崇禎十七年四月十三日，天微亮，就有很多人聚集到了鎮(zhèn)城東北面的大教場邊上，隨著時間的推移，過來的人羣越來越多，最後人頭攢動，人聲鼎沸，各人手上揮舞的小旗飄揚如海。
因爲(wèi)早早宣揚，宣府鎮(zhèn)百姓都知道今天是出兵的日期，他們早早起來，聚集到了教場周圍，擠在道路的兩旁。他們?nèi)嗽絹碓蕉啵扛粢豢嚏姡黾拥娜肆t都以萬來計算。男人，女人，老人，小孩，個個手上拿著旗幟。很多人還佩著刀劍。他們從大教場西面的路上，一直蔓延到東面的道路上。
宣府鎮(zhèn)大教場位於鎮(zhèn)城東北面，開有兩個門，介時出征的將士自然是從西邊入，東面出，然後從道路走。所以大家擠在相應(yīng)的道旁，希望到時可以目睹出征將士的雄姿。
很多人甚至半夜就起來佔位置，同時還有許多鎮(zhèn)外的人趕來，同樣希望可以目睹出征將士的雄姿，讓自己揮舞旗幟，爲(wèi)他們吶喊送行。他們也提前幾天趕到宣府鎮(zhèn)城，將裡面大大小小的旅館、酒店、客棧佔滿擠爆。
今天天氣很好，農(nóng)曆的四月時不時會有一場雨，但今天曙光露得很早，預(yù)示著這一天，或今後幾天天氣的晴朗。
隨著時間的推移，過來等待的人羣越來越多，紛至沓來的民衆(zhòng)很快達(dá)到無比的規(guī)模。到卯時的時候，大教場周邊已經(jīng)人山人海，旗海飄揚，氣氛極爲(wèi)的熱烈。
鄭天民昨晚一直沒睡好，與他一樣睡不安穩(wěn)的還有隊中絕大部分丙等軍。各人只覺得胸膛似被重物壓得透不過氣來，一顆心時不時在怦怦亂跳。要閱兵了，要出征了，衆(zhòng)人期盼中又有忐忑。
只有隊官，還有兼任隊副的一甲甲長若無其事，他們都是甲乙等軍調(diào)來充任軍官的老兵，這種場面司空見慣。仍舊跟往常一樣沉著，跟平常一樣忙忙碌碌，睡得安穩(wěn)，吃得舒坦。
鄭天民更看到自己千總鞠易武，仍然冷著臉，看誰都象欠他幾千個銀圓不還似的。把總劉烈，憨憨的，眼中總莫名其妙帶著一絲憂傷，似乎這個憨厚的軍官心中也隱藏著什麼難言的傷心痛事。
鄭天民這一部屬於朱雀軍前營二部，千總鞠易武，營將李正經(jīng)。又有一部千總韓鎧徽、三部千總陳晟，四部千總牟大昌。
二部到宣府鎮(zhèn)後，駐紮的是在一個叫土溝的地方，離大教場有三里路。卯時初刻他們就起來了，吃飯，整理裝備。然後全營彙集，最後閱兵，約在巳時出發(fā)，然後今天要走一百多裡，傍晚趕到懷來衛(wèi)歇息。
再走兩天，又趕到居庸關(guān)。
早飯伙食還是那樣的豐富，如果說鄭天民等人加入營伍有什麼留戀的，那營中伙食肯定是內(nèi)中之一。
近些年雖然堡中生活好了許多，但也不能象營中那樣時常吃到肉，現(xiàn)出徵命令下後，每頓的肉食更是放開吃。
前兩日鄭天民等人都有吃撐的感覺，不過今日大夥都有些食不甘味，卻是心情緊張的緣故。
鄭天民吃過早飯後，部中進(jìn)入最後的準(zhǔn)備，各兵大件的隨身之物放入部總的輜重馬車內(nèi)，如各人裝有毛毯的揹包等，然後他們整理裝備，檢查自己的盔甲器械。
靖邊軍一總四隊，長槍隊、火銃隊各二，鄭天民這隊屬於火銃隊，他的盔甲與長槍隊沒什麼區(qū)別，都是八瓣帽兒鐵尖盔，衝壓胸甲，然後他鞓帶右邊掛著銃劍。
靠身右側(cè)還斜揹著一個皮製的銃藥袋，裡面有三十發(fā)的定裝紙筒彈藥，內(nèi)中又有細(xì)柔的抺布，火銃的保養(yǎng)油，一些備用的火石等等。在身體的左側(cè)，則又斜揹著一個水壺，平時喝水之用。
