周顯離開萊州之時(shí)，還是把那棟宅子的房契交給了趙宇。
在金州，豪格調(diào)用了十多門紅衣大炮，而最後在逃離過程中被周顯俘獲了六門。這六門中有一門是之前清軍俘獲明軍的，但剩餘五門都是清軍自己鑄造的。
周顯以前看明末穿越小說，都是在強(qiáng)調(diào)明軍火器是如何的先進(jìn)，如何的壓制清軍。
但實(shí)際上被明軍視爲(wèi)紅衣大炮的神器是從葡萄牙進(jìn)口的，而清軍在崇禎四年便利用俘虜過去的工匠劉漢成功仿製了西洋火炮。而且他們還創(chuàng)造了“失蠟法”，化鑄鐵爲(wèi)鑄鋼，以複雜的退火、淬火程序處理火炮的不同部位，是鑄炮工藝完全領(lǐng)先於明朝。
明軍雖然在有的軍隊(duì)中大規(guī)模裝備火器，但就紅衣大炮而論。在與清軍的對(duì)決中，已經(jīng)完全不佔(zhàn)優(yōu)勢(shì)。
可能很多人會(huì)問，爲(wèi)何不見清軍大規(guī)模使用火器？甚至動(dòng)用大量紅衣火炮轟城。
周顯也想了很久，最後得到的結(jié)論是，因爲(wèi)他們蠢。
在明末的軍隊(duì)中，除了個(gè)別強(qiáng)將率領(lǐng)的之外，其他的都如同紙糊的般。很多情況下，還未等他們動(dòng)用火炮，明軍就已經(jīng)潰散投降了。在這種情況下，他們雖然知道紅衣大炮是利器，但不值得投入大量人力、物力進(jìn)行鑄制、運(yùn)送。
歷史上，也只有進(jìn)攻杏山、塔山的時(shí)候，清軍才調(diào)用了大量火炮進(jìn)行助陣。因爲(wèi)這些城池堅(jiān)固，且守軍頑強(qiáng)，久攻不下。
火器是趨勢(shì)，是將來的發(fā)展方向，但在前期卻要投入大量的時(shí)間、精力和金銀。滿清那些愚蠢的貴族們認(rèn)爲(wèi)不值得，他們更推崇滿清八旗的個(gè)人武勇，提倡以長(zhǎng)弓、大刀、駿馬奪取天下。
而滑天下之大稽的是，在明末那個(gè)獨(dú)特的時(shí)代，他們竟然成功了。成爲(wèi)問鼎天下，奪取中原的王者。
實(shí)際上說滿清的貴族都是蠢人或許也不太恰當(dāng)，他們也有可能是太聰明瞭。
他們滿人有那麼點(diǎn)人，而天下漢人卻有那麼多。他們之所以能最終奪取天下，靠的就是八旗兵的悍勇。如果推行了火器，一個(gè)不管多麼瘦弱的漢人拿起火器就可打死一個(gè)精壯的八旗兵，那天下還能屬於滿人嗎？
所以，他們雖然意識(shí)到火器的厲害，但卻以犧牲整個(gè)華夏的將來來換取滿人的統(tǒng)治地位。他們禁止推行火炮，開行文字獄，禁海，通過一切可行的辦法進(jìn)行愚民。事實(shí)上，他們一直做的很不錯(cuò)，直到西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國的大門。
而滿清也在漢人的一步步覺醒中，逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。
無論是哪個(gè)是真實(shí)的原因，都說明那股滿清貴族的愚蠢。而周顯既然穿越到這個(gè)世上，就不準(zhǔn)許這批蠢人當(dāng)華夏的主人。
周顯從遼東返回之前，就將一門滿清仿製的紅衣大炮運(yùn)到了萊州，交給趙宇，讓他開始鑄造新的紅衣大炮。
現(xiàn)在他討要宅子，周顯把房契交給了他。但提出的條件是，他鑄造出來的紅衣大炮，射程要比清軍的遠(yuǎn)，重量要比清軍的輕，而還要比清軍的耐用。要不然，這棟宅子自己在將來還可以收回。
