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no206何爲(wèi)貞觀二

大唐神道 這是貞觀 no、206 何爲(wèi)貞觀?(二)

黃俊明也沒過多推脫,見李世民一杯酒喝的乾淨(jìng),也將杯中酒一飲而盡,雖說李世民說讓黃俊明隨意,可這到底也只是一句客套話,若黃俊明只是淺嘗輒止,那也太不給李世民面子了。

李世民見黃俊明喝得痛快,嘴角泛起一絲微笑,嘴上又看似隨意的說道:“仙師,可記得去年朕登基時您替朕取得那個道號?”

這話問的黃俊明頓時一愣,雖說這也只是半年的功夫,可去年李世民登基時黃俊明的心境可與現(xiàn)在是天壤之別,記得那時候,黃俊明也只是爲(wèi)了討好李世民纔給李世民取了那麼一個道號,說實話,黃俊明那時還是取巧了的,本身沒有那麼多的內(nèi)涵,很是隨意的盜用了“貞觀”這個李世民的年號,來當(dāng)做李世民的道號。現(xiàn)在想想還真是又那麼一點可笑。而現(xiàn)在,思想也不是那個擔(dān)心自己身份被戳穿的時候了,每日想的更多的則是怎麼樣讓道教發(fā)展的更好,這被李世民猛地一問,險些沒想起來。還好,李世民登基也算是黃俊明穿越到唐朝之後遇到的幾個大事之一,稍一思索就想到了當(dāng)時是怎麼一回事。

“貧道當(dāng)然記得,沒想到,陛下竟然用貧道給您起的道號當(dāng)做年號,貧道可以說是受寵若驚啊。”黃俊明對著李世民打著哈哈,畢竟說起來還是黃俊明當(dāng)時有些懶惰了,談到這個話題上。自然打心底有所遮掩,試圖將這一節(jié)話題引開。

“朕當(dāng)時也不知道,仙師對朕有那麼大的期許,說實話,朕當(dāng)初入道也僅僅是一個形式罷了,朕一個做皇帝的,哪有那麼多時間修煉道法。不過朕請老臣們定年號的時候。才發(fā)現(xiàn)仙師爲(wèi)朕起的這道號是如此的好。倒是朕又辜負(fù)了仙師的那份期望了。”李世民看上去很是慚愧,對著黃俊明回話道,雖然說當(dāng)初黃俊明爲(wèi)李世民取道號的時候說過。做好一個帝王就是修行,李世民修行的是帝王之道,但在李世民對道士的想法當(dāng)中。這種理由也只是一個形式罷了,難道沒有道號,做帝王的就不好好地治理國家?

“哦?陛下覺得貧道爲(wèi)您取得道號好?”黃俊明當(dāng)然知道“貞觀”兩個字好,不然李世民也不會用“貞觀”作爲(wèi)年號了,可是好在哪裡,黃俊明雖然最近研習(xí)經(jīng)典,可在當(dāng)初李世民登基的時候到底還是沒有那麼深厚的底蘊(yùn)的,或者說就算當(dāng)時有些印象,也是囫圇個說不出什麼具體的東西,不過現(xiàn)在研習(xí)了這麼久的經(jīng)典。對著兩個字還是有些看法的,不過黃俊明還是想聽李世民這個當(dāng)事者對這兩個字是怎樣一個看法,又能對這兩個伴隨著他一生的字做一個怎樣的解答。

“哈哈,仙師您這算是考校朕嘍?”李世民神色有些得意,隨後說道:“貞觀二字出自《易經(jīng).繫辭下》:“八卦成列。象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛?cè)嵯嗤疲冊谄渲幸印@M辭焉而命之,動在其中矣。吉兇悔吝者,生乎動者也。剛?cè)嵴撸⒈菊咭病W兺ㄕ摺Hr者也。吉兇者,貞勝者也。天地之道,貞觀者也。”貞,正、常也。觀,示也。也就是說以正道示人,仙師,朕說的可對??”

“貞觀”二字出自《易經(jīng)》黃俊明是知道的,畢竟這是最基礎(chǔ)的東西,可是李世民單單說了這些,卻似乎還沒比黃俊明懂得多。卻又些讓黃俊明不敢置信起來。畢竟要知道這《易經(jīng)》雖說位列儒家五經(jīng),但在道教當(dāng)中也是一等一的上等經(jīng)書,僅次於《道德經(jīng)》。黃俊明可不覺得單單這一句正道示人就是李世民的所有體悟,起碼按照儒家的習(xí)慣,總會有人給某個字詞添加新的解釋的。李世民不像是自己,接觸的都是道家經(jīng)典。所以黃俊明可不信,李世民緊緊懂得了這些。於是開口追問道:“陛下說的沒錯,不過貧道見陛下欲言又止的樣子,看來陛下還有別的瞭解了?不是隻有這一種含義吧?”

