安靜。
隨著嬴城擲地有聲的話語(yǔ)，整個(gè)大鄭宮之內(nèi)，衆(zhòng)多朝臣們變得無比的安靜。
似乎此時(shí)連粗重的呼吸一下，都是錯(cuò)的。
“兵解制！”
王賁的眸光閃爍，有種不可思議的瞅著嬴城。
這些時(shí)日雖然他在上雒。
但咸陽(yáng)城發(fā)生了什麼他卻清楚的。
那日在嶢關(guān)嬴城負(fù)氣離開，他已經(jīng)做好了直面嬴城的準(zhǔn)備。
甚至他覺得，嬴城這些時(shí)日之所以不主持朝政，也是在想辦法對(duì)付他。
可是現(xiàn)在。
嬴城所提出的兵解制。
讓他一時(shí)之間搞不清楚，嬴城到底要幹什麼。
兵解制削弱軍事力量了嗎？
並沒有！
相反的是，天下鄉(xiāng)里何其多，一鄉(xiāng)里哪怕是駐守五人，其中數(shù)量也在百萬(wàn)之?dāng)?shù)。
再加上七大戰(zhàn)區(qū)的兵力，整個(gè)大秦的兵力不僅沒有減少，相反，還會(huì)增加。
這並不是關(guān)鍵。
真正關(guān)鍵的，服兵役！
一旦實(shí)行兵解制。
天下五千萬(wàn)百姓，將有三千萬(wàn)服兵役的隨時(shí)可徵召的可戰(zhàn)之兵。
而在兵解制之中，七大戰(zhàn)區(qū)不僅擁有調(diào)動(dòng)這些兵力的能力，而且，還擁有調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)里之內(nèi)所有服兵役百姓的能力。
這，空前可怕的加強(qiáng)了秦國(guó)的軍事力量。
馮劫和王賁的眸光涌動(dòng)，慢慢移動(dòng)向始皇帝，想要看看始皇帝的態(tài)度。
然而。
此時(shí)的始皇帝，
面容之上看不到一丁點(diǎn)的情緒，只是在低頭安靜的看著嬴城的萬(wàn)言書。
“兵解制！”
李斯忍不住的低聲呢喃，腦海之中在不斷的推演兵解制。
“兵解制。”
馮去疾心中沉思，竭盡全力的理解兵解制的核心。
整個(gè)大鄭宮內(nèi)的十五位核心重臣，天下權(quán)力真正的中心，一個(gè)又一個(gè)的暗自揣摩著。
而嬴城。
沒有任何的耽誤。
繼續(xù)道：“其三，分氏族，賜姓，立萬(wàn)家秦鼎，爲(wèi)天下共祭！”
“在無法預(yù)知的年代，甚至於在我們的神話傳說之中，有盤古開天闢地，有西王母，其族羣在何處，早已不知。”
“而，我們?nèi)酥鹪挫逗翁帲俊?
“沒有任何的答桉。”
“我們的祖宗爲(wèi)誰(shuí)？”
“沒有任何的答桉。”
“但是，人之父母，廣爲(wèi)共識(shí)，父、母之父母，往復(fù)循環(huán)，追至上古，乃至始古，無有所蹤。”
“如我嬴氏先祖，追尋至殷商惡來，追尋至上古贏氏部落，然而，繼承往昔，人有祖宗，在伏羲女媧時(shí)代，我相信，我們一定是屬於遠(yuǎn)古部落的一員。”
“而無數(shù)年以來，天下共識(shí)，我們爲(wèi)炎黃子孫。”
“如何而來呢？”
“在上古無數(shù)部落融合之中，以燧人部落爲(wèi)首，形成了華夏部落融合圈，而後夏禹以氏分祖，共祖姒氏，”
“既有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏，樓氏，包氏等姓。”
“在漫長(zhǎng)的時(shí)間中，即有李氏，馮氏，王氏等諸姓。”
“同爲(wèi)一祖，即爲(wèi)一氏，設(shè)有宗祠，共同祭拜，而這，便形成了龐大的宗族，或有以數(shù)十萬(wàn)人宗族之氏，猶如國(guó)中之國(guó)，自行宗族法，可謂是望而生畏。”
