骷髏山，白骨洞前。
送走了全員酒蒙子似的巫族後，青衣女仙斜靠在鬼面桃樹(shù)上，手上把玩著一個(gè)紅皮葫蘆，思緒逐漸飄遠(yuǎn)。
數(shù)十年前，帝俊曾灼灼逼人，令她以道心發(fā)誓，不會(huì)插手巫妖之爭(zhēng)，這正中石磯下懷，不過(guò)，誓言不能白髮，作爲(wèi)回報(bào)，石磯很是敲詐了妖族一筆。
不僅成功湊齊了五行靈珠，還得到一件極品先天靈寶跟一套上品先天靈寶以及一節(jié)扶桑樹(shù)枝。
石磯索要這些，自是有用。
極品先天靈寶，名爲(wèi)斬仙飛刀。
就是石磯手上的紅皮葫蘆，也是穿越者記憶裡在封神之戰(zhàn)中大放異彩的那件。
這件靈寶乃是東皇太一用先天葫蘆藤所結(jié)斬仙葫蘆跟大巫精氣合煉而成，本質(zhì)上跟混沌葫蘆有些同源。
石磯不缺極品先天靈寶，要此寶是要將其融入混沌葫蘆內(nèi)，以此增加這件先天至寶的潛力跟底蘊(yùn)，其內(nèi)斬仙飛刀還能入混沌葫蘆中溫養(yǎng)，威力更上層樓。
上品先天靈寶，名爲(wèi)三才環(huán)，對(duì)應(yīng)天地人三才之道，單獨(dú)一件是下品先天靈寶，合在一起就是上品先天靈寶。
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
混沌葫蘆內(nèi)混沌是一，被開(kāi)闢後，清天濁地爲(wèi)二，三應(yīng)在三才上，石磯要這套靈寶，就是要把三才環(huán)融入小千世界。
完成這些後，只要再按無(wú)極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象演八卦之理，推動(dòng)世界演化。
小千世界內(nèi)就會(huì)逐漸誕生萬(wàn)物，內(nèi)部自成循環(huán)，變得生機(jī)盎然，具備晉升中千世界的潛質(zhì)，連帶著混沌葫蘆都會(huì)演化出幾條先天神禁，品質(zhì)上升。
扶桑樹(shù)枝同樣是爲(wèi)了完善小千世界，若是與太陰月桂樹(shù)枝搭配，種在混沌葫蘆內(nèi)，對(duì)世界演化大有裨益。
至於如何取得太陰月桂，石磯並不擔(dān)心。
如今，她是兩位太陰星主之一，入太陰星是理所當(dāng)然之事。
而石磯以道心爲(wèi)誓，表態(tài)不摻合巫妖之爭(zhēng)的條件之一，就是妖族不主動(dòng)招惹她。
只要天庭不傻，就不會(huì)阻止她出入太陰星。
念及於此，石磯決定閉關(guān)。
要將所得靈寶與靈物，盡數(shù)融入混沌葫蘆。
只是，在閉關(guān)前，她要求山中太乙金仙盡數(shù)出去行道洪荒，尋到機(jī)緣。
尤其是魔丸、座敷、七夜跟幽夢(mèng)，他們已經(jīng)在太乙金仙圓滿沉澱兩萬(wàn)年，根基深厚，距離大羅金仙只差一個(gè)契機(jī)。
時(shí)至今日，她成爲(wèi)太陰星主，氣運(yùn)暴漲，他們得到庇護(hù)，氣運(yùn)水漲船高，此番出去，應(yīng)該會(huì)有所獲。
做完這一切後，石磯這才安心閉關(guān)。
光陰如梭。
五千載時(shí)光悠悠而逝。
這一日，骷髏山內(nèi)先天陰氣與先天死氣涌動(dòng)，太陰星更是大放光華，垂下海量太陰月華。
數(shù)月後，一股強(qiáng)大恐怖的威壓迸發(fā)而出，覆蓋整座骷髏山，若非有九幽白骨大陣攔住，恐怕這股威壓會(huì)直接衝出道場(chǎng)，籠罩整個(gè)東海之濱。
山中無(wú)數(shù)生靈情不自禁地叩拜，看向白骨洞的方向，滿是崇拜與敬畏。
白骨洞，靜室內(nèi)。
青衣女仙周身仙光繚繞，血肉晶瑩，骨骼如玉，體內(nèi)法力涌動(dòng)如海，泥丸宮元神光明如月，慶雲(yún)之上三花璀璨，一株遮天蔽日的法則之樹(shù)絢爛玄妙。
數(shù)日後，她睜開(kāi)雙眼，眸光流轉(zhuǎn)間，彷彿有大道氤氳，高深莫測(cè)。
