骷髏山。
青衣女仙帶著座下生靈返回道場。
三千年聽道，白骨洞一脈獲益匪淺。
素女雖然沒有破境，但省卻近萬年苦功，底蘊更深，根基更穩(wěn)，將來成就大羅金仙，所能凝三花必定品級不低。
青女成功破境，成就太乙金仙，不僅修爲(wèi)穩(wěn)固，還順利在一念花開，君臨天下這門神通上入門，實力大漲。
雲(yún)霄修爲(wèi)已至金仙后期巔峰，趙公明邁入金仙后期，瓊霄與碧霄均有金仙中期巔峰修爲(wèi)。
碧雲(yún)童子跟彩雲(yún)童子皆玄仙圓滿，金仙指日可待，酒吞童子修爲(wèi)臻至玄仙中期巔峰。
勉勵一番後，石磯就打發(fā)他們回去閉關(guān)，反覆咀嚼，進一步消化聽道所得。
隨後，她拿出水火葫蘆，端詳一二後，將其融入混沌葫蘆之內(nèi)，如今只剩天地葫蘆，混沌葫蘆本源就能圓滿，成爲(wèi)僅次於開天三寶的至寶，連帶著其內(nèi)中千世界都能更上層樓，加速演化，天地法則愈發(fā)完整。
緊接著，石磯拿出九品青蓮，將其投入十二品淨(jìng)世白蓮內(nèi)，做完這一切後，她放空心神，神遊太虛，參悟大道。
日升月落，斗轉(zhuǎn)星移。
兩千年後。
石磯心有所感，降下一縷神念。
崆峒山。
自太清聖人落戶首陽山後，爲(wèi)了避免冒犯聖人，壞了首陽山清淨(jìng)，人族在三祖率領(lǐng)下，遷往崆峒山。
太清聖人並未阻攔，他修無爲(wèi)之道，在許多事情上講究順其自然。
他與首陽山有緣，故而落戶此地，不會驅(qū)趕人族，也不會阻攔人族遷移，去留由人族自己決定。
而事實證明，崆峒山比首陽山更適合人族生存，此地物資充足，兇禽異獸修爲(wèi)不高，以人族實力完全能夠應(yīng)付。
時至今日，這座仙山已經(jīng)成爲(wèi)人族新祖地，令人族更加繁盛。
僅數(shù)千年，人口數(shù)量就翻增一倍。
這一日，在人族有巢氏主持下，人族正在舉行一場葬禮。
一位人族大賢隕落，爲(wèi)了避免屍首跟其他族人一樣被異獸啃食，有巢氏首創(chuàng)土葬，提出了入土爲(wèi)安之論，言明幽冥乃輪迴安置之地，亡靈歸宿之所，大地通幽，是最接近幽冥之地。
人族乃是女媧聖母用泥土造化，天生與大地親和，死後自然是要回歸大地懷抱，自此塵歸塵，土歸土，日後，將族人屍首埋入地下，既能避免他們被野獸吞噬之難，又能令他們早些進入幽冥，投胎轉(zhuǎn)世，重新爲(wèi)人。
故而，人族在有巢氏主持下，打造了兩個粗糙到看不清模樣的神像，正是平心與石磯。
只是，石磯不叫石磯，在人族被稱爲(wèi)九陰大帝。
正是因爲(wèi)他們祭拜，石磯才心有所感，降下一縷神念，附在神像上，令神像多了一層玄妙道韻，粗糙石像轉(zhuǎn)瞬溫潤如玉。
平心亦是如此!
這是人族初次祭拜幽冥，也是土葬正式出世，更是她們在洪荒第一座神廟。
於情於理，她們都要來看一看。
如今，土葬儀式還很粗糙，簡單弔唁後，就要下葬。
雖是如此，但石磯看到了幽冥之道逐漸在人心紮根。
在穿越者記憶裡，人族是未來天地主角。
他們這一舉動，令人族氣運上漲，在演化之路上邁出一步，也會讓幽冥在人族擁有一席之地，哪怕目前還很微弱，可總歸有了希望。
當(dāng)土葬在人族，乃至洪荒萬族遍地開花時，幽冥可分潤部分人道氣運。
而開創(chuàng)此舉的有巢氏，也得到幾絲幽冥氣運加持。
在土葬儀式完成後，石磯心念一動，神像大放光華。
見此，有巢氏立刻帶領(lǐng)族人蔘拜。
“石磯娘娘顯靈了~「!”
