這是貞觀 no、96 黃俊明的野望（一）
話分兩頭,不說(shuō)宮裡千金公主那邊怎樣的忙亂,這天仙宮道藏編纂四人組,卻也遇到了一個(gè)瓶頸。原因很簡(jiǎn)單沒(méi)有道教經(jīng)書!天仙宮的這些經(jīng)書雖然繁雜,但編纂道藏總不能僅僅將天仙宮的經(jīng)書全部編纂進(jìn)去,那樣的話乾脆叫天仙藏,而別叫道藏好了。
雖說(shuō)編纂好了道教的教義,但是道教的教義總得和道家經(jīng)文互相聯(lián)繫起來(lái),憑空出現(xiàn)的結(jié)論誰(shuí)會(huì)去認(rèn)真記憶?可這典籍的運(yùn)送可不是一天半天的功夫,況且唐朝現(xiàn)有的交通水平怎麼也得三五個(gè)月。這樣一來(lái)四個(gè)道士就這樣杵在這裡實(shí)在是有些大材小用了。不過(guò)這樣也好,道教經(jīng)文少了也減輕了編纂道藏人手不足的局面。
招人?可以!可不說(shuō)信得過(guò),但也總得熟悉。況且還要深諳道家經(jīng)義,這種人可是真不好找。單憑黃俊明四人,光挑揀,分類就可能要做上一輩子了再加上整理和創(chuàng)新更耗時(shí)間。
就這樣四個(gè)人傻傻的乾坐著。袁天罡閉目養(yǎng)神不知道想著什麼,孫思邈更知不知道從哪掏弄出本經(jīng)書津津有味的讀著。李淳風(fēng)見(jiàn)兩人都有事做,從身上掏來(lái)掏去。最後只摸出了幾枚銅錢,兩三兩luǒ銀子,卻連佔(zhàn)卜都不夠。只得尷尬的撓撓頭笑了笑。也隨著他的師傅養(yǎng)氣神來(lái)。
黃俊明經(jīng)過(guò)剛纔雪兒一鬧,也沒(méi)了興致。
眼下編纂道藏是不可能了。可四個(gè)人就這麼幹坐著也不是回事。不過(guò)先前寫滿教義的紙上塗塗改改的有些繁雜。無(wú)事可做的他也只得重新拿來(lái)一張紙端端正正的將教義一個(gè)一個(gè)的重新抄寫。
可抄寫這些字又用不了多長(zhǎng)時(shí)間.抄完之後又是一片寂靜。黃俊明也不好說(shuō)今天就這樣散了。想了一會(huì)。重重的咳嗽出聲。
“咳咳!聽(tīng)到黃俊明的咳嗽聲,袁天罡,李淳風(fēng)相繼睜開(kāi)了眼。孫思邈也放下了手中的書。三雙眼睛直直的盯著黃俊明,似乎等著黃俊明說(shuō)話。
黃俊明見(jiàn)大家看來(lái),沉聲說(shuō)道:“不知諸位可知天下間宗教有幾何?”
這一問(wèn)問(wèn)的很突兀.幾人面色一怔。身在中華大地城的上宗教的無(wú)非佛教道教,連傳說(shuō)中的摩尼教此時(shí)連個(gè)影子也都不見(jiàn)。想必還在大漠中前行。對(duì)於黃俊明此問(wèn),三人都有些迷茫。
“仙師,貧道隱居之時(shí)曾聽(tīng)人言天竺又一教名爲(wèi)婆羅教,不知可對(duì)?”最先開(kāi)口的不是袁天罡竟然是孫思邈這個(gè)醫(yī)生。讓黃俊明頗爲(wèi)側(cè)目。
“然,天下之大不是此時(shí)所能丈量。遠(yuǎn)古洪荒,有大能紛紛開(kāi)闢自己的一方小世界,或創(chuàng)造或擄掠了一些人進(jìn)入其世界進(jìn)行教化。當(dāng)時(shí)的人類懵懂無(wú)知並未開(kāi)化.受到教化自然信奉教化他們的神爲(wèi)主。封神一役不僅僅使我玄門元?dú)獯髠?更使一些大神紛紛隕落.其自有的小世界與破碎的洪荒相互融合形成了現(xiàn)在的世界。也導(dǎo)致了現(xiàn)在世間宗教的繁雜。”黃俊明信口開(kāi)河道,略微頓了頓看三個(gè)道士一副受教了的模樣繼續(xù)說(shuō)道:“洪荒破碎後分成了兩塊比較大的世界,其一併未受到衆(zhòng)多大能小世界的加入,被我玄門大能施展**腿上九天之外形成仙界,同樣帶去的要有滿天星斗。與我等現(xiàn)在所見(jiàn)的滿天星斗並非一體。”
“哦?”袁天罡合理春風(fēng)可是研究星象的行家,聽(tīng)說(shuō)仙界的星斗和人間的不同不禁緊張的問(wèn)道:“敢問(wèn)仙師,我等現(xiàn)在所見(jiàn)的星斗是?”
