145、駐顏果
次日丁齊等師徒四人沒有出門，留在各自的房間裡抓緊時(shí)間讀此地的典籍，有很多東西並不是在外面轉(zhuǎn)一圈能瞭解的，而且今天也下起了細(xì)雨。
丁齊已將《真約全書》、《天國(guó)史》以及《天國(guó)物志》前三冊(cè)都看完了，後面六冊(cè)還在三名弟子手。他並沒有著急去隔壁取來新的典籍，在二樓房放下書卷定坐行功，沒有雙腿盤坐，是靠在椅子端坐，看似閉目養(yǎng)神，卻已神遊方外。
他在練功，修煉興神境功夫，假如換一名道家修士，可能會(huì)認(rèn)爲(wèi)他是在修煉元神外景，但丁齊修煉的是他獨(dú)創(chuàng)的方外秘法。坐在屋閉目展開元神，意識(shí)彷彿已超脫了尋常的感官之外，延伸到神祠外的村社，依稀可見此地社民的生活景象。
興神境講究與天地共情，首先要能見身外的天地，這不僅是丁齊最初摸索方外秘法時(shí)的體會(huì)，也是修爲(wèi)突破興神境後很直觀的感受。這一陣子他在凝鍊心盤，而凝鍊心盤的根基在於有一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界爲(wèi)依託。
坐在屋能見到村社情景，還不算是心盤，要將這一切融入元神凝鍊成某種認(rèn)知或者意識(shí)印象，那纔算是心盤，而丁齊此刻只是在觀察。
雨天不出遠(yuǎn)門，很多人留在屋勞作，如編竹器、織布，也有人去了近處的田地，還有人到離村社較近的水邊捕魚、捉蝦、抓幾隻青蛙，順便照料莊稼。
這裡沒有油紙傘。雖然油紙傘的工藝對(duì)此地人來說沒什麼難度，但材料還是奢侈了一些，大家用的是竹葉傘，而且已經(jīng)形成了固定的制式。用細(xì)竹篾紮成圓錐形的框架，再用那種可以包糉子的寬邊大竹葉，像蓋瓦片般一片片編去，既輕便又透氣。
傘柄是一根竹棒，而且這根竹棒還可以卸下來，將竹葉傘直接當(dāng)帽子戴在頭，兩邊用帶子在下巴繫住，箬笠和雨傘兩用。除了箬笠還有竹葉編的蓑衣，圍在肩可擋雨，主要是在野外幹活時(shí)穿的。
學(xué)童們來神祠裡課了，這是丁齊昨天特意叮囑的，不要因爲(wèi)他們的到來而打擾這裡的日常生活。小學(xué)加大學(xué)只有十幾個(gè)孩子，卻在村社央的空地旁修了兩座聯(lián)排別墅式的二層樓，因爲(wèi)學(xué)舍也是臨時(shí)的驛館。
如鄰村有人來了，辦事情耽誤了時(shí)間，天黑之前沒法趕回去，住在學(xué)舍休息。小學(xué)八名孩子在前廳課，桌凳都從廂房搬了出來，他們主要學(xué)寫字和算數(shù)。認(rèn)字從背誦《真約全書》開始，一邊背一邊學(xué)面的每一個(gè)字，算是此地的開蒙方式。
大學(xué)課堂在神祠的後廳，也是丁齊住的房間樓下，但老師只有一位，是元帥肖博知。肖博知通常分別給大學(xué)和小學(xué)個(gè)講半天的課，隔天則讓孩子們自習(xí)。需要自修的內(nèi)容很多，如《天國(guó)物志》一類的課程都是學(xué)生自己看書，有不明白的地方再問，肖博知還有兩名助手。
這天午肖博知在給大學(xué)孩子講《量數(shù)之術(shù)》，很快吸引了丁齊的注意力，丁齊也坐在樓聽講。肖博知所講的內(nèi)容居然是“堆壘論”與“籌算論”，這應(yīng)該是借用了國(guó)古典數(shù)學(xué)的名詞稱謂，至於有什麼而不同之處，丁齊倒不是很瞭解。