這次閉關(guān)，石磯收穫頗豐。
前兩千年，她成功將靈寶與靈物融入混沌葫蘆，令這件先天至寶多出一條先天神禁。
後三千年，她全力閉關(guān)，終於在入混元金仙初期數(shù)萬(wàn)年後，再次破境，修爲(wèi)臻至混元金仙中期。
突破後，石磯沒(méi)有立即出關(guān)，而是要抓住時(shí)機(jī)，鞏固修爲(wèi)，消化所得，儘可能地提升法力、肉身、元神、神通，甚至是道行。
這是生靈每次突破修爲(wèi)後，都會(huì)迎來(lái)的增長(zhǎng)期，直到三千年後，她纔出關(guān)。
青衣女仙行走在山林內(nèi)，瞧著山中變化，心中滿意至極。
這些年，骷髏山一直在緩慢增長(zhǎng)。
尤其是在她得到黃中李樹(shù)與成爲(wèi)太陰星主後，這種變化就變得更明顯。
而今，這座道場(chǎng)佔(zhàn)地三百萬(wàn)裡，哪怕在極品洞天內(nèi)都堪稱頂級(jí)，山中化形生靈更是多達(dá)一百三十多萬(wàn)，僅是金仙就有數(shù)百位。
加上幽都山的生靈，金仙沒(méi)有一千，也有八百，這等實(shí)力就是跟一些實(shí)力強(qiáng)大的遠(yuǎn)古遺族相比，都不遑多讓。
只要謀劃得當(dāng)，再得一些種族追隨與氣運(yùn)加持，等后土化輪迴後，石磯建立地府，班底就不會(huì)太難看。
白骨洞外。
在山中逛了一圈後，青衣女仙躺在鬼面桃樹(shù)上，一邊品嚐仙酒，一邊悠哉放空心神，享受這份難得的自在。
時(shí)間就在石磯飲酒、彈琴、釀酒與爲(wèi)山中生靈講道中度過(guò)，直到百年後，一位鮫人到來(lái)，打破了山中清淨(jìng)。
白骨洞內(nèi)。
青衣女仙盤坐白玉座上，氣質(zhì)清冷，容貌絕美，風(fēng)華絕代。
只是端坐不動(dòng)，就宛如大道，令人肅然起敬又忍不住沉迷。
片刻後，泉苓回神，立刻撲通跪地，哀求道。
求娘娘看在昔日情分上，能大發(fā)慈悲，救一救我鮫人族。”
瞧著下方梨花帶雨的藍(lán)衣少女，石磯思緒飄遠(yuǎn)。
她素來(lái)念舊，道場(chǎng)又在東海之濱，加上鮫人族有意交好，這些年骷髏山與鮫人族關(guān)係深厚，確實(shí)相處的不錯(cuò)。
眼前這個(gè)昔日被她所救的鮫人女娃，在長(zhǎng)大後，曾隨鮫人族女王來(lái)過(guò)幾次骷髏山。
雖石磯只見(jiàn)了一次面，後面一直是九幽冥鳳在招待，但泉苓禮數(shù)週全，每次來(lái)都會(huì)朝著白骨洞行禮。
正因如此，石磯曾讓九幽冥鳳特意送了她一些仙釀。
這丫頭能有金仙初期修爲(wèi)，有骷髏山一份功勞。
“看在兩家相交已久的情面上，本座不會(huì)袖手旁觀。”
“就讓幽凰陪你走上一遭。"
說(shuō)著。
石磯將九幽冥鳳叫來(lái)，交代幾句後，就令她跟泉苓一起前往東海。
目送他們離(的好趙)去的背影，石磯目光閃爍上。
這些年妖族暗中扶持水族與龍族做對(duì)，趁機(jī)搶奪四海資源之事，她並非一無(wú)所知。
雖礙於永鎮(zhèn)四海的天道誓言與龍族遺留強(qiáng)者，妖族在沒(méi)解決巫族前，不想節(jié)外生枝，太過(guò)壓迫龍族，但海中其他水族就沒(méi)妖族那麼幸運(yùn)。
凡是不願(yuàn)加入妖族的水族，都被針對(duì)，甚至遭遇滅族之危。
鮫人族是遠(yuǎn)古大族，底蘊(yùn)豐厚，偏偏只有一位大羅金仙老祖坐鎮(zhèn)，輕易不會(huì)出手，遲早會(huì)被妖族盯上。
對(duì)鮫人族今日之危，石磯並不意外。
答應(yīng)救鮫人族，一是因爲(wèi)他們對(duì)骷髏山素來(lái)恭敬，二是想要這一種族徹底投靠於她。
這一種族雖因業(yè)力之苦，修行艱難，但資質(zhì)不錯(cuò)，將來(lái)若是能入地府，積累功德，削弱業(yè)力，算是一個(gè)上佳助力。