隨著艾華斯背後的失樂(lè)園法陣漸漸熄滅，那璨若星辰的輝光也隨之熄滅。
此刻，先前被艾華斯用保存術(shù)封印起來(lái)的安息人，都已經(jīng)因爲(wèi)失樂(lè)園對(duì)撞的餘波而解除了保存術(shù)。
他們雖然不知道那個(gè)巨人是艾華斯，卻也能從中感受到那壓倒性的神聖感。並且越是強(qiáng)者，就越是能從中感受到那種令人窒息的壓迫感。
無(wú)論是什麼人——無(wú)論是身不由己的奴隸，身穿長(zhǎng)袍的學(xué)者，身披甲冑的士兵……甚至就連高環(huán)的有錢(qián)人、大人物們，都不約而同的向著艾華斯跪拜。
在安息，別的不說(shuō)……至少就辨識(shí)強(qiáng)者與敵意的技能，可以說(shuō)是人人都有。畢竟如果他們連這種眼色都沒(méi)有，那根本不可能在這種統(tǒng)治者擁有絕對(duì)地位的奴隸制國(guó)家裡活下來(lái)。
他們能清晰的感受到，那個(gè)鹿頭巨人對(duì)他們並沒(méi)有敵意。
這將整座城市保護(hù)起來(lái)的超大型保存術(shù)，正是來(lái)自於這鹿首巨人的恩慈……如若不然，他們恐怕全都要死在淵天司降世所引發(fā)的災(zāi)厄之中了。
然而接受這份敬拜的艾華斯，卻並沒(méi)有多麼高興。
這流暢無(wú)比的跪拜，恰恰證明了安息至今爲(wèi)止那根深蒂固的錯(cuò)誤。
“……末日的胎兒終被明日的臍帶絞殺。”
如今，艾華斯也終於理解了這首預(yù)言詩(shī)的最後一句。
末日的胎兒——那毫無(wú)疑問(wèn)就是指淵天司。
淵天司是隻能從末日中誕生的孩子。
假如世界末日沒(méi)有到來(lái)，那禁忌柱神甚至都可能不會(huì)誕生，更不用說(shuō)死在黃昏之中了。而如果沒(méi)有琥珀的誕生，淵天司也就無(wú)法存在。
那麼，使得這胎兒誕生的臍帶是什麼呢？
——正是罪棘。
如今罪棘構(gòu)築了艾華斯的鹿頭，滿溢而出的罪棘形成了圍巾，看起來(lái)就像是罪棘纏在了巨人的脖頸之上。
一切過(guò)去的預(yù)言，都在今日已然實(shí)現(xiàn)。
這也讓艾華斯?fàn)?wèi)之驚歎——到底是怎樣的先知，才能頂著十世輪迴對(duì)未來(lái)擾動(dòng)，還能清晰的看到艾華斯的未來(lái)？
“你在想什麼呢，艾華斯？”
一個(gè)輕柔的聲音悠悠響起：“《安息》的預(yù)言嗎？”
艾華斯低頭。
那正是被失樂(lè)園正面轟擊，已經(jīng)殘缺不堪的灰天司。
他手中的水晶四棱鐗已經(jīng)完全斷裂，只剩下了一個(gè)滿是裂紋的把手。
而灰天司自己則只剩下了肩膀以上的部分，看起來(lái)就像是一張證件照。
在完全失去了謊言之力之後，艾華斯才終於見(jiàn)到了灰天司真正的容貌——
那是與“番紅花”柯羅克瑟斯一模一樣的容貌。
同是二十多歲的精靈少女的模樣，只不過(guò)髮色與祂的姐妹不同。柯羅克瑟斯有著粉紫色的長(zhǎng)髮——她的頭髮外側(cè)是粉色、而內(nèi)層是紫色。而灰天司的長(zhǎng)髮則是純淨(jìng)的黑色，就和他的父親赫爾墨斯一樣。
如今的灰天司已然只剩下了肩膀以上的部分，僅憑容貌已然無(wú)法判斷灰天司的性別。
“……奧托呂科斯？”
艾華斯看向了灰天司，不是很確定的發(fā)問(wèn)道。
奧托呂科斯輕柔的笑了笑，迴應(yīng)道：“是我。
“——那所謂的‘預(yù)言’，當(dāng)年就是我立下的。” “……怪不得。”
