選擇在冬至節(jié)日舉行稱王建國(guó)是呂哲親自確定的事情。

冬至節(jié)是這個(gè)時(shí)代的新年，現(xiàn)在人們還不將新一年的開(kāi)始定在春節(jié)時(shí)分，因此呂哲選在冬至節(jié)當(dāng)日舉行稱王建國(guó)未必沒(méi)有喜上加喜的意思在內(nèi)。

稱王不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要祭祀上天與八方鬼神，那麼按照既定的習(xí)慣是要建造祭祀臺(tái)。同時(shí)，因爲(wèi)有鄉(xiāng)間飲祀的習(xí)慣，呂哲還需要廣派人手到治下的各處鄉(xiāng)間將六十歲以上德高望重的老者請(qǐng)來(lái)參加典禮，這就要花掉不少的時(shí)間。

鄉(xiāng)間飲祀不是什麼太複雜的事情，就是一鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民在某個(gè)節(jié)日相聚，由鄉(xiāng)里的三老主持共同飲酒作樂(lè)（le），在祭祀之後三老評(píng)價(jià)鄉(xiāng)里的所有“裡”今年的勞動(dòng)成果，哪一個(gè)裡得到三老的稱讚那將是非常有面子的事情，哪一個(gè)裡被批評(píng)也將會(huì)使得那一個(gè)裡沒(méi)臉見(jiàn)人。

鄉(xiāng)間飲祀到了宋朝期間，呂大防經(jīng)過(guò)改良之後出現(xiàn)華夏第一部“鄉(xiāng)間公約”。什麼是鄉(xiāng)間公約呢？既是在宋律的基礎(chǔ)上明確規(guī)定的守望相助。史稱《藍(lán)田鄉(xiāng)約》，內(nèi)容是在日常生活禮儀規(guī)範(fàn)，鄉(xiāng)人互助條列,互相勸善戒惡規(guī)誡，目的是爲(wèi)了使風(fēng)俗淳厚。

呂哲恰好是知道《藍(lán)田鄉(xiāng)約》的人，現(xiàn)在還沒(méi)有明文規(guī)定鄉(xiāng)里間守望相助是一項(xiàng)法律，不過(guò)並不妨礙他對(duì)於稱王建國(guó)需要邀請(qǐng)德高望重的老者持歡迎態(tài)度，本身也想親自與老人們接觸一下，瞭解各鄉(xiāng)的實(shí)際情況。

在距離冬至節(jié)的前六日，呂哲終於有了自己的直屬後代，那是衛(wèi)姬生下的一名男孩。

衛(wèi)姬生下男孩的第三天，呂雉也是臨盆，給呂哲生下了一名女孩。

終於是有血脈了，追隨呂哲的衆(zhòng)人無(wú)不是欣喜萬(wàn)分。更加讓他們欣喜若狂的是在一男一女的誕生之後，趙婉也傳出有了身孕的消息，這樣一來(lái)除了新近被接納的熊女和趙欣，呂哲的女人可都是生產(chǎn)或者懷孕，證明呂哲傳遞血脈根本沒(méi)有任何問(wèn)題，著實(shí)是讓更加臨近稱王建國(guó)的氣氛變得更爲(wèi)熱烈。

衛(wèi)姬本來(lái)是想要一名閨女的，可是卻生下了男孩，這讓她產(chǎn)生極大的憂慮。

爲(wèi)什麼會(huì)是這樣呢？概因衛(wèi)姬太明白一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大母族助力的長(zhǎng)子會(huì)有什麼命運(yùn)了，她也不覺(jué)得自己是受到呂哲多麼的寵愛(ài)，怎麼會(huì)不替剛剛誕生的孩兒未來(lái)感到心優(yōu)。

呂雉則是非常渴望能有一名男孩。可是偏偏生下的是一個(gè)女孩，這讓她的情緒幾乎失控。

長(zhǎng)子啊，要知道呂哲現(xiàn)在還沒(méi)有正式定下誰(shuí)到底是主母，那麼生下長(zhǎng)子的人一定是有資格競(jìng)爭(zhēng)的，畢竟那是呂哲第一個(gè)可以傳承的血脈，長(zhǎng)幼有序的社會(huì)環(huán)境裡太佔(zhàn)有優(yōu)勢(shì)了。

呂哲在對(duì)待女人上面有些馬虎，他當(dāng)然沒(méi)有看出衛(wèi)姬的憂慮和呂雉的不甘心，但是在對(duì)待自己的血脈上卻是展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的關(guān)愛(ài)。

