骷髏山，白骨洞，鬼面桃樹下。
石磯續上一杯玄陰茶，輕品一口，繼續推演。
除了大商外，闡教、截教、西方教與人教也與穿越者記憶裡有所不同。
那場封神大劫，玄門大教沒有絕對贏家，都各有損傷。
闡教隕落六位大羅金仙與衆多三代弟子，他們盡皆成爲封神榜上有名人，他們是元神封神，從此要受制於人，道途淼茫，只能走神道，靠維護三界秩序與萬靈信仰之力，提升修爲，增長法力。
生死間有大恐怖，也有大造化。
闡教剩餘金仙與三代弟子在渡過大劫後，皆感覺周身輕鬆，頭腦前所未有的清明，道行大進。
尤其是闡教二代金仙趕上了洪荒破碎，從中出力，獲得了一些功德。
正因如此，他們修爲突飛猛進。
南極仙翁與廣成子盡皆斬屍，晉升準聖。
雖是準聖中較弱的存在，但準聖就是準聖，成爲闡教拿-得出手的排面。
其他闡教金仙各有進步，如玉鼎真人與雲中子都躋身大羅金仙圓滿之列。
西方教雖然隕落不少太乙金仙弟子，但大羅金仙損失不大，這次同樣獲益，破劫而出，又有穩固洪荒的功德，或多或少都修爲有所進展，彌勒有了大羅金仙圓滿修爲，藥師更是成就準聖。
雖然很勉強，比南極仙翁還差上一絲，但也是貨真價實的準聖。
不同的是，藥師沒有斬屍，而是凝聚出一顆巨大舍利子。
這是準提與接引兩位聖人以八百旁門爲基，另闢蹊徑，創出的證道法，雖不及斬三尸之法玄妙，但同樣博大精深，修行到極致，能證道亞聖。
至於聖人!
除非三界晉升永恆世界，否則，很難在誕生新聖人。
截教雖然元氣大傷，不少弟子死在萬仙陣中，還有不少隕落在聖人交戰的餘波下，但保留了基本盤，倖存下來的數十位弟子，無一不是德性深厚之輩。
大劫過後，部分太乙金仙成功跳出命運長河，成就大羅金仙;王巽、青花娘娘、烏雲仙、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母盡皆得到功德加持，相繼斬屍，成就準聖。
大弟子多寶卻被太清聖人施展一氣化三清時的玉清道人收到風火蒲團內，一直未曾放出，錯過了這次機緣。
最驚才絕豔之人，應該是人教玄都。
他在闖萬仙誅聖陣時，就憑藉自身之力，成功斬屍，躋身準聖之列。成爲玄門三代弟子中第一位準聖。
封神大劫結束後，這位人教大弟子同樣出手穩固天地，甚至還以洪荒碎片爲基，開闢出不少恆沙世界，爲諸天萬界內的億萬小世界添磚加瓦，得到不少功德，雖沒有邁入準聖中期，但同樣獲益不小，修爲增長迅速，省卻不少歲月修行。
最主要的是，這位人教弟子吃夠了單打獨鬥的苦，觀念發生一些改變，在出關後的數千年內，收了數名記名弟子，比如，赤松子等。
白骨洞前。
嗅著沁人心脾的桃花香，石磯飲下第三杯玄陰茶。
瞭解完白骨洞與其他聖人教派，她將心神沉入三界，繼續推演，瞭解各方勢力。
因爲諸天萬界的出現，天庭、地仙府與地府都忙著封神，安排人手進入諸天萬界，建立下屬天界、地仙府與冥界，方便他們管轄各方世界。
人族、龍族、鳳族、妖族等億萬種族都紛紛派出族人入住諸天萬界，在其中留下火種，繁衍生息，同時收集資源，劃定地盤。
一些在三界生存艱難的弱小種族更是舉族搬遷到諸天萬界內，雖然比不上三界環境優越，但這些世界不缺靈氣，資源豐富，沒有太多強者，足夠他們繁衍生息。
經過無盡歲月演化，洪荒天地本進化到上等混沌世界層次，在穿越者記憶裡，洪荒破碎後，以洪荒大塊碎片形成的三界本應該退化爲頂尖大千世界，無法再容納聖人。
天道六聖被迫隱退，在混沌開闢道場，平心也被迫在輪迴宮內不出世，可因爲石磯存在，屢次插手，又早做準備，加上冥界衆神與其他大能助力，地仙一脈輔助，洪荒雖然破碎，但不算太嚴重，保留了大片疆域與生機。
………
新生三界纔沒有掉落一個大等級，依舊是混沌世界，只是從上等變成下等。
又因爲諸天萬界與億萬小世界的融入，新生三界本源大增，如石磯所想那般，破而後立，這些年一直在不斷消化所得，加上有萬界塔助力，連接萬界，三界已經重新恢復到上等混沌世界層次，先天靈氣再次出現，與後天靈氣相互交雜，供養萬靈。
等三界徹底消化完諸天萬界，形成一個全新世界體系，會成爲頂尖混沌世界。
骷髏山，白骨洞前，石磯放下茶盞，轉身進入洞中。
洪荒諸多事情，她已瞭然於胸。
大方向上沒變，石磯就放心，至於一些小瑕疵，她並不在意。
照這種情況，三界估計要等數萬年才能真正平靜下來。
這個期間，石磯打算在混沌葫蘆內開闢世界，以她如今實力，加上混沌葫蘆底蘊，又有衆多至寶相助，說不定能開闢出一方大千世界。
若真是如此，對她未來修行會大有助益。
不過，心急吃不了熱豆腐。
石磯並沒有馬上行動，她剛出關不久，需要好生休息一番，張弛有度，勞逸結合，養精蓄銳，再繼續閉關，如此才能事半功倍，否則，極有可能因急功近利，而因小失大，得不償失。
百年後，石磯突然心有所感，隨手劃開一條空間通道，邁步走了進去。
在出現時，一道青衣倩影已站在西牛賀洲一處偏僻山脈。
這座山看上去平平無奇，很不起眼，即便是聖人也有可能忽略，石磯卻步入山脈深處。
很快，一片蓮池映入眼簾，其內有衆多黑蓮繁茂綻放。