“恭迎九陰大帝顯聖!”
石磯沒有真正現(xiàn)身，只是神像內(nèi)飛出一道玄光，灑下吉光片羽，整座崆峒山瞬間瓜果飄香，生機勃發(fā)。
這是對人族土葬儀式誕生的獎勵，順帶暗示一下大地社稷權(quán)柄。
平心神像同樣放光，地道功德落到有巢氏身上，令其修爲(wèi)瞬間突破，邁入金仙后期。
這是地道在嘉獎有巢氏。
做完這一切，兩尊神像重歸平靜。
自此以後，幽冥將逐漸在人族流傳開來。
錦繡天。
女媧有感，睜開雙眼，瞥了眼崆峒山，良久，她無奈嘆息。
天生萬物，地養(yǎng)萬靈。
生靈死後，自然要回報天地。
土葬，是大勢所趨!
不僅是地道與尚未成型的人道在發(fā)力，天道同樣默認(rèn)此事。
幽冥在人族分一杯羹就分一杯羹，只要不影響她就行。
首陽山，太清聖人皺眉，盯著丹爐，沉默不語。
他想過火葬，可即便是要火葬，依舊要埋入塵土，入土爲(wèi)安。
這纔是自然之理。
最終，只能跟女媧一樣，嘆息過後，不在關(guān)注此事，來個眼不見爲(wèi)淨(jìng)。
.........
骷髏山。
石磯重新陷入悟道中。
萬載時光眨眼過。
萬年時光，說長不長，說短不短。
足以發(fā)生很多事，也足夠讓新一代成長不少。
期間，天后羲和誕下十隻金烏，天帝傳承有望，遠(yuǎn)古星辰降下無量星辰精華，滋養(yǎng)萬物，以示慶賀。
巫族第十三祖巫成功邁入混元金仙之境，真正實至名歸，爲(wèi)了慶祝此事，木之祖巫施展神通，令億萬裡之地果樹瞬間成熟，天氣祖巫令巫族領(lǐng)地三千年風(fēng)調(diào)雨順。
東海之上，上清聖人在金鰲島上講道三次，收下上萬名外門弟子，真正萬仙來朝，衆(zhòng)多截教弟子在東海仙島上開闢道場。
東海之濱，骷髏山內(nèi)。
石磯同樣講道三次，每次千載。
白骨洞一脈生靈在這萬年間成長迅速。
素女依舊是老樣子，太乙金仙圓滿，不過積累更加深厚，已經(jīng)觸摸到大羅金仙門檻，爲(wèi)了繼續(xù)打磨根基，纔沒有著急突破。
青女已邁入太乙金仙中期巔峰，距離太乙金仙后期一步之遙。
雲(yún)霄太乙金仙初期巔峰，趙公明太乙金仙初期，瓊霄與碧霄金仙圓滿。
碧雲(yún)童子跟彩雲(yún)童子成就金仙，酒吞童子玄仙圓滿。
而幽冥界，地府運轉(zhuǎn)平(得嗎好)穩(wěn)，真正有了統(tǒng)御之威，勾魂使者不斷行走洪荒各處，將壽終生靈帶入地府。
幽冥，真正深入洪荒萬靈內(nèi)心深處，令他們又驚又怕。
地府氣運在這個過程中不斷壯大，諸多冥神修行也順?biāo)觳簧佟?
比如，不久前，酆都大帝七夜與地獄之主幽凰，終於大羅圓滿。
又如，五方鬼帝、五方冥尊、四大冥君等均在萬年間相繼踏入大羅金仙中期。
然而，就在幽冥一切欣欣向榮時，
六道山，輪迴宮，平心突然眉頭一皺。
骷髏山，白骨洞，石磯自修煉中醒來。
錦繡天，媧皇宮，女媧表情格外複雜。
首陽山，八景宮，太清聖人神情無悲無喜。
崑崙山，玉虛宮，玉清聖人表情愈發(fā)冷漠勿。
金鰲島，碧遊宮，上清聖人眼裡閃過一抹不忍。
須彌山，極樂世界，西方二聖一個面色愈發(fā)疾苦，一個表情愈發(fā)慈悲。