當(dāng)年太平天國(guó)殘部未必有這樣的數(shù)學(xué)家，可是此地有這麼長(zhǎng)的歷史，雖然受到生產(chǎn)條件以及應(yīng)用技術(shù)的限制，但數(shù)學(xué)也有很大程度的發(fā)展。
在國(guó)古代，真正需要運(yùn)用數(shù)學(xué)解決複雜問題的人並非賬房先生，而是“大匠”，那些大型工程的設(shè)計(jì)者與施工組織者。
堆壘論是一種喻。如將一堆同樣粗的木頭堆在一起看截面，在已知面積的情況下，計(jì)算裡面有多少根木頭，或者在已知數(shù)量的情況下，計(jì)算要有多大的空間才能堆下，進(jìn)而推廣到各種複雜形狀的面積與空間丈量計(jì)算。
幾何學(xué)的祖??原理，又稱冪積原理或卡瓦列利原理，是在堆壘論的基礎(chǔ)得出的。這裡的大學(xué)孩子已經(jīng)學(xué)了一段時(shí)間，肖博今天講到了“移細(xì)目修填法”，用以計(jì)算複雜形狀的面積或體積，感覺有點(diǎn)像圍棋裡的算目。
丁齊有種感覺，這種理論已經(jīng)很接近於微積分了，其實(shí)再進(jìn)一步是微積分了，甚至連一些具體形狀的計(jì)算公式都出來了，但是這麼差了那麼一層尚未總結(jié)。
當(dāng)肖博知再講到“籌算論”的時(shí)候，有點(diǎn)超出丁齊的知識(shí)範(fàn)圍了，因爲(wèi)丁齊畢竟是學(xué)精神衛(wèi)生專業(yè)的。此地課程並不強(qiáng)調(diào)理論，是爲(wèi)了應(yīng)用，肖博知講的是如何計(jì)算建築各個(gè)部分的重量以及各個(gè)部位的受力，並進(jìn)行空間結(jié)構(gòu)的分解。
這不是結(jié)構(gòu)力學(xué)嗎？或者說是結(jié)構(gòu)力學(xué)的一種運(yùn)用與計(jì)算方式，雖然只是其最簡(jiǎn)單的原理。這也是丁齊在大學(xué)裡沒有學(xué)過的，他居然聽得津津有味，但學(xué)堂裡有幾個(gè)孩子顯然覺得很枯燥無聊，他們也不想當(dāng)蓋房子修橋的工匠，而且村社裡很少蓋新房子。
丁齊感到有些驚訝，這裡的孩子只接受兩年的“義務(wù)教育”，居然已經(jīng)講到這麼深的內(nèi)容了？須知外面的小學(xué)二年級(jí)，數(shù)學(xué)還只是百位以內(nèi)的加減乘除呢。
當(dāng)然了，這裡和外面的情況完全不同，外面的很多課程這裡是沒有的，孩子年滿十二歲“小學(xué)”，年滿十三歲“大學(xué)”，教的東西其實(shí)都是將來的生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)用到的，內(nèi)容很簡(jiǎn)練，不指望所有人都能學(xué)會(huì)，只要各有一部分人會(huì)行。
假如有人都學(xué)會(huì)了還想繼續(xù)深造，那有希望成爲(wèi)下一任元帥了……丁齊正在聽課呢，孟蕙語走出房間樓了，手裡拿著一本書，來到房間外敲門。丁齊睜開眼睛把她叫了進(jìn)來，問道：“有什麼事？”