艾華斯恍然大悟。
畢竟艾華斯自己身上就有著擾動(dòng)預(yù)言的能力，任何預(yù)言、先知能力涉及到艾華斯相關(guān)時(shí)都會(huì)被擾動(dòng)，從而無(wú)效化。艾華斯甚至想過(guò)，會(huì)不會(huì)是鱗羽之主親自做出的預(yù)言……但仔細(xì)又想了想，老闆好像沒(méi)有要做這種事的動(dòng)機(jī)。
他甚至擔(dān)心過(guò)，這預(yù)言本身會(huì)不會(huì)與虛無(wú)有關(guān)。不然他實(shí)在想不到有什麼東西能擊穿十世輪迴的擾動(dòng)……
而如今，艾華斯終於懂了——
這並非是預(yù)言，而是“預(yù)告”。
並非是“認(rèn)爲(wèi)它一定會(huì)發(fā)生”，而是“希望它將會(huì)發(fā)生”。
——如何才能讓預(yù)言完美的實(shí)現(xiàn)？
答案很簡(jiǎn)單，那就是親自將其落實(shí)。
就比如說(shuō)預(yù)言說(shuō)自己要在四十歲時(shí)出人頭地，那就在四十歲之前拼命努力；預(yù)言說(shuō)自己將在八十歲生日的那一天離世，那就在那一天準(zhǔn)備好毒藥。
灰天司並非是精確的預(yù)言了萬(wàn)年之後每一件事的細(xì)節(jié)，而是提前進(jìn)行了宣告、並在每一件事落地之前，將其推動(dòng)、使其落地。
“這就是……你對(duì)‘希望’的理解嗎？”
艾華斯低聲問(wèn)道。
他如今已經(jīng)知曉，灰天司獻(xiàn)祭自己的生命，就是爲(wèi)了完成銜尾之環(huán)、爲(wèi)了實(shí)現(xiàn)擊潰虛無(wú)的偉業(yè)。
而他所希望的，就是在虛無(wú)被擊潰、“奇蹟”之道途成立之後，他能夠從源河深處歸來(lái)，成就“希望”之道途。
就如同幾何天司所做的一樣——
遵循智慧之道、真理之念，並用另一道路達(dá)成以往那不可復(fù)刻的巔峰，從而將其超越。
這正是“希望”。
“是啊。”
奧托呂科斯溫和的笑著，臉上有著一種莫名的溫柔：“即使在末日之中，也要維持文明的燈火；在暴力失控之時(shí)，也仍然努力維持秩序的輝光；當(dāng)舊有的智慧已經(jīng)抵達(dá)極限的時(shí)候，尋求一條新的道路將其超越……我想，這就是希望。那是自奇蹟中創(chuàng)生而出的新輝光。
“哪怕只是自亙古留下的謊言……那也只是爲(wèi)了能堅(jiān)持到明天。”
“這就是我對(duì)希望的理解。洛基作爲(wèi)‘提前之死’的提出者，他是唯一一個(gè)理解了我要做什麼的。畢竟這一理念本身就與‘提前之死’在某種程度上，本就是一樣的……唯一的不同在於，提前之死的重點(diǎn)在於今日的毀滅，而基於謊言的希望則是爲(wèi)了明日的存續(xù)。”
奧托呂科斯說(shuō)罷，沉默了一會(huì)。
她的身體還在不斷瓦解，化爲(wèi)星星點(diǎn)點(diǎn)的光輝。
當(dāng)“晦暗不清的灰”行至最後之時(shí)，所綻放出的竟是如此清澈純淨(jìng)的輝光。
突然，奧托呂科斯緩緩閉上了眼睛。
她一字一句的念道，就像是她的姐妹一樣：“以朝陽(yáng)、烈火與硃砂之名，三次敬拜無(wú)罪者。覲見(jiàn)尊貴的光暈之面，司燭之子……
“……我想要再見(jiàn)一下赫拉克勒斯，可以嗎？”
灰天司的聲音如此懇切，近乎祈求。