華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，《山海經(jīng)》載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！?
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白雲(yún)外，影倒黃河裡”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔於側(cè)，三十六小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森嚴。華山名字的來源說法很多，通用的說法是華山形似一朵蓮花而得名，《水經(jīng)注》言“遠而望之若花狀”，古時“華”與“花”通用，故名。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學者章太炎考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名?！渡袝费e就有關(guān)於華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事蹟；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數(shù)位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模祭祀活動。
華山還是道教名山，《華山記》謂“山頂池中，生千葉蓮，服之羽化，因名華山”。乃道教傳說中三十六小洞天中的第四洞天，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人在此隱居修道。山上現(xiàn)存七十二個半懸空洞，道觀二十餘座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)嶽宮被列爲全國重點道教宮觀。
華山自古便是名山勝地，千百年來留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)故事和古蹟。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下千餘篇，摩巖石刻多達上千處。在華山諸多故事中，流傳最爲廣泛的還是神話故事，著名的有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。
華山的著名景區(qū)多達二百一十餘處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中“華嶽仙掌”被列爲關(guān)中八景之首。
行經(jīng)兩個小時左右的車程後，方慕南與唐詩語在華山腳下的玉泉路下車。這條路因建於華山腳下的道觀玉泉院而得名，玉泉院正位於此路的最南端。
兩人離西安時退了酒店房間，下車之後拖著行李箱先行到位於玉泉路北段東側(cè)，提前預訂的華山金融賓館入住下榻。
二人一大早便從西安啓程出發(fā)，此時不過才上午九點多。時間還早，安頓之後略休息片刻，唐詩語便拉著不住抱怨應(yīng)該先在賓館裡睡上一覺補補早起睡眠不足的方慕南前往華山西山門，準備買票登山。
方慕南著實有些困頓，卻是拗不過唐詩語，張嘴打著哈欠不甘願地被唐詩語拖著走。經(jīng)過玉泉院時，唐詩語頓住腳步，回頭瞧著方慕南懶散無神的樣子，道：“看你這副樣子，我很懷疑你待會兒登山時會忍不住犯困一頭從山上栽下去?！昧?，我們先去玉泉院逛逛吧，也讓你有時間多休息一會兒，免得你待會兒掉下山去做了鬼還埋怨我是故意害你?！?
方慕南打著哈欠地咕噥道：“你本來就是故意的！”
唐詩語笑道：“對，我就是故意的，怎麼樣？”
方慕南嘆道：“所以說了，‘最毒婦人心’。此話誠不欺我！”
唐詩語嘴角翹了翹，沒做理會。
……
玉泉院爲登臨華山的門戶，歷來登華山的遊客多先在此歇腳，隨後出發(fā)登山。本來唐詩語是打算遊了華山下來，看情況的話再行順便遊覽下玉泉院與稍遠的西嶽廟，卻是爲了方慕南而改變了計劃。