自孩子出生後，呂哲就將衛(wèi)姬、呂雉以及孩兒安置在非常靠近辦公場(chǎng)所的大殿。倆人不過(guò)是隔著一條走廊。他有時(shí)候在處理公務(wù)時(shí)想起自己的孩子便會(huì)放下手頭的事情，赤著腳“噔噔噔”踏著木板一陣飛跑，這邊抱一個(gè)那邊抱一個(gè)，最後成了兩條臂腕各自有一個(gè)孩子。一臉笑嘻嘻的表情逗著玩。

只要是宮城裡的人都發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，呂哲對(duì)待孩子並無(wú)男孩女孩的區(qū)別，甚至在某些時(shí)候呂哲對(duì)女孩所表現(xiàn)出來(lái)的寵愛(ài)要比男孩多一些。

不明白的人以爲(wèi)呂哲是寵愛(ài)呂雉多過(guò)於衛(wèi)姬，這一點(diǎn)也讓呂雉更加不甘心自己生下的是一名閨女。認(rèn)爲(wèi)她本身就有沛縣系的幫助，再加上呂哲寵愛(ài)，要是生下的是男孩絕對(duì)有資格爭(zhēng)奪未來(lái)王妃的位置。

其實(shí)呂哲哪裡是寵愛(ài)呂雉多過(guò)於衛(wèi)姬。他是按照現(xiàn)代人的心理在看待自己的孩子。認(rèn)爲(wèi)女孩長(zhǎng)大了總是要出嫁，能多疼愛(ài)一些就疼愛(ài)更多。男孩子卻是一直會(huì)待在家中，有的是朝夕相處的時(shí)間。這樣一來(lái)也就對(duì)女孩表現(xiàn)出更多的父愛(ài)，並不是因爲(wèi)生母是誰(shuí)的關(guān)係。

女孩是父母的小棉襖，呂哲可不管這年代沒(méi)有棉花製作的棉襖，初爲(wèi)人父在接見(jiàn)衆(zhòng)臣時(shí)樂(lè)呵呵抱著女孩，讓一衆(zhòng)不明所以的人更加以爲(wèi)自己效忠的對(duì)象寵愛(ài)呂雉，寵愛(ài)到連在商議稱王建國(guó)大事都隨時(shí)抱著閨女的地步。

“主上，列國(guó)前來(lái)朝賀的使節(jié)團(tuán)已經(jīng)全部抵達(dá)，”叔孫通被安排爲(wèi)稱王禮儀官，負(fù)責(zé)封王時(shí)的諸多禮節(jié)安排，“秦國(guó)公主也隨同使節(jié)團(tuán)一同抵達(dá)南陵。”

秦國(guó)公主是始皇帝的九公主陽(yáng)滋，今次來(lái)到南陵是要與呂哲聯(lián)姻來(lái)的。那麼奇怪的事情產(chǎn)生了，呂哲現(xiàn)在沒(méi)有所謂的後宮，甚至是連宮城都還沒(méi)有建成，可是他的宮中現(xiàn)在卻是有著趙、楚、秦三國(guó)的公主，除此之外齊、燕、魏、韓也都提出聯(lián)姻的建議，如此一來(lái)不管是滅掉還是沒(méi)有滅亡的國(guó)家都成了呂哲的姻親之國(guó)。

呂哲聽(tīng)後只是點(diǎn)點(diǎn)頭沒(méi)有發(fā)表什麼意見(jiàn)。

各國(guó)朝賀所代表是承認(rèn)呂哲獨(dú)立，秦國(guó)卻不是那麼個(gè)意思了。

秦國(guó)來(lái)的團(tuán)隊(duì)不叫使節(jié)團(tuán)，是一個(gè)送嫁團(tuán)，主持送嫁的人是王綰。

王綰可是秦國(guó)的丞相，由他前來(lái)規(guī)格之高超乎想象，但是他的前來(lái)卻是一件尷尬的事情。

本來(lái)嘛，秦國(guó)冊(cè)封呂哲爲(wèi)王，秦國(guó)是需要在稱王大典上代表始皇帝鼓勵(lì)一番，也要當(dāng)衆(zhòng)念出始皇帝的旨意，可是這一項(xiàng)呂哲哪怕同意，一些臣子也不會(huì)讓這樣的事情發(fā)生。

王綰已經(jīng)明確被告知稱王大典上秦國(guó)只有觀禮資格沒(méi)有支持資格，他將這個(gè)視爲(wèi)呂哲對(duì)漢中郡秦軍不撤離的一種反擊。

呂哲的稱王大典不由秦國(guó)主持，那麼秦國(guó)冊(cè)封呂哲爲(wèi)王的事情也就成了一件兒戲，畢竟沒(méi)有秦國(guó)重臣主持的大典就不是冊(cè)封大典，建立起來(lái)的國(guó)家也不能算是“封國(guó)”，該是獨(dú)立自主的王國(guó)了。

