第二個？朝鳳的眼神暗了暗。?也就是說，在自己之前，他莫離還真的幫哪個女子梳過頭了。不過他母親早逝，這個女人必然不會是他母親。

那會是誰呢？突然，靈光一閃，朝鳳突然想到莫離在望月樓時，無意和自己提到的那個姑娘。既然是姑娘，那年紀就必然不會多大。在細看莫離給自己梳理的髮型，可不是給年輕姑娘用的。

“鳳兒又在想些什麼？莫非是醋著了？”也許是朝鳳的目光實在太過怪異，莫離有些無奈的伸手，在朝鳳的頭上揉了兩把“我還以爲，你不會在意這許多，想不到你也是這般敏感的。”

朝鳳歪歪頭，躲開莫離的觸碰，然後調侃的掃了莫離一眼“什麼醋不醋，在意不在意的。朝鳳可是一句話都沒有說過。只怕是莫離的心中有鬼，故才以爲朝鳳心裡有什麼想法。”

“好好好，都是我的過錯。”見朝鳳口齒實在伶俐，若是真的爭辯下去，恐怕就是爭辯到天黑，也不會有個結果的，在說了，和女人爭辯，就是贏了，又能有什麼好下場呢？

“好了，過去的事情，都已經過去了。”莫離輕輕地笑笑，伸出手，示意朝鳳上車“走吧，你總不會希望，因爲這樣的問題，耽誤的今天吧？”

見莫離繞開話題，朝鳳便也不再追問，點點頭。便接過莫離的手，登上了馬車。車中的空間很是寬敞，佈置的也極爲精細。就連座椅上，都細心的包上了虎皮。來保暖。

車窗的空隙很大，表面上也只是糊了層素紗，略微的起到遮擋作用，駕車的，自然不會是莫離。在把朝鳳邀上車後，莫離也跟進了車廂內。換了個看不清面貌的青年人做在馬車的位子上。

馬車是像背離皇宮的方向行駛的，走的也並不是來是官道，而是左饒又繞的穿過了許多的小巷子。雖是不能完全的看清楚前方的路況，可是朝鳳卻能感覺的到，越是往前。聽見的聲音便越是嘈雜。環境也越加的熱鬧。

“今天是上元節。匈奴在今日家家戶戶都會出門慶賀，很是熱鬧。”莫離見朝鳳臉上有疑惑，便在一邊解釋道“你雖是喜靜。但是偶爾出來熱鬧一番又卻也未嘗不可？”

的確，周圍的人聲極爲嘈雜，有老又少，甚至還有小販的吆喝聲。這就是市集嗎？朝鳳皺皺眉，這樣的聲音，雖是吵鬧，可是自己卻並不如何的厭煩，甚至還有幾分的好奇。

自己對民間的生活的瞭解，大部分是來自書上，還有宮人們的口頭傳述。可是盡信書。不如無書，這書上的描寫，和現實生活的對比，自然是顯得要蒼白很多的。有的丫鬟，小廝雖會爲了討好主子，會說些市井上的事情，可多半是真假參半，甚至會因爲主子的偏好，而歪曲事實。

若說是集市，宮中也不是沒有舉辦過。不過不管是擺攤的也好，買東西的也好，全都是宮中之人。說是體驗民間疾苦，可事實上呢？卻更像是小孩子過家家，其作用也只是讓那些無聊的了貴人，小主們消遣一下。打發，打發時間罷了。

自己是從未出過宮的，就是外嫁，要和親的時候。馬車走的，也是專門開闢出來的官道。莫說是什麼集市了，就是個活人也難尋。有哪裡有今天這般的熱鬧？

“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布氣到手捶胸。”街頭不知道從哪裡傳來了唱詞，詞句雖不算押韻，卻極其的意思。聽聲音，賣唱的該是個老人。可是中氣卻很足，口齒清晰。一直唱到“九九摘印潘仁美，百屏拜壽郭子儀。”

實在壓抑不住心中的好奇，朝鳳伸手掀開窗上的紗幔，之間街上燃滿了花燈。花燈的種類形狀很多，上有書法、繪畫，五彩繽紛，很是美觀。燈火相連，有如天上的羣星結對。許是這燈實在太多，在這夜色中，竟然把整條街都照耀的亮如白晝。

更有甚者，做燈輪高二十丈，衣以旌旗，飾以金銀。燃起千餘盞燈，簇之爲花樹。有道是‘東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。’這樣形容，也不爲過。

