no、178 莊經(jīng)道人
黃俊明逃也似的回了天仙宮，匆匆的主持了天仙宮的晚課，便回到了百年殿，不知道在想些什麼。雖然知道李世民因爲(wèi)這事對自己發(fā)怒的可能性很低，但是還是暗自下定決心，以後跟這政治相關(guān)的事情閉口不言，無論怎麼樣都不能說，觸動皇權(quán)這種事情做了一次兩次可以，但是不能一直都觸及皇權(quán)，時間一長，沒準自己還真的因爲(wèi)這事死掉了。到時候找誰哭去。
黃俊明在百年殿中暗中下定決心。身爲(wèi)道士，以後還是讀讀經(jīng)書，教教徒弟，發(fā)展發(fā)展信徒，閒來無事在練練什麼物理化學(xué)的那點“道術(shù)”就好了，沒必要在參與什麼國家大事。
翌日，黃俊明結(jié)束了一天的早課，緩緩地走進了很少去關(guān)注的“科道”所在的位置，這天仙宮六個區(qū)域，金、木、水、火、土五院成爲(wèi)了山、醫(yī)、命、相、卜五種道士的聚居區(qū)，而原本的天仙宮被這五院成扇形包裹在其中，經(jīng)過工部的修葺，從天上看原本天仙宮的房屋形成了一套太極圖的樣子。最後的科道正居住在這裡，離黃俊明的所在並不遠只要走上幾步就能走到了。
科道的管事原本是金蟬子，可金蟬子現(xiàn)在還在藏經(jīng)閣樓頂對著牆壁畫圈圈呢，所以這科道的管事就變成了莊經(jīng)道人。若說這莊經(jīng)道人也是個奇人，從晉朝起，這莊經(jīng)道人的先祖便投身道教。只是一直名聲不顯罷了。作爲(wèi)子孫廟，一直到了莊經(jīng)道人這一代，已經(jīng)有了十二代人了，自從隋朝開創(chuàng)了科舉制度，莊家人便有了新的想法，科舉中的明經(jīng)科，主要考的就是士子們對經(jīng)典的認知程度。但是最重要的是，明經(jīng)一科中不單單考什麼《論語》，《春秋》。而且還考《老子》《莊子》。這對於世代作爲(wèi)道士的莊家可不是什麼難辦的事情，想要自己的家族被人所知，那最好的辦法就是讓一個子弟去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。參加科考。至於這個人選，最後選的就是莊經(jīng)道人。
可莊經(jīng)道人對科舉一事並不感冒，藉著考試的由頭，遊歷四方，訪遍名山，端的是一個自~~-~~在暢快，不知從哪裡學(xué)會了點磨鏡之術(shù)，從此之後開啓了他對道教這些科技的興趣。磨鏡這東西可是實實在在道士們做的事情，往往道士們在化緣的時候，可不是吃白食。而是讓你家將自己的銅鏡拿出來，通過一系列的打磨讓鏡子更加的明亮，往往對於道士們來說，能把銅鏡磨得最亮的道士化緣所得到的東西就越多，這可是一門吃飯的手藝。
莊經(jīng)道人自從學(xué)會了磨鏡之後。對磨鏡一道樂此不疲，甚至有些時候自己掏錢找銅匠製作銅鏡來聯(lián)繫磨鏡的手藝，有一次，莊經(jīng)道人查閱典籍中發(fā)現(xiàn)，用兩面一人高的銅鏡可以練就分身術(shù)，這讓莊經(jīng)道人大感興趣。於是找銅匠只做了兩面一人高的銅鏡，自己打磨光亮之後，站在兩面銅鏡之間，驚奇的事情發(fā)生了，痛經(jīng)之中出現(xiàn)了許多自己的身影，莊經(jīng)道人在興奮之餘更加醉心於這種“術(shù)法”的研究，時間一長，在大唐的道士圈中還真的小有名望。
天仙宮剛剛建立之時，莊經(jīng)道人爲(wèi)了學(xué)道更多的這種知識來到了天仙宮，閒來無事就往藏經(jīng)閣中跑，以求從典籍中找到更多的“術(shù)法”，後來在黃俊明劃分天仙宮弟子的時候得知自己應(yīng)當(dāng)分到科道當(dāng)中，不由的大感興奮，再加上親眼見證過黃俊明點水成冰之後，便下定心思在這天仙宮長住了下來。
本來平日裡也是無所事事的他，近些日子可是大爲(wèi)興奮，天仙宮編纂道藏，很多典籍在編纂之後移交到了藏經(jīng)閣，莊經(jīng)道人有了更多的機會去學(xué)習(xí)“科道”之術(shù)。昨日剛剛從藏經(jīng)閣中找到一份名爲(wèi)《玄真子外篇》典籍，不由得愛不釋手的看了起來。
“諸位道友，今天貧道要給諸位表演兩種法術(shù)，這也是貧道剛剛從典籍中發(fā)現(xiàn)的。”黃俊明剛剛走到科道的聚居區(qū)，就見莊經(jīng)道人被一些道士圍在中間，高聲說道。
黃俊明也是想見識見識這莊經(jīng)道人又發(fā)現(xiàn)了什麼，於是莫不作響的站在最外圍。靜靜的聽著，只聽莊經(jīng)道士首先說道：“諸位道友可在雨天之後見過彩虹否？”
“見過！”這彩虹又不是什麼稀奇的東西，只要是個人都會見過。回答莊經(jīng)道人的的聲響有些稀稀拉拉起來。