秦國(guó)不願(yuàn)意在漢中郡撤軍，呂哲也沒(méi)有什麼好與秦國(guó)再客氣的，拒絕了王綰在稱王大典主持的要求，更是拒絕王綰當(dāng)衆(zhòng)念出始皇帝的冊(cè)封詔書(shū)，被列國(guó)視爲(wèi)呂哲與秦國(guó)交惡的開(kāi)始。

當(dāng)然，呂哲不會(huì)在這個(gè)時(shí)候去攻秦，他纔給了王綰等秦國(guó)來(lái)人觀禮的資格，可是王綰等人並不覺(jué)得欣慰，反而是憂心忡忡。

王綰最近一直在請(qǐng)見(jiàn)呂哲，希望能挽回呂哲接受由秦國(guó)來(lái)人主持封王大典，並在典禮上當(dāng)衆(zhòng)念出冊(cè)封詔書(shū)。他爲(wèi)此表示漢中郡的駐軍問(wèn)題完全可以商量，並表示關(guān)於呂哲與扶蘇商議的協(xié)議也能做部分的修改……自然是對(duì)呂哲比較有利的條約修改。

列國(guó)使節(jié)團(tuán)得到這些風(fēng)聲的時(shí)候公開(kāi)或者隱晦的提示呂哲，說(shuō)秦國(guó)從來(lái)都不是一個(gè)遵守條約的國(guó)家，爲(wèi)了還舉了不少的例子，其中就有邀請(qǐng)楚懷王前去會(huì)盟卻被扣押的這一件事情。

秦國(guó)不守信用又不是什麼稀奇的事情，事實(shí)上列國(guó)自己的屁股也不是那麼幹淨(jìng)。

其實(shí)只要是政客又有誰(shuí)會(huì)講信用呢？在華夏的歷史上，不知道從什麼時(shí)候開(kāi)始，不尊重信用和約定被稱爲(wèi)是一種聰明的表現(xiàn)，越是不遵守約定越狡詐就越被認(rèn)爲(wèi)是有智慧的人……

所幸的是現(xiàn)在道德還是嚴(yán)律克己，有著廉恥之心，列國(guó)的臉皮沒(méi)有秦國(guó)厚，因此他們倒是沒(méi)有多麼理直氣壯地來(lái)謾罵秦國(guó)的爲(wèi)達(dá)目的不折手段，只是用一種“我們比秦國(guó)信用好上一些”的態(tài)度在闡述事實(shí)。

呂哲能有什麼態(tài)度呢？他現(xiàn)在需要的是與所有國(guó)家保持一種不敵對(duì)到需要立刻開(kāi)戰(zhàn)的關(guān)係，因此只能是笑笑不做任何的評(píng)價(jià)。

稱王建國(guó)在即的前提下，新的計(jì)劃已經(jīng)在商議之中，包括呂哲在內(nèi)的所有人都認(rèn)爲(wèi)秦與列國(guó)交戰(zhàn)越激烈越好，他們彼此流的血越多，呂哲這一方在未來(lái)的擴(kuò)張中遭遇的抵抗就會(huì)越小。

事實(shí)上關(guān)於北上和統(tǒng)一天下（指華夏大地）的計(jì)劃已經(jīng)列出一些方向，呂哲認(rèn)爲(wèi)歷經(jīng)大戰(zhàn)的秦、齊、燕、趙必然會(huì)國(guó)力嚴(yán)重受損，軍隊(duì)也會(huì)在長(zhǎng)期的廝殺中減員厲害，他們只要能夠取得三到五年的發(fā)展期，一旦出兵北上就將是一副橫掃的局面。

互相之間仇恨太大的國(guó)家，他們肯定也發(fā)現(xiàn)流太多血最後會(huì)便宜呂哲，但是現(xiàn)在是騎虎難下的局面，根本就是停不下來(lái)了，因此纔會(huì)相續(xù)提出聯(lián)姻，有聯(lián)姻這個(gè)層面在，呂哲總是要顧忌情面不會(huì)吃相太難看，不足外人道的還有哪怕真的亡國(guó)也能像熊心一樣能當(dāng)個(gè)安樂(lè)公。

在冬至節(jié)的前二天，四方的重臣基本是趕回了南陵，其中當(dāng)然也包括南部軍團(tuán)和北部軍團(tuán)的一些將校，在離水戰(zhàn)役表現(xiàn)出色的唐傑、周敢、陳紹以及夜襲倖存的七人也特別被呂哲點(diǎn)名參加建國(guó)閱兵大典。

閱兵在這個(gè)年頭被稱爲(wèi)演武，所謂的演武就是找個(gè)空曠的地方擺擺軍陣，然後進(jìn)行圍獵，但是呂哲的閱兵卻不是那麼一回事了……