孟蕙語的神情很激動(dòng)也有些興奮，打開手那本書冊(cè)道：“師父，這裡面記載了一種神的東西，叫駐顏果。我記得沒錯(cuò)的話，譚師伯開的那張湯浴藥方，裡面有駐顏果藥散。書說它是傳說之物，此地已沒人見過，現(xiàn)在又是從哪兒弄來的？而且我好像……”
這番話說得又急又快，丁齊截住話頭道：“你好像在山見過嗎？”
孟蕙語點(diǎn)頭道：“是的，果子的形狀像梨，但紋路有點(diǎn)像小蘋果，白白的帶粉色鋸齒狀條紋。當(dāng)時(shí)我們都看見了，還討論過能不能吃，結(jié)果誰都不認(rèn)識(shí)，所以沒敢亂吃。”
丁齊把她手那本書拿過去，仔細(xì)看了面的記載，也不禁在心驚歎。他這一路都在凝鍊心盤，足跡所至過目不忘，當(dāng)然能夠清晰的回想起來。確切的說，是在他們到達(dá)此地的第十三天，於深山見過此物。
那裡一共長(zhǎng)了五棵同樣的樹，其有三棵結(jié)果，但是果並不多，總共也是十來個(gè)。孟蕙語覺得果子好漂亮，還摘下來一個(gè)把玩了半天，終究沒有吃，後來扔掉了，現(xiàn)在終於知道那是什麼東西，心懊悔萬分啊。
駐顏果顧名思義，有駐顏之效，可不僅僅所謂的美容養(yǎng)顏那麼簡(jiǎn)單，別說女人了，連男人都會(huì)動(dòng)心，誰不希望自己更年輕英俊呢？至於它是否真有這個(gè)功果、效果究竟怎麼樣，倒是誰也說不準(zhǔn)，但僅僅是有這個(gè)可能，足以讓世人瘋狂了。
假如只是傳說，倒也沒誰會(huì)當(dāng)真，可是真的找到了這種東西，消息再傳到了外界，定會(huì)有人不惜代價(jià)都要弄到此物。丁齊微微皺起眉頭道：“我知道這回事了，但你要明白，此地消息絕不可外泄，否則遺患無窮。”
孟蕙語還在興奮，隨口道：“這我當(dāng)然知道，師父放心好了！但我想說的是，駐顏果耶，我們真的找到了駐顏果，而我居然把它給扔了！”
丁齊：“扔了扔了吧，現(xiàn)在不是已經(jīng)有湯浴了嗎？方子是你譚師伯開的，想必他也是在山遇到了，看了《天國(guó)物志》才知道那是什麼東西，又返回山採(cǎi)來的。”
孟蕙語眼神一亮：“師父，那我們可不可以也回去……”說到這裡她發(fā)現(xiàn)丁齊的神情有些不對(duì)，正用一種審視的目光在看著她。她回過神。來趕緊低下頭道，“師父，我是不是太貪心了？”
丁齊：“你真想回去採(cǎi)駐顏果嗎？”
孟蕙語弱聲道：“我不是那個(gè)意思，也沒有那個(gè)本事。”
他們?cè)诔缟骄X走了二十七天才望見人煙村寨，而發(fā)現(xiàn)駐顏果是第十三天。山野茫茫，哪裡再去找那途曾偶爾經(jīng)過的地方？而且算知道地方，以孟蕙語的本事，絕沒有辦法自己再找回去，那簡(jiǎn)直和找死差不多。
丁齊：“你是想讓我回去幫你採(cǎi)駐顏果嗎？”
孟蕙語直襬手，神情有些委屈道：“師父，您誤會(huì)我了，我絕沒有這個(gè)想法。只是剛剛有這個(gè)發(fā)現(xiàn)，覺得很興奮又有些惋惜，我們?cè)?jīng)碰到了，當(dāng)時(shí)卻不認(rèn)識(shí)。”
丁齊笑了：“我並沒有指責(zé)你的意思，看見這種東西動(dòng)了心，也是人之常情。有些話我原先沒有說過，今天需要告訴你。天地珍之物，講究的是機(jī)緣。得之是福，卻不可強(qiáng)求，強(qiáng)求恐怕是禍了。
