當然，身處於大風暴中間的人頭一擡，看到的也依舊是晴空萬里。此刻正坐於教堂聖座之上的兩位現(xiàn)世神自然聽不到城內(nèi)某條大道上的驢蹄聲，也看不到將要旋轉(zhuǎn)起來的風暴。
事情總會有偏離出原定軌跡的意外，就像那句長者謙卑的名言一樣：“人吶就都不知道，自己就不可以預料。你一個人的命運啊，當然要靠自我奮鬥，但是也要考慮到歷史的行程”，天下哪裡有如何規(guī)劃就會如何行進的好事情？
態(tài)勢感知，計劃制定，傳達，執(zhí)行，在這些環(huán)節(jié)中就算是現(xiàn)代化行政部門也難以避免出錯——但絕大多數(shù)情況下他們的結(jié)構和組織以及經(jīng)驗能讓國家機器行動起來，快速地把隨機事件和錯誤帶回正軌，亦或是將他們儘可能地消滅在最脆弱的階段。
但這麼做的前提是他們看得到。縱使有了九霄之上洞悉大山與湖泊，密林與沙漠的資源衛(wèi)星，以及盤旋在教堂頭頂?shù)臒o人偵查機這些跨時代的探測手段，中國人依舊不能知道到底有誰知曉了現(xiàn)世神到來的消息，以及這條消息能爲誰所知，前後順序如何，而後又帶來怎麼樣的影響……
人的精力終究是有限的。而有限的精力和人力自然要放在刀刃上，例如在這個教堂之中——
模式化的儀式之後，路特里蘭大主教又著實和歐費蒙德里奇一塊兒對著兩位現(xiàn)世神說了一籃子的客套話，在歐費蒙德里奇退到門旁纔開始正式進入話題。
“二位至高無上的神僕大人。”路特里蘭吞了口口水，“儘管有些冒犯，但是我想知道，載二位來到此地的大鐵船是否和異世界人有關係？就是那個在埃爾塔大陸上和我們興起戰(zhàn)端的異世界人。”
“鐵船啊，”諾伊艾薩斯笑了，“我們早已和異世界人和解，灣內(nèi)的巨輪和港內(nèi)的快船都是他們贈予我們的禮物。”
路特里蘭大主教張大了嘴，那尺寸儼然可以塞下一隻“門東市早餐工程”生產(chǎn)的大肉包。他在之前接觸到的消息一直都是埃爾塔大陸上雙月教會和異世界人依舊在激烈對抗，戰(zhàn)況有進有退。
當然，路特里蘭大主教靠貨物進出口的額度就能看得出來，教會是退的比較多——看上去教會已經(jīng)失去了埃爾塔大陸上幾乎所有的魔粉產(chǎn)地，連他這裡都不得不變成向教會出口。
“和解？那是什麼時候發(fā)生的事情？近日麼？”
“不錯，確實是在最近一兩個月才確實地偃旗息鼓。”諾伊艾薩斯反手就從背囊裡拖出了一支遠比背囊大過不少的銅管，“這裡面是停戰(zhàn)文書正本，大主教你儘可拿過去細細觀看。”
諾伊艾薩斯能夠單手持之，並且舉平的黃銅管，路特里蘭大主教即使用雙手接來都倍感吃力。加上之前的那隻背囊，使得他更對面前這二“神”的身份深信不疑。
將黃銅管的蓋子輕輕擰開，裝
幀在其中的大幅紙頁便見了真章。這裡頭不是別物，正是停戰(zhàn)文書的正式文本——不是複製品，也不是宣傳單，確確實實就是兩位現(xiàn)世神在上面簽字畫押的那一份。
路特里蘭大主教草草地掃過上面的條款，但就是那幾個關鍵詞都讓他觸目驚心：歸還戰(zhàn)俘，針對平民的戰(zhàn)爭行爲之清算……這些表述的字裡行間無不都透著一股戰(zhàn)敗的味道。
難不成雙月教會真的輸了？對著紙面注視良久之後，路特里蘭大主教才擡起頭來對著兩位現(xiàn)世神戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道：
“我們……我們教會對埃爾塔帝國，對異世界人的戰(zhàn)爭失敗了嗎？”
“是的哦。”諾伊艾薩斯點點頭，旋而又搖搖頭。“我們在這場沒有意義的戰(zhàn)爭中失敗了，但與之相反，我們在接受和平之後就已經(jīng)和異世界人一起，成爲了共同的勝利者。”
“勝利者？”路特里蘭大主教不解地品咂這這句話，這樣的表述無疑是和他接受到的信息矛盾的。“既然是勝利者，那異世界人爲什麼還要用鐵船封鎖我們在海洋上的航路，限制我們獲取其他大陸上的物資？”
“有誰規(guī)定教會的核心就一定要龜縮在那個物產(chǎn)貧乏的小島上？靠那本改得坑坑窪窪的教典？”諾伊艾薩斯不耐煩地晃了晃手，“現(xiàn)在，教會在島上的殘餘勢力已經(jīng)偏移了真神的初衷，不惜一切代價瘋狂地掩蓋軍事力量的失敗，甚至連我們都無法停止住他們的步伐。”