玉泉院建於北宋皇佑年間，是道士賈得升爲其師陳摶所建造的，也有說是時陳摶老祖本人所建。背依大山，四周古木參天，院內(nèi)有一泉，泉水甘甜清冽。相傳唐玄宗之妹金仙公主在華山修道時，在鎮(zhèn)嶽宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中，卻在返回玉泉院後，用泉水洗手時無意中找到了玉簪，方知此泉與玉井相通，於是賜名爲玉泉，玉泉院也是因此得名。
玉泉院的風格採用的是江南園林式建築，以水池爲中心，周圍配上亭、臺、樓、閣等，給人以小見大的印象。其充分利用了優(yōu)美的自然環(huán)境，精心設(shè)計，巧妙構(gòu)造，使山上山下的景色融爲一體，整個佈局十分嚴整。院內(nèi)巨石盤陀，流水瀠回，老樹虯蟠，綠廕庇日；更有長廓回區(qū)，碑石題記，雕樑畫棟，亭榭相望。實乃佳境聖景，讓人心曠神怡，煩慮盡消?？涤袪懺鴮懺娮摰馈肮瓤谇迦鳎L廊回醫(yī)樹無憂。泉水嶽色可忘出，讓與希夷睡萬秋。”
其中“希夷”所指便是陳摶老祖，名稱來源於宋太宗曾賜陳摶“希夷先生”的稱號。玉泉院內(nèi)建有希夷祠，分前、後兩殿。前殿左側(cè)是“華山全圖碑”，右側(cè)是宋代書法家米芾手書“第一山”石碑。後殿有陳摶塑像。並有陳摶親手所構(gòu)建的一座山蓀亭，建於一塊大石之上，相傳陳摶常在此觀賞山景，著書立說。
山蓀亭下面，有一棵曲屈虯蟠、老態(tài)龍鍾的古樹，傳爲陳摶手植。因無人修剪，願怎麼長就怎麼長，無憂無慮，所以長成今天之形狀。雖已有千餘年，但仍顯得樸茂挺健，生意盎然。唐詩語見這樹前有遊人照相留影，也拉了方慕南一起合影留念。
山蓀亭的西邊，有一石洞，是皇佑年間賈得升親手開鑿，洞內(nèi)有陳摶睡像一尊。據(jù)說此像很神奇，有人如果身體哪個部位痛，就用手摸睡像的哪個部位，摸後便不會再痛。
這一系列關(guān)於“希夷先生”陳摶的建築、景點遊覽下來，讓方慕南對這位傳說中的“睡仙”大起知己之感，並立即引爲偶像。對於陳摶，他其實以前瞭解不多，只知道個陳摶與宋太祖趙匡胤下棋贏了華山的故事。趙匡胤後來得了天下後，便按照當初的賭約將華山賜給了陳摶，民間有諺雲(yún)“自此華山不納糧”。
而現(xiàn)下游覽下來，聽了作爲導遊的小道士向他敘述的陳摶生平事蹟簡介，他纔算對陳摶的瞭解詳細起來。得知這位陳摶老祖原來號稱是“天下睡仙第一人”，常常一睡百日不起?？纯?，這功夫、這本事，偶像啊！
玉泉院今屬於全真教華山派道觀，是華山道教活動的主要場所，全國著名的道教宮觀。創(chuàng)派人乃南宋時期全真七子之一的郝大通，也是鼎鼎大名的人物。相比於陳摶來說，方慕南對於郝大通倒更加耳熟能詳。原因嗎，自然是得益於著名武俠作家金庸先生的大作。
因此，玉泉院內(nèi)建有一座全真七子殿。供奉著全真派創(chuàng)始人王重陽座下的七位高徒，正中間的是丘處機，其餘幾位則分別是馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。對於此殿，方慕南自然也是著意遊覽了一番。
不知是否因找到了偶像而興奮，從另一邊的通天亭走出玉泉院後，方慕南倒確實精神奕奕了一些。接下來，便是跟著唐詩語一起登華山。
“華山自古一條道”，這句話可不是說假的，從古至今，要爬華山就只有一條路。這條路不是“走的人多了，便有了路”，而是仰仗鬼斧神工在堅硬的花崗巖峭壁上劈鑿出的一道險途。沒有親身走過的，實無法切身體會其中艱險奇峻。
進入華山峪，沿溪行山路行走，過五龍橋，溪谷中有巨石擋道，上刻有斗大“魚石”二字。這魚石的名字並不是指這塊石頭的形狀似魚，而是因爲在面西的斷石上呈現(xiàn)有黃色魚形，其首尾完備，姿態(tài)活躍，栩栩如生，因有此名。傳說是清代華山峪出了蛟龍，突然發(fā)了大水，蛟龍遊到此處被雷神閃擊，化爲巨石，即魚石。在魚石的摩崖石刻下面刻有其來歷，上書“光緒十年六月六日，山內(nèi)蛟起，衝裂巨石至此，中見魚形，首尾皆具，其事不知所在，因異而識”。