你看這面的記載，據(jù)傳說三千年前的陶昕聖人發(fā)現(xiàn)了駐顏果。如今看來這個(gè)傳說是真的，但那位陶天兄卻沒有記錄駐顏果生長(zhǎng)的位置，你知道是什麼原因嗎？是怕太多的人會(huì)不惜代價(jià)去尋找，這絕不是好事。”
孟蕙語：“弟子明白了，師父，您可真能沉得住氣！不管遇見什麼事情，都能分析得這麼透徹。”
丁齊：“道理並不是沒事的時(shí)候講著玩的，遇到事情的時(shí)候纔有用。這駐顏果的確是好東西，你們譚師伯已經(jīng)將它採(cǎi)來了，還製作成藥散讓我們一連湯浴十日，這已經(jīng)是福緣。
在離開這裡之前，假如還能順便採(cǎi)摘一些，倒也不是什麼壞事。但要注意，不要因此帶壞了這裡的風(fēng)氣，甚至引起人們的爭(zhēng)奪，那得不償失了。”
孟蕙語：“師父真好！其實(shí)我的意思是說，假如有機(jī)會(huì)能採(cǎi)到駐顏果，師父可以拿它送給師孃啊。師孃一定會(huì)很高興的、很開心的，沒有女人能抗拒這種禮物！”
丁齊瞟了她一眼：“多謝你爲(wèi)我操心了！這本書看完了嗎？看完了給我看，你把第一冊(cè)拿去。”
孟蕙語拿著書出去的時(shí)候，心對(duì)師父的敬仰那是滔滔如潮。淡定，太淡定了！聽見此等天地珍的消息，還是那麼神色如常，果然是高人風(fēng)範(fàn)！相之下，自己剛纔的反應(yīng)簡(jiǎn)直是太失態(tài)了，丟人啊。
丁齊在想什麼呢？他怎麼可能不震驚，只是沒有在弟子面前那麼明顯地表露出來。他剛纔在想，冼皓髮現(xiàn)這種東西后會(huì)有什麼反應(yīng)，估計(jì)要孟蕙語更激動(dòng)吧？冼皓在山野未必發(fā)現(xiàn)了駐顏果，但她肯定看完了《天國(guó)物志》，也見到了譚涵川開的湯浴藥方。
丁齊又閉眼睛以元神暗查心盤，分析了一番返回駐顏果生長(zhǎng)之地的路途。假如腳程快的話，來回不再需要當(dāng)初那麼長(zhǎng)時(shí)間，但至少也得半個(gè)月。而不到十天是與莊夢(mèng)周等人在大營(yíng)的相聚之期了，眼下也不好節(jié)外生枝。
算丁齊有本事再回去一趟，那也是一段艱辛的路途，充滿了各種兇險(xiǎn)。孟蕙語所不知道的是，他們?nèi)茏痈S師父在崇山峻嶺跋涉了近一個(gè)月，看似是累贅，但其實(shí)和丁齊一個(gè)人行走是有很大區(qū)別的。
假如讓丁齊獨(dú)自在那樣的山野穿行半個(gè)月，恐怕也有點(diǎn)吃不消，那是非常艱難地考驗(yàn)和磨礪，非大毅力不可完成。反正現(xiàn)在譚涵川已經(jīng)開了湯浴藥方，而且駐顏果藥散已經(jīng)送來了，不必再刻意強(qiáng)求了，等回去之前順路再說吧。
《天國(guó)物志》並沒有記載駐顏果成熟的日期是從幾月到幾月，也沒說幾年才成熟一次，但是沒關(guān)係，只要能找到出去的辦法，外面的六天差不多相等於這裡的一年……所以眼下最重要的事，還是先找到出去的辦法。
丁齊隱約有一種擔(dān)憂，有人找到駐顏果的消息，應(yīng)該已隨著那張湯浴藥方散播到天國(guó)各大營(yíng)，恐怕會(huì)引起什麼事端。