鄭天民因表現(xiàn)好，屬於二甲的甲長，在隊中周隊官的喝令下，他仔細(xì)檢查了一遍手中的自生火銃，將龍頭扳到待擊發(fā)位置，扣了幾下板機，看發(fā)火率沒問題，就不換火石。
又抽出自己的銃劍看了看，取出細(xì)柔的抺布，再抺了幾遍，使之金屬的光芒更爲(wèi)閃耀。
然後他又檢查了甲中各軍士的情況，卯時中刻，他們這部開始彙集，全部集中到打穀場上，五人一排，五人一排，以一伍爲(wèi)一列站立。這是靖邊軍標(biāo)準(zhǔn)的行軍隊列。
待到了大教場，展示閱兵時，則是一隊五十人一列，然後一萬人兩百列就完畢。
人言人過一萬，無邊無沿，其實站成方陣並沒佔地多少，萬人方陣不過橫一百人，縱一百人罷了。真要站的話，一平方公里，可以站一千六百萬人。
千總鞠易武，二部的四個把總，還有千總指揮部，各把總指揮部各官早在打穀場上等候，鮮紅的千總旗與把總旗在晨風(fēng)中獵獵飛舞，上面的朱雀圖案在拂動中若隱若現(xiàn)。
各把總彙報，鎮(zhèn)撫覈實人數(shù)到齊，鞠易武仍然冷著臉，他只在上面說了兩個字：“銃劍！”
中軍喝道：“上銃劍！”
然後是各總各隊各甲的軍官齊喝：“上銃劍！”
一片金屬的鏘鏘聲作響，各銃兵皆抽出自己的銃劍安上套牢，鄭天民喝了一聲之後，也抽出自己的銃劍套上。
打穀場上一片的寒光閃耀，尖銳的破甲長錐槍，尖銳的銃劍在晨光下閃閃發(fā)光，昭示著這隻大軍的鋒銳。
“銃上肩！”
軍官們又是喝令，又是一片整齊的金屬嘩嘩聲。
鞠易武最後道：“走?！?
絲竹聲響起，步鼓敲響，伴隨著激昂的鼓樂，衆(zhòng)軍士踩著鼓點開始前進(jìn)。
他們千總旗當(dāng)先，然後是金鼓絲竹手，部中各人，然後又是各總的總旗，後面跟著總內(nèi)的軍士，皆以五人一列，在鄉(xiāng)間道路走著，他們軍士約有一百六十列，行走中，一片整齊的鐵笠盔晃動。
然後他們四部匯齊，丈五的營將大旗開路，纓頭珠絡(luò)雉尾，營部旗確實比千總旗氣派許多。
很快，他們就走上鎮(zhèn)城到大教場的大道，這邊已是人流如潮，鼎沸的人聲將他們的鼓樂聲都掩蓋了，道路兩旁密密麻麻站滿了人，人頭攢動中，揮舞的旗幟如?！?
鄭天民他們進(jìn)入教場後，心中的緊張與忐忑早已不翼而飛，他們進(jìn)入自己指定的方位，一伍一伍的合併，匯成一隊五十人一列。然後一個轉(zhuǎn)向，就見教場的對面，同樣是人山人海，佈滿觀禮與送別的民衆(zhòng)，他們情緒激動的尖叫著，火紅的旗海不時波動飄舞。
鄭天民往左右看去，身邊無數(shù)和他一樣披著盔甲，頭戴帽兒盔的軍士，放眼望去，滾滾如潮，有若鐵河長流。
鄭天民所處的朱雀軍方陣約有二萬五千人，一個甲等軍，一個乙等軍，三個丙等軍，又有驃騎兵與獵騎兵等。甲乙等軍加上這些騎兵都有馬匹，此時他們都全體下馬，靜待馬旁肅立。
以五十人一列的話，這些軍士加起來共有四百多列，又是這樣橫向面對，教場上又有一個個軍，一個個營伍彙集。左右兩邊看去，飄揚紅纓的鐵盔似乎就是無窮無盡的蔓延。
身處這樣的團(tuán)體中，唯有熱血沸騰，渾身充滿力量的吐息。
宣府鎮(zhèn)號稱“九鎮(zhèn)之首”，素有“九邊衝要數(shù)宣府”之說。鎮(zhèn)城教場更爲(wèi)出名，徐渭歌說：“宣府教場天下聞，個個峰巒尖入雲(yún)。不用弓刀排虎士，天生劍戟擁將軍?！?