從魚石上行約百米，可見篆刻在石壁上直徑達一米多的“壽山”兩個大字，傳爲陳摶所書。再上行數(shù)步，即到王猛臺，王猛是東晉永和年間人，少年時曾隱居華山讀書，後任尚書令，曾助前秦統(tǒng)一北方和西南的廣大地區(qū)。王猛臺便是王猛隱居華山讀書之處。
繼續(xù)前行，山路更加曲折，行約不遠便至希夷峽和石門。希夷峽原名叫張超谷，後因陳摶在此託骨安葬，後人漸更名爲希夷峽。過石門南行約一公里處便是莎蘿坪，此處原名洞天坪，因栽種莎蘿樹而得名。莎蘿樹即菩提樹，是從印度引進的樹種，相傳也爲陳摶老祖親手所植。後也在清光緒十年六月六日，華山峪那次的山洪暴發(fā)中沖毀，樹及莎蘿坪所有建築全都毀於水患?，F(xiàn)今坪上的所有建築皆爲後建。
由桫欏萍南行不遠即到藥王洞，供奉的是藥王孫思邈。再一路南行，經(jīng)過毛女洞與雲(yún)門這兩處主要景點，便到達青柯坪。登華山的這條路上，青柯坪算是個標誌點，從青柯坪以東纔是真正爬山的開始。青柯坪之前的這段路，都並不如何艱險。
青柯坪因坪上多生青柯樹而得名。坪地面積約四十餘畝，地勢平坦，土壤肥沃，水簾洞瀑水下行穿坪而過，是華山最大的坪地。其三面環(huán)山，呈圈椅型，四周壑靜谷幽，泉石奇秀，濃廕庇天，翠峰雲(yún)繞，樓閣掩映，登臨如同仙境，有“小蓬萊”的美稱。
由坪上放眼環(huán)視，可觀賞蓮花峰、鳳凰嶺、獅子嶺以及水簾洞、和合二仙、二仙下棋、壽星石、鳳凰單閃翅、白馬過橋、獅子滾繡球、金龜戲玉蟾八個景觀，這便是有名的“華青八景”。
唐詩語隨身帶著部數(shù)碼相機，一路而來，不時拍照留念。見得此處美景，便又拉著方慕南合影。二人在這裡遊覽一番，略微休息了一會兒之後，便又接著上路。
離青柯坪往東不遠便見一巨石，名叫“迴心石”。迴心石之上便是華山頭道險境千尺幢，體弱者到此石處嚮導通常便會勸其回頭下山。表示華山路險，從此開始沒有勇氣或力氣再行登山者，可以在此回心轉(zhuǎn)意。
千尺幢有石梯三百七十餘階，是從鑿開的孔洞中穿過，盤旋於懸崖峭壁之上，遊人需手握鐵索，手足並用，沿陡峭的山路攀登，令人望而生畏。平均坡度達七十度，有的地方幾成垂直，上面臺階都可以碰到鼻尖。石階很窄，皆不滿足寬。行經(jīng)其間，崖壁陡峭，頭頂只見一線天光，驚險絕倫。出口名曰“天井”，爲“太華咽喉”。若用鐵板蓋上，則上下無路可走。
方慕南站在迴心石上仰頭望著面前的千尺幢，深吸了口氣，向著唐詩語道：“我們可不可以在這裡回心轉(zhuǎn)意，下山轉(zhuǎn)乘纜車？”他小時也是上高爬低，身手敏捷之輩，再高的樹也敢爬，現(xiàn)在雖然大了，膽子卻也並沒弱了多少，只是懶的怕動了。他說這句話並不是因爲怕，而是因爲懶。這傢伙，爬上去得多累，哪有坐纜車來的舒服省力。
“不可以?！碧圃娬Z毫不猶豫的拒絕，在後輕推了他一把，道：“你給我上吧！”
方慕南再次哀嘆了一聲自己的命運，無奈地手抓鐵索，開始攀爬。這千尺幢太陡，石階又罕，腿不能太過使勁，否則人就會向後倒，主要是靠手勁把身子給拽上去。那叫一個累。
上了千尺幢，鑽出“天井”，向北折即到了百尺峽，是登山的第二道險途。只見這裡危石聳立，直插雲(yún)表，令人望而生畏。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個大字。人從這大石下穿過，確實驚心動魄，生怕這大石從兩壁間忽然掉下來。
通過百尺峽後，再經(jīng)過仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險處，便到了登山的第三道險途“老君犁溝”，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險道，深不可測，有石階五百七十多個。石級依壁臨溝而過，傳說這裡原來沒有路，是太上老君登華山時見此處無路可通，牽來青牛一夜間犁成的這條山溝。其形確如耕地時留下的犁溝，所以被稱爲“老君犁溝”，又叫“老君離垢”，寓意離開塵垢到達仙境的意思。
在溝的盡頭是被稱爲“猢猻愁”的陡壁，顧名思義，連猴子都發(fā)愁，就說明這崖壁是多麼陡峭了。過了猢猻愁再向前進，就到了華山北峰雲(yún)臺峰。