不過莊經(jīng)道人並不以爲(wèi)意，高聲說道：“衆(zhòng)所周知，這天邊的彩虹乃是天道所畫，咱們也只能是看看而已，但貧道昨日在書中發(fā)現(xiàn)，這彩虹，我等也可以憑空畫出來！”
“什麼？我等也能畫出彩虹？”莊經(jīng)道人的這話可是激起了道士們的興趣，凡人也能畫出彩虹？這不是開玩笑？
“沒錯，我等每個人都能憑空畫出彩虹！”莊經(jīng)道人肯定的說道：“雖然不如上天所畫的彩虹那麼大，但確實是再在的是彩虹！”
“還請道友演示一番。”在這的道士大多都對這些神奇的物事感興趣，聽莊經(jīng)道人的話不似作僞，連忙對著莊經(jīng)道人行禮求莊經(jīng)道人演示。
“好！諸位道友稍安。貧道這畫彩虹需要這日頭高升，請諸位同道不要遮擋光線。”莊經(jīng)道人開始說道：“貧道畫彩虹不用筆，不用墨，只要一碗清水就已足夠。諸位且看。”莊經(jīng)道人站在陽光下，含了滿滿一大口水，面朝太陽隊方向，用嘴將口中的水噴出。若說這莊經(jīng)道人還真有幾手真功夫，一口水被他噴出成了霧狀，基本上沒有水滴，水柱等狀況。
只見莊經(jīng)道人口中噴出的那水霧在陽光的照耀下，劃分出七彩的顏色，雖然比較淡，也十分的短暫，不過卻是那彩虹的模樣，這一下讓在場的所有道士目瞪口呆了起來。
“道友好本事。”經(jīng)過了短暫的震驚，衆(zhòng)道士紛紛開口對著莊經(jīng)道人讚歎道。黃俊明也在外圍暗自點頭，這口吐霓虹之術(shù)在他看來雖說是小兒科，不過在這唐朝能做到這一點的還真是少之又少。其中原理黃俊明雖然懂，但是這大唐的其它的人不懂啊，莊經(jīng)道人能溝通過這古籍中記載的隻言片語做到這點已經(jīng)相當(dāng)?shù)牟蝗菀琢恕?
“呵呵，諸位同道莫要誇讚貧道，這東西簡單的很，只要做上幾遍相信諸位都能做到貧道這一點。”莊經(jīng)道人被衆(zhòng)人的誇讚搞得有點不好意思，開口道。
衆(zhòng)人也挺除了莊經(jīng)道人傳授的意思，不由得又是一陣感嘆，這種“法術(shù)”他們可是做夢都想學(xué)，聽到有人傳授能不高興麼。於是人羣中有人開始對著莊經(jīng)道人拜道：“懇請道友傳授大法。”
見此情形莊經(jīng)道人連連擺手道：“諸位道友莫急，貧道可是發(fā)現(xiàn)了不知這一個法術(shù)，等貧道將這第二個法術(shù)演示完畢，頻道一起教授諸位怎麼樣？”
“多謝道友。道友請！”莊經(jīng)道人此言一出，衆(zhòng)位道人也不再嘈雜，靜靜的等待著莊經(jīng)道人的第二個法術(shù)的演示。
“這第二個法術(shù)，貧道研究了好久，有時候能用出來，有時候用不出來。還希望諸位道友不要見怪。”看來這第二個“法術(shù)”莊經(jīng)道人並不是很精通。“此術(shù)名爲(wèi)秤桿起物，乃是一本來自湘西的不知名典籍做記載。所需要的東西是一個裝滿米的大甕，一個秤桿，一碗符水。諸位道友捎帶，貧道先畫符。”莊經(jīng)道人說完，取出一張黃紙，游龍走蛇的畫了一張符篆，也不念咒，直徑點燃了之後將紙灰丟盡了水碗裡。
莊經(jīng)道人將裝滿米的米甕擺在開闊的地上，一桿秤桿攥在手裡，另一隻手拿著符水的水碗，滿滿的含了一口符水，對著秤桿猛地一噴。迅速的將秤桿垂直的插入到米里。插入的位置也是米翁最中間的那個點上，隨後又將符水緩緩地倒進米翁。整個動作行雲(yún)流水一氣呵成，讓在場的人們轟然叫好。
莊經(jīng)道人輕輕地揮了揮手示意大家安靜，屏氣凝神緊緊地盯著直立的秤桿，過了幾秒鐘，雙手緊緊地抓住秤桿，向上提去，只見米翁晃了晃，輕輕地離地，不過沒等擡高一釐米又掉在了地上，這次做法也宣告失敗。不過莊經(jīng)道人併爲(wèi)失望，而是再次做了一遍先前的流程。
黃俊明看見莊經(jīng)道人拿來米翁和秤桿就知道這莊經(jīng)道人要玩什麼了，這種玩法在湘西趕屍人的手中玩的很多。李永革就是一個摩擦力，秤桿雖然平滑，但在沾了水之後卻可以使秤桿和米之間的縫隙變小。將符水倒入米翁也是如此。這個法子只要玩的熟練了一次成功不是什麼難事。
果然在大家的歡呼聲中，莊經(jīng)道人將米翁提在了手裡，甚至還提著米翁在衆(zhòng)人周圍走了一圈。不過走到黃俊明身旁的時候莊經(jīng)嚇得把手中的米翁一丟隨後對著黃俊明說道：“仙師您來了。”
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諸位朋友也可以玩玩看，挺好玩的，嘿嘿。不過第二個用秤桿提米翁有點難度，而且浪費，大家可以找些沙子什麼的裝在瓶子裡，找根筷子來玩。