讓人稱道的是鎮(zhèn)城教場非常龐大，內(nèi)中聚集一百萬人沒問題，隨著時間的推移，越來越多的軍馬彙集，人潮越來越衆(zhòng)，士兵們身上鐵甲不斷在初升的晨曦中影映金色的冷光。
……
辰時初，王鬥匯同麾下各官將，前來宣府鎮(zhèn)各官將，宣大總督紀(jì)世維，兵部尚書陳新甲等人，與監(jiān)國太子一起大禮祭拜了羣英祠內(nèi)的李邦華、朱之馮、衛(wèi)景瑗、蔡懋德、馬國璽等殉節(jié)名臣。
當(dāng)日李邦華人等殉節(jié)後，王鬥言：“忠臣義士，當(dāng)讓人世世代代銘記。”
原來宣府鎮(zhèn)與各地就有是否給殉節(jié)大臣們設(shè)廟的討論，王鬥發(fā)話後，更在原址上建立了羣英祠，以後每年都會有盛大的祭拜儀式。
國之大事，在祀與戎，祭祀非常重要，這是華夏，這是漢民族屹立數(shù)千年的根本之一。
此次出征，除事前祭拜羣英祠，大軍出發(fā)後，王鬥還會與太子等人到保安州舜鄉(xiāng)堡的褒忠祠與義民廟去祭拜。以大祀祭之，以體莊嚴(yán)與隆重，不忘先賢先烈之意。
祭拜過羣英祠後，王鬥與太子等人策馬前往大教場，他們從鎮(zhèn)城北門出，將從西門入教場內(nèi)。當(dāng)他的旗幟出現(xiàn)在民衆(zhòng)的眼中時，是一陣陣天崩地裂似的呼嘯聲，無數(shù)的民衆(zhòng)拼命擁擠呼喊，日月浪濤旗的旗幟飛舞如海。
一路過去，“萬勝”之聲響遏行雲(yún)，無數(shù)的佩刀佩劍抽出向王鬥人等致意，刀劍的寒光，旗幟的浪潮，似乎要蔓延到天際。
王鬥微笑揮手，那種山呼海嘯似的聲音讓太子的臉漲得通紅，他學(xué)著王斗的樣子不斷向民衆(zhòng)揮手。
陳新甲、紀(jì)世維等人還好，那些前來宣府鎮(zhèn)的外來各官，眼見此情此景，個個都是目瞪口呆。這種力量的潮流他們哪裡見過？個個心頭又是激動，又是恐懼，又是振奮，又是不知所措。
不過看王鬥揮手，很多人也學(xué)王斗的樣子揮手。
好在人羣雖激動，但宣府鎮(zhèn)百姓遵守秩序慣了，倒沒有撲上來，鬧成不可開交的混亂。
王鬥等人進(jìn)入教場內(nèi)，軍馬方陣的海洋鋪天蓋地，代表著那無窮的浩蕩力量。王鬥策馬在軍陣旁穿行，一邊是肅立崇敬的麾下將士，一邊是旗海飄揚，無數(shù)激動尖叫的治下民衆(zhòng)。
他的心中涌起自豪，十年生聚，十年耕耘，自己終於有了實施理想與抱負(fù)的資本。
這種命運終於掌握在手中的感覺，是如此的快美，如此的富有滋味。
那種滋味，實在難用言語來形容。
王鬥等人上了演武臺，首先教場內(nèi)的數(shù)十萬人合唱宣府鎮(zhèn)鎮(zhèn)歌《天眷皇明之曲》：“赫赫上帝，眷我皇明，大命既集，本固支榮。厥本伊何，育德春宮，厥支伊何，藩邦以寧。慶延百世，澤被羣生，千秋萬歲，永觀厥成?！?
上帝，昊天上帝，昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱玉皇大帝。衆(zhòng)神之主，萬物之始，無盡的威嚴(yán)，無盡的神秘。每一個皇朝建立，都要自稱稟承上天的意願，聽命昊天上帝的任命，以此代表君權(quán)神授，受命於天。
衆(zhòng)人齊唱天眷皇明之曲，歌聲響徹雲(yún)霄，迎風(fēng)飛卷，太子與衆(zhòng)官感受到這種震撼的力量，都不由自主的隨之歌唱。
歌罷，王鬥望著下方無數(shù)的方陣戰(zhàn)士，鐵流無盡，民族氣運的沉浮已經(jīng)涌在自己面前，他心中涌起激盪的情緒，他對著下方數(shù)十萬將士喝道：“諸君，我決意出兵滅賊，你們願意跟隨我作戰(zhàn)嗎？”
“願隨大將軍殺賊！”
雄壯的吼聲順著教場的迴音壁折射前進(jìn)，聲音激昂悠長，似乎響徹蒼穹。(。)