趙宇聽後抱怨了幾句，但在周顯的威脅下滿口答應(yīng)。並同意還會(huì)改進(jìn)燧發(fā)槍，讓它的射擊速度加快。
得到了自己滿意的迴應(yīng)，周顯將房契交給他，然後就離開了萊州。
出登萊地界，進(jìn)入青州。
放眼望去，到處都是歸鄉(xiāng)的流民。有向東的，有向西的。再有不到半個(gè)月，便是秋收的季節(jié)了。
這些百姓中的大部分都失了田地，但也有一部分是家中還有田地的。但遭荒之後，家裡沒吃的了，便在地上種上莊稼後出外流落，四處乞討。
有的幸運(yùn)，在外地找到了能活下去的生計(jì)，便定居在了外地。但他們中的大部分卻沒有那麼幸運(yùn)，就在農(nóng)忙時(shí)節(jié)返回家鄉(xiāng)收割莊稼，或替家鄉(xiāng)的那些擁有無數(shù)田產(chǎn)的富戶當(dāng)幫工，以換取一些吃的，讓他們能夠活下去。
明末大部分流民都是失去田地的莊戶，而土地兼併是明朝滅亡的一個(gè)最最主要的原因。
所以，周顯擔(dān)任登萊巡撫之後所做的一項(xiàng)最主要的事情，就是減少土地的買賣，定三畝之上的土地買賣必須要經(jīng)過官府的同意。
這項(xiàng)政策的施行，到目前看效果還算不錯(cuò)。至少從登萊地區(qū)向外走的流民要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少於歸返登萊的，和往年的情況完全不同。
但歸鄉(xiāng)之途卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那麼順利。登萊遭荒，一般都向西逃。通過青州，向濟(jì)南一帶走。臨近大運(yùn)河的一線是山東最富有的地帶，也容易討到吃的。只要有吃的，就能活下去，這是最樸素的想法。
但青州多山賊劫匪，以前有謝遷在，他規(guī)定只截富戶，不截窮人。但他離開之後，就沒了那些個(gè)規(guī)矩。只要看到人，就上去劫掠一番。
而且，參與劫掠的不一定就是山匪，很多都是餓瘋了的災(zāi)民。他們幾個(gè)一股，十幾個(gè)一團(tuán)，拿著菜刀、甚至是棍棒，搶劫了和他們一樣是窮鬼的流民。
得到一點(diǎn)吃的，那可以樂活好半天。得到一些金銀，那更是要謝天謝地。而且這種現(xiàn)象不止青州一地，在整個(gè)北方大地都在不斷的上演。
在這個(gè)亂世，能活下去的貧民都是些狠角色。
李自成爲(wèi)什麼被打散了無數(shù)次，又能很快的恢復(fù)實(shí)力。就在於這世間的流民實(shí)在太多了，不知道何時(shí)會(huì)餓死在路上的普通百姓，你給他一口吃的，他都會(huì)毫不猶豫的跟著你幹。而現(xiàn)在李自成稱王了，這些流民有了歸向。
可以預(yù)期，在接下來的很短時(shí)間內(nèi)，李自成的實(shí)力還能壯大一番。因爲(wèi)將有無數(shù)找不到活路的流民前去投靠他，而李自成如若能讓他們活下去，這批人將有很大一部分人會(huì)成爲(wèi)他帳下的士卒。
在這個(gè)時(shí)代，李自成顯然是那些流民更好的選擇。尤其是在他已經(jīng)稱王，即將奪取天下的時(shí)候。畢竟豁出去一條命，或許今後就可成爲(wèi)開國元?jiǎng)?。這樣的千載難逢的機(jī)會(huì)，流民中那些不認(rèn)命的英豪豈會(huì)不抓??？
這是一個(gè)亂世，而且即將開始新一輪的大亂，誰也無法預(yù)料到底誰會(huì)笑到最後。但不安於現(xiàn)狀者的機(jī)會(huì)往往更大一點(diǎn)。