“仙師果然爲(wèi)朕取得這道號不是單單的一層含義,當(dāng)今國子監(jiān)祭酒孔穎達(dá)先生爲(wèi)朕選取年號的時候就說過仙師替朕取的這道號好,當(dāng)時孔祭酒就說“天覆地載之道以貞正得一,故其功可爲(wèi)物之所觀也。”晉朝的陸機(jī)在《演連珠》之二五中更說:“臣聞託闇藏形,不爲(wèi)巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發(fā)藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒。”也是印證了這一點。晉陸雲(yún)又在《歲暮賦》中說:“於是顓頊御時,玄冥統(tǒng)官,天廟既定,日月貞觀。”被當(dāng)今儒學(xué)大家孔祭酒和先賢們?nèi)绱耸⒆摚@貞觀二字便可以稱得上是極品了,當(dāng)然這些都是先賢選取貞觀二字中以正道示人的含義。”

黃俊明點了點頭,表示理解,李世民說的這些,和易經(jīng)上的解釋沒有太大的差別,但這引經(jīng)據(jù)典一方面,可比自己強(qiáng)的多了,再看李世民一提起自己的這道號加上年號,有些喜形於色,不更是證明李世民對這兩個字滿意麼?當(dāng)然話也說回來,要是一個皇帝連自己的年號的含義都不知道,那也太過昏庸了。

李世民見黃俊明點頭,臉上的喜色更是濃厚,繼續(xù)說道:“班固中有言:“朝貞觀而夕化兮,猶喧己而遺形。”還有人說,朝聞道夕可四矣,此中貞觀二字,則是取得是‘正大的道理’這樣一層意思。”李世民夾了口菜,放在嘴裡用力的咀嚼,順便又喝了口酒,這才又繼續(xù)道。

“而《後漢書.黨錮傳.李膺》更說“以爲(wèi)天子當(dāng)貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚(yáng)煇,棄和取同。”其中貞觀更是取得是澄清天下,恢宏正道。”李世民顯然對著樣一個對“貞觀”二字的解釋相當(dāng)?shù)臐M意,談起這條解釋來更是眉飛色舞,喜笑顏開。不說別的,單單這後漢書中將貞觀二字和天子結(jié)合起來,和身爲(wèi)帝王的李世民一比量,相當(dāng)?shù)馁N切。就好比是一下子戳中了李世民的心。讓李世民沉浸其中不能自拔。

解釋完畢之後,李世民示意著黃俊明又是一番吃菜喝酒,這才繼續(xù)說道:“仙師,怎麼樣?朕說的沒有遺漏吧?”李世民顯然很是得意,不過得意過後神情卻猛然一下變得嚴(yán)肅,起身對著黃俊明行禮說道:“仙師您想讓朕將澄清天下,恢弘正道當(dāng)成朕的職責(zé)。如此大的期許,讓朕壓力甚大啊。不過正因如此,朕更要感謝仙師,朕敢對天道發(fā)誓,朕爲(wèi)政期間定要以正道示人,光明正大,以澄清天下,恢弘正道爲(wèi)己任,定讓朕這道號和朕這年號,名副其實!”

李世民的動作在這宴會之中十分的顯眼,畢竟在場的都是他的臣子,而作爲(wèi)臣子的,時時刻刻都在在意李世民的一舉一動,見李世民對著黃俊明行禮,並且說著什麼,都好奇的把目光看了過來。

黃俊明現(xiàn)在似乎有些瞭解了歷史上爲(wèi)什麼李世民會用貞觀二字作爲(wèi)他的年號了,無論哪種解釋,貞觀二字處處都體現(xiàn)出一個“正”字,而這個“正”?又是李世民一生作爲(wèi)皇帝的追求,也正是因爲(wèi)李世民的這種追求,才用這“貞觀”二字時時警醒自己勉勵自己,鑄造了歷史上輝煌的一頁。

固然,黃俊明也免不了從這一個貞觀兩字身上也看出李世民對自己皇位的一個心虛,可這又有什麼關(guān)係呢?只要李世民能做到和這“貞觀”二字名副其實,對得起這兩個字就可以了,歷史雖然複雜,但卻很簡單。無論這貞觀二字的本意是什麼,黃俊明只是知道,千百年後,貞觀代表的就是大唐,就是李世民,就是一個盛世的開端。

黃俊明見李世民的舉動引得大臣們都將注意力放在了自己這邊,對著李世民說道:“陛下有心了,帝臨於朝,日月貞觀。貧道當(dāng)初爲(wèi)陛下取道號的時候可沒有考慮那麼多,最多也只是截取自易經(jīng)罷了,不過既然陛下自己悟出來了,那還希望陛下能將自己感悟到的東西付諸實踐。貧道很期待目睹一個王朝從陛下的手中發(fā)展到興盛,也很期待,有朝一日在史書中貞觀二字將代表一個偉岸瑰麗時代,成爲(wèi)大唐盛世的一個開端。另外,陛下,貧道只是一介方外之人,佔不得陛下太多時間,還希望陛下多多關(guān)心朝中臣字,畢竟他們纔是您當(dāng)政不可或缺的左膀右臂。”

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第二更送上,西南樓上不知道是誰,一直在唱歌,饒人思路,痛苦啊,唱的好聽也就罷了,可惜。。。。哎,繼續(xù)碼字。

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