“元宵燃燈的習俗起源於道教的‘三元說’。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。”見朝鳳眼中好奇的緊，卻還是忍著，不發問，非要自己探尋的樣子。莫離的心裡實在是覺得好笑。

若是什麼都不知道，光是看燈，到也沒有什麼不可的，只是自然會少了幾分感悟。莫離本是想要讓朝鳳開口，央著自己，然後再說的。可是在仔細想了想朝鳳的性子後，就放棄了這個不切實際的想法，直接開口道：

“說道花燈，自然是少不得要說一說上元節的由來。《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱爲上元節，七月十五爲中元節，十月十五爲下元節，合稱‘三元’。”

聽見莫離開口了，朝鳳雖是沒有轉過頭看。卻不自覺的挺直了脊背，伸長了耳朵，仔細的聽著。見朝鳳這樣，莫離又忍不住伸手捏了捏朝鳳的臉頰，並在朝鳳炸毛前，迅速收回手。

“漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神爲天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱爲上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：‘正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。’故上元節要燃燈。”

聽了這番解釋，朝鳳只是笑了笑，眼中卻是不屑的。鬼神之說實在是太過飄渺，只怕這番話，也只是統治者爲了加強‘天賦人權’，‘君權神授’之類的話語吧。

“若說花燈，最負盛名的當推潮州。漢初潮州青龍廟興起之後，每年遊安濟聖王一連三夜，花燈鼓樂，滿城如醉。每次在第二個晚上，齊集北門箭道評比，年復一年，精益求精，使潮州花燈聞名海內外。除大型遊花燈盛會外，家家都掛喜燈。自十三日起，到宗祠神廟去掛燈籠，十五日將燈提回掛於家門，稱爲‘興燈’。”

莫離說道這裡，又笑了笑，輕輕地嘆息了一聲“只可惜潮州離這裡實在是遠了些，要不然，也該帶你去看看的。”

“無妨。”朝鳳輕輕地搖了搖頭，眼中卻是沒有絲毫的介意“世上的風景何其多？又哪裡是所有的風景都能盡收眼底的？關鍵是看風景心情，和身邊陪著的人罷了。”

說這話的時候，燈火的光輝照耀在朝鳳的臉上，看上去分外的溫柔。溫柔的莫離的心裡都跟著輕輕地一蕩。就像是池塘邊，有一片樹葉掉落在池水中一般。莫離的心湖，被一片名叫朝鳳的落葉，激起了層層的漣漪。那漣漪一開始只是小小的一點，可是後來，卻越擴，越大。

“那是什麼？”突然朝鳳輕輕呼了一聲，伸手向前方指去“爲什麼那些人的臉上都要帶著面具，而且身上的服飾也極其的奇怪。他們是是在祭祀嗎？那又爲何大多數人，都帶著面具呢？”

說到這裡，朝鳳狐疑的看了莫離一眼。自己初到城門時，莫離的臉上也帶著面具。那是的自己並沒有多想，只是以爲他在作弄自己，想要和自己開個玩笑。可是事實上，好像並不只是如此。

“以前民衆在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。一說到期望，自然和神明脫不了干係。爲了得到生活幸福，世人紛紛的向上蒼上供衣服袍帽，飾物用品，供他們‘使用’。爲使‘雷公’、‘雷姆’息怒，“河伯、溪神”開心，先是祭活人，後來用扎制的童男童女代替。爲慶祝風調雨順，豐收喜慶，人們紮上高大雄偉的“安濟聖王”等神像，掛上宮燈花籃，頂禮膜拜，感謝神恩，祈求平安。”

說著，莫離指了指那些被朝鳳稱爲怪人的人“這些，就是百姓和上天溝通的橋樑——跳神者。他們身穿繡袍，臉戴面具，在藏式喇叭、嗩吶、牛皮鼓和鑼鼓的伴奏下，邊舞邊歌，以示歡慶。”

“可笑，若是神知道是要收了這許多人命，才肯出法相助。那又和用財寶換取人靈魂的惡鬼有什麼區別呢？”朝鳳撇撇嘴，表情雖是有了些不屑，可是目光卻仍然沒有從人羣中移開“這麼多的戴面具的人，全是跳神者嗎？”

莫離跟著探頭看了看，然後搖了搖頭“匈奴雖民風開放，可是年輕女孩平時不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩。聲音賞花燈正好是一個交誼的機會，男女藉著賞花燈也順便可以爲自己物色對象。元宵燈節期間，是男女青年與情人相會的時機。”

說著，莫離笑了笑“你要不要下車，和我出去走一走。”