黃俊明早就在心底打下了腹稿,神秘一笑,對(duì)著三人說(shuō)道:“這人間的星斗.有一些是當(dāng)年洪荒的碎片,只不過(guò)有的碎片大些,有的小些。因大能們的爭(zhēng)鬥被濺射道天外形成一顆顆星辰。那些的碎片甚至比當(dāng)下的凡間大得多,只不過(guò)毫無(wú)生機(jī)。無(wú)法居住當(dāng)然也有可能有些碎片上會(huì)有生命的存在,只是距離太遠(yuǎn)發(fā)力不能及。距離人間界比較近的星辰被大能門用法力模仿原本的星辰排列,而遠(yuǎn)的法力所不能及的缺失部分則是天庭星辰的投影。”
袁天罡和李淳風(fēng)聽(tīng)後默默沉思,這可關(guān)乎到占星術(shù)的準(zhǔn)確與否,沉醉於相星的他們?cè)跄懿蝗プ屑?xì)琢磨?沒(méi)過(guò)多久,袁李二人也釋然了。他們的想法很簡(jiǎn)單。有些時(shí)候相星出現(xiàn)錯(cuò)誤.想必就是因爲(wèi)這滿天星斗是後天形成的“盜版”吧。雖然二人也非常想研究一些先天星斗。不過(guò)連這盜版的都沒(méi)研究透徹怎好去研究更深?yuàn)W的東西呢。
按照他們的理解這些知識(shí)完全稱的上是秘聞,聽(tīng)到黃俊明如此傾囊相授,看向黃俊明的目光中不由得帶了些感激。
“仙師,您還沒(méi)說(shuō)天下間宗教有幾何呢?”孫思邈並不關(guān)心星象的問(wèn)題,只是覺(jué)得每個(gè)宗教肯定有每個(gè)宗教的特點(diǎn),既然肯定有特點(diǎn)也肯定會(huì)有醫(yī)術(shù)吧。
黃俊明也察覺(jué)出來(lái)自己又跑題了,不過(guò)還好孫思邈適時(shí)給了個(gè)臺(tái)階,能讓他繼續(xù)原來(lái)的話題,黃俊明略微尷尬的摸了摸下巴,凌亂的鬍鬚有些扎手。略一盤算才緩緩開(kāi)口道:“這天下間的宗教,咱們由近到遠(yuǎn)說(shuō),北方倭國(guó)有一教名爲(wèi)神道,賜教沒(méi)有善惡之分,信仰此教的人認(rèn)爲(wèi)只要是能做出常人所做不出的事情的人或者物即能成神。”
袁天罡聽(tīng)後一捋鬍鬚說(shuō)道:“若是有人爲(wèi)惡殺人無(wú)數(shù)也能成神?”
“然!”黃俊明點(diǎn)頭道。
“此教當(dāng)誅!”袁天罡,李淳風(fēng),孫思邈三人齊聲說(shuō)道。
黃俊明雖然對(duì)倭人沒(méi)什麼好感,但此時(shí)黃俊明可不想再次跑題,給倭人下絆子的時(shí)機(jī)多得是,也不在乎這幾天。所以黃俊明用手虛壓示意三人安靜繼續(xù)說(shuō)道:“我大唐東北之地地多信奉薩滿巫教,供奉靈物如狐、蛇、刺蝟、黃鼠狼等爲(wèi)神靈。
而草原胡人多以信奉狼、熊、鷹等動(dòng)物。如此變?cè)炀土怂麄儓?jiān)韌好殺的性格。天竺國(guó)宗教繁多,大的有婆羅教,佛教,耆那教,祆教。其中祆教由波斯地區(qū)傳入。而波斯宗教除了祆教,還有瑣羅亞斯德教、摩尼教、密特拉教等其他教派。再往西又有基督教、其中基督教也是一大教,教徒甚重。所信仰的神爲(wèi)上帝。視其他宗教爲(wèi)異端。同時(shí)其教徒自立國(guó)度時(shí)而互相征伐時(shí)而共同以清除異端的名義對(duì)外擴(kuò)張。再往西雖有神話傳下,其教派卻早早的泯滅了。”
黃俊明的話雖然不多,也並不嚴(yán)密,卻讓在座的這幾人十分的震撼,原來(lái)自己所信奉的道教僅僅是世間萬(wàn)千宗教的其中一個(gè),而且這些宗教有的還極具擴(kuò)張性,這讓幾人開(kāi)始自危起來(lái)。黃俊明看著幾人的樣子,心知事情成了一半,既然對(duì)這些宗教有了個(gè)大概的印象,並且產(chǎn)生了危機(jī)感。這樣對(duì)於黃俊明接下來(lái)要做的可是要容易的多。黃俊明雖說(shuō)是個(gè)道士可不代表黃俊明沒(méi)有野心!而現(xiàn)在黃俊明的野心才慢慢的顯露出來(lái)。
不計(jì)字?jǐn)?shù):這章好難寫啊!從下午四點(diǎn)多回到寢室一直寫到現(xiàn)在一直都不滿意,還有沒(méi)寫伊斯蘭教的原因是按照時(shí)間來(lái)算。默罕默德還沒(méi)死呢,自然可以暫時(shí)忽視掉。-完待續(xù)。!。