幽冥宮。

道音瀰漫，異象紛呈。

先天陰氣凝聚成花飄落，精純死氣交織成樹成長。

生死轉(zhuǎn)換、陰陽相生、毀滅造化、五行循環(huán)等，無盡大道至理演化，無量大道法則垂落。

置身在無窮大道中，幽冥一衆(zhòng)大神聽得如癡如醉。

數(shù)百年後，講道結(jié)束。

等衆(zhòng)神相繼醒轉(zhuǎn)後，石磯開口，提起數(shù)萬年前令他們收集洪荒各種死法與相應(yīng)陰靈之事。

石磯交代之事，幽冥衆(zhòng)神自不敢懈怠，他們準(zhǔn)備數(shù)萬年之久，將任務(wù)完成的相當(dāng)順?biāo)欤粌H收集了十二萬八千六百種死法，恰合一元之?dāng)?shù)，還舉一反三，推陳出新，將其分門別類，分出了人族百鬼、龍族百鬼、鳳族百鬼、鮫人族百鬼、妖族百鬼、仙族百鬼等，每一族都有九百九十九種典型死法與九百九十九個陰靈。

對此，石磯自然是滿意至極，不僅誇讚了一番麾下衆(zhòng)神，還對他們各有賞賜。

隨後，就令他們退下。

揮袖將幽冥衆(zhòng)神收集來的東西收好後，石磯揮袖打開一條空間通道，邁步而入，再出現(xiàn)時，已在錦繡天外。

媧皇宮。

正神遊太虛的女媧睜開雙眼，眸光中閃過一抹好奇。

儘管對石磯來訪感到意外，可來者是客，斷沒有將其拒之門外的道理。

何況，來客跟她同爲(wèi)聖人。

傳音金鳳，命她前去迎接貴客後，女媧走出靜室，出現(xiàn)在大殿內(nèi)。

片刻後，兩位女聖分主客落座。

一個神聖尊貴，一個清冷孤傲，春花秋月，各有千秋。

卻一樣風(fēng)華絕代，道韻流轉(zhuǎn)，玄妙莫測。

“不知道友此番前來，所爲(wèi)何事?”

簡單寒暄後，女媧開口，疑惑問道。

一方面，人就在眼前，自然不用刻意推演，這位人族聖母有問即說就行;另一方面，是因爲(wèi)石磯同爲(wèi)聖人，想要推算，並不容易，很容易被對方得知，對聖人來說，這是一種冒犯。

石磯直截了當(dāng)?shù)氐烂鱽硪狻?

“貧道想要借用乾坤鼎。”

爲(wèi)表誠意，她率先提出條件。

“只要女媧道友應(yīng)允，這一壺乾坤靈酒，就歸道友所有。”

女媧沒有立即答覆，心中沉思。

借用乾坤鼎不難，又不是據(jù)爲(wèi)己有。

按理說，一壺乾坤靈酒足夠了。

這可是能令生靈一舉成就大羅金仙的寶物，跟九轉(zhuǎn)金丹相比都不差分毫。

可既然得到機會，女媧自然想要多拿點兒好處。

念及於此，女媧開口道。

“兩壺乾坤靈酒，貧道答應(yīng)借出乾坤鼎，萬年之內(nèi)歸還即可。”

“一言爲(wèi)定!”

石磯立刻答應(yīng)下來。

雖說讓女媧沾了便宜，但不大，真細(xì)究起來，是合則兩利之事。

女媧麾下能多出兩尊大羅金仙，她能多出幾件先天靈寶。

交易達成後，石磯很快告辭。

幽冥宮。

看著到手的先天至寶乾坤鼎，石磯心中嘆息。

從穿越者記憶裡知曉這件先天至寶後，她就一直很好奇，洪荒爲(wèi)何會允許此等奪天地造化之物出現(xiàn)?

難道就不怕持有者大批量煉製先天靈寶?

後來，她猜想，這乾坤鼎有弊端，甚至是很大侷限，否則，這件至寶早就跟二十四品造化青蓮一樣解體。

如今到手後細(xì)心查驗一番，果然不出所料!

這乾坤鼎雖有令後天之物逆返先天之能，但有諸多限制。

首先，是數(shù)量。

世界分天地人三才，三爲(wèi)吉數(shù)，也爲(wèi)限數(shù)，萬年之內(nèi)，乾坤鼎最多能煉製三件先天靈寶。

其次，是質(zhì)量。

乾坤鼎所煉靈寶雖份屬先天，但畢竟是後天創(chuàng)造，與天地孕育而出的先天靈寶有所差別。威力上能與同等級先天靈寶一較高下，可玄妙上就相差甚遠。

具體來說，用乾坤鼎煉出的先天靈寶不能形神兼?zhèn)洌`寶內(nèi)不會蘊含先天法則，無法助生靈悟道，也無法鎮(zhèn)壓氣運。

除非所煉先天靈寶獲得功德，成爲(wèi)功德靈寶，才能鎮(zhèn)壓氣運。

“怪不得女媧道友如此大方，會借寶萬載。"

石磯心中暗道。

可即便如此，乾坤鼎依舊彌足珍貴。

哪怕煉製先天靈寶的天材地寶罕見，即便是聖人都需要耗費一定時間收集與積累，可時間一長，女媧手中先天靈寶會越積越多，遲早會超過三清。

所以說，這位人族聖母纔是最富聖人。

念動之間，摒棄雜念，石磯開始閉關(guān)煉寶。

等舜帶上位後，她要在洪荒掀起一場萬鬼夜行，提高幽冥威望，而要完成這項壯舉，萬鬼圖必不可少。

石磯打算煉製兩件萬鬼圖:

一件先天萬鬼圖，記錄先天生靈各種死法，承載相關(guān)陰靈。

一件後天萬鬼圖，描述後天生靈各種893死法，容納相應(yīng)鬼魂。

兩張萬鬼圖融合，可完善幽冥法則，推動地道演化。

一旦成功，不僅能令幽冥地位大增，讓洪荒衆(zhòng)生敬畏於心，還能獲得功德氣運。

幽冥宮內(nèi)，石磯盤膝而坐，將大量珍貴至極的天材地寶投入乾坤鼎內(nèi)，同時打出道道法訣，調(diào)動鼎內(nèi)造化神火，令各種靈材相互融合。

石磯雖不像玉清元始天尊一般有盤古煉器傳承，但她有各種奇思妙想，又有鬼母與望舒?zhèn)鞒校由辖?jīng)常煉器，如今又貴爲(wèi)聖人，熟能生巧之下，其所創(chuàng)煉器術(shù)同樣不凡，僅遜色於元始天尊，能與太清聖人持平，又有乾坤鼎加持，煉製出的先天靈寶品級絕對不會差。

就在石磯專心煉器時，帝堯有條不紊地治理人族，城邦逐漸開始取代部落，文道、金丹道都發(fā)展迅速，強者如雨後春筍般層出不窮，農(nóng)耕、文化、百工、軍隊、樂器、醫(yī)道等人族在各方面都逐漸走上正軌。

同時，天庭與人族聯(lián)繫愈發(fā)緊密。

天神時常顯聖，助人族斬妖除魔，消災(zāi)解難。

舜也在這個環(huán)境中，茁壯成長，逐漸顯露出幾分才名，被帝堯知曉。