格式就變成了“直呼神名、指明聖數(shù)、稱頌讚美”的格式。
能拿到這種級(jí)別的禮讚詞，葛朗臺(tái)確實(shí)是費(fèi)了一番功夫的。
不等艾華斯詢問，葛朗臺(tái)便直接說出了此行的目的，也沒有任何虛飾或是鋪墊：
“——我有罪。因我過去順從貪慾與惡意，曾犯下諸多不可饒恕之大罪。連同我的親族及地精商會(huì)，皆是身懷重罪……”
葛朗臺(tái)一條一條細(xì)數(shù)自己所犯過哪些大罪，無比認(rèn)真、無比虔誠。
這聽得伊莎貝爾眉頭緊皺，而艾華斯的嘴角卻是微微上揚(yáng)。
他已經(jīng)明白葛朗臺(tái)是來做什麼的了。
(本章完)