雙月教會現(xiàn)在的所有行動，都是爲了掩飾前一步的失敗。不湊巧的是，他們此刻的掩飾又會成爲下一步行動所掩飾的目標——對停戰(zhàn)協(xié)議視而不見是爲了掩飾對埃爾塔戰(zhàn)爭的徹底失敗，而做出船隻去教會標示的決定又是爲了掩蓋住教會最高決策層對中國方面決心的判斷失誤……
缺乏有效的決策機制，這讓蘭卡斯羣島上的雙月教會權力核心已經(jīng)淪爲有名無實的廢物——他們依舊有揮斥方遒的能力與威望，但沒有大腦的人又能說出什麼像樣的話，做出什麼合理的決定嗎？
並不能。他們自大狂妄的身影映照在理性的幕布上，照出的只能是一個小丑聲嘶力竭想要虛張聲勢的身影而已。這身影唯一的價值就是爲中方提供反面教材，時時提醒中方的決策層什麼是冷靜，什麼是理性，什麼是對未知準備的敬畏。
當然，雙月教會中也不乏在外部摸爬滾打的能臣。路特里蘭大主教就算一個——誠實說，要沒有這些中流砥柱，蘭卡斯的神殿早就是一片荒蕪啦。
“所以說，現(xiàn)在就有兩個觀點截然相反的雙月教會，兩……兩批神僕，以及兩場戰(zhàn)爭？”
諾伊艾薩斯剛剛的敘述裡有一句很關鍵的話，不負衆(zhòng)望的路特里蘭大主教也沒有將其遺漏，而是順利地GET到了點。
“改得坑坑窪窪的教典”是什麼意思？路特里蘭大
主教稍微一想便免不了頭皮發(fā)麻。“改”這個詞即是說明雙月教典有兩個不同的版本存在，而諾伊艾薩斯手裡的明顯是他聲稱過沒“改”的版本。
不管哪個是改，哪個是原版，哪個是改二，總而言之就是一定會有兩個版本。這就很麻煩啦！雙月教典爲了體現(xiàn)自己的權威，自然會在正文裡規(guī)定自己只有這一個版本，其他的版本都是假貨。
當然，這是雙月教典的原型所決定的。本是停戰(zhàn)協(xié)議的它，自然要在正文中聲明自己的唯一性和權威性。但擱到現(xiàn)在，成爲綱領性文件變質(zhì)成所謂“雙月教典”的停戰(zhàn)協(xié)議到頭來依舊免不了被人反覆修改以滿足“事實”的命運，這不得不讓知情者爲之搖頭嘆息。
路特里蘭大主教自是不知道這教典背後究竟有多少九曲十八彎的彎彎繞，只是一個“教典有兩份”的事實就足夠他焦頭爛額，汗流滿面了。
現(xiàn)在的局面是一山不容二虎，就算是一公一母——也不行。舊教典和諾伊艾薩斯手裡的“沒改過教典”，路特里蘭大主教和他的巴希維塔大陸分部必須選擇一個，沒有別的辦法。
別人的選擇要錢，現(xiàn)世神面前的選擇要命。路特里蘭大主教知道此事極難開口，但不知道是責任感還是衝動驅(qū)使，他還是堅定地將這個問題問出了口。
“那當然了。”諾伊艾薩斯隨即也順著桿子回答道，“其中有一個是真，有一個是假。假貨不但爲了繼續(xù)無意義的戰(zhàn)爭，不但放棄了數(shù)千數(shù)萬戰(zhàn)俘的性命，還放棄了身爲信者的信念與榮耀。”
這話的意思已經(jīng)夠露骨了：蘭卡斯羣島上的殭屍們不僅瞎改教典，把教典改得“坑坑窪窪”，還爲了繼續(xù)埃爾塔大陸上的戰(zhàn)爭放棄了教會的榮耀，在現(xiàn)世神諾伊艾薩斯的眼中他們便是“如真包換”的假貨。
路特里蘭大主教這下可算是明白爲什麼突然會有現(xiàn)世神造訪巴希維塔大陸，造訪羅爾盧利公國了。這個號稱自己是“真貨”的教會需要自己和自己的下屬來爲之服務，而不是待在埃爾塔做一個孤芳自賞的光桿司令。
更進一步說，就算這個新的雙月教會想做與世無爭的白蓮花，他們背後的金主，大老闆，幕後主使人也斷然不會允許浪費這麼好的聲望資源和機構。雙月教會這個幌子只要能撐起來，要控制整個星球豈不是輕而易舉？
現(xiàn)在的自己幾乎別無選擇——路特里蘭大主教汗津津地看向了在門邊，牆邊站著的“異端審判會”成員。他們無一例外地帶著墨鏡，全身上下不露一絲肌膚。
想必這些所謂的“異端審判者”都是披著異端審判會服裝的中國人吧。路特里蘭大主教長長地嘆了一口氣。他很容易就能猜到，正因爲他們黃皮膚黑眼睛，纔要裹得嚴嚴實實——不經(jīng)意間自己已經(jīng)被異世界人逼宮了，以“雙月教會”的名義。
（本章完）