“而這，並不有利於國(guó)家的統(tǒng)治，在朝廷政令之中，這些宗族聽令則安穩(wěn)，違背則亂，”
“故而，分氏族勢(shì)在必行。”
“我提議，九族之內(nèi)，即以分氏立祖，如我贏氏，從根本上解決宗室問題，以陛下爲(wèi)中心，上有九族，下有九族，其餘宗室，賜姓，自立宗祠祭拜，不再以贏氏稱。”
“而普天之下所有氏族，皆以此法分氏族姓氏，爲(wèi)萬(wàn)家姓。”
“然而，此法違背德行祖宗，是以道德淪喪，認(rèn)祖歸宗連祖宗都不認(rèn)。”
“因此，我提議，請(qǐng)陛下鑄造萬(wàn)家秦鼎，上刻天下氏族姓氏，以鼎爲(wèi)尊，爲(wèi)天下氏族共尊祭拜，爲(wèi)天下氏族的始祖鼎，受天下香火共同祭拜。”
“昔日，夏禹制九鼎，爲(wèi)天下鼎，上刻九州堪輿，自此，天下九州格局定。”
“今日，陛下亦可制萬(wàn)家秦鼎，爲(wèi)人祖鼎，上刻天下萬(wàn)氏，自此，天下氏族格局定。”
“而子孫延綿不絕，必然數(shù)之不盡，天下鼎尚且九，我秦國(guó)既然可傳萬(wàn)世，鑄鼎以萬(wàn)，一氏一鼎有何不可。”
“今後凡有分氏，即鑄鼎入人祖鼎，方爲(wèi)我炎黃子孫，華夏之民，秦國(guó)百姓。”
嬴城擲地有聲的說完。
安靜。
還是安靜。
所有的重臣集體安靜了下來。
人祖鼎。
萬(wàn)家秦鼎。
這其中所蘊(yùn)含的意義太超凡了。
甚至說。
這是一個(gè)聚攏人心的無上之法。
李斯眸光閃爍，腦海之中甚至已經(jīng)有了一個(gè)畫面。
天下萬(wàn)族族長(zhǎng)共同站在一個(gè)高臺(tái)下，在始皇陛下的帶領(lǐng)下，共同祭拜人祖鼎的畫面。
萬(wàn)族族長(zhǎng)千千萬(wàn)，意味著這個(gè)國(guó)家的人文昌盛。
“這或許，可一舉平滅六國(guó)人心各異之局面，天下共尊人祖鼎，意味著我們?cè)?jīng)，爲(wèi)同一祖宗。”
李斯心中震動(dòng)。
極其驚駭?shù)某蛑恰?
格局啊！
他以爲(wèi)，秦墓已經(jīng)是嬴城的巔峰之作。
沒想到。
在如此短的時(shí)間內(nèi)，嬴城竟然想出如此宏偉而不可思議的萬(wàn)世之策。
真的是人比人，比死人。
“萬(wàn)家秦鼎！”
奉常府令趙洽忍不住的驚歎。
掌握天下宗廟祭祀之事，他太清楚人祖鼎的重要性了。
宗廟之事看似無關(guān)緊要。
可是。
宗廟纔是真正凝聚人心，統(tǒng)御天下的核心之事。
這是凝聚人心的不二法門。
若是忽略了宗廟之事，便是道德淪喪，天下紊亂的開始。
甚至他可以確定的說。
宗廟之事是社稷之根本。
春秋禮法尚在可以不提，但是戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，即便是禮法喪失，那也僅僅是諸侯國(guó)之間的禮法喪失，在諸侯國(guó)之內(nèi)，宗廟祭祀之事依舊是不可缺失之物。
這是一個(gè)國(guó)家是否穩(wěn)定，一個(gè)國(guó)家人心是否凝聚的保證。
看一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱，甚至於只要看這個(gè)國(guó)家的宗廟祭祀就可窺其一斑。
這無關(guān)軍事國(guó)力。
古有俗語(yǔ)，人心齊，泰山移。
而宗廟之事，正是人心齊之象徵。
秦國(guó)之所以能夠一統(tǒng)天下，真正意義上來說，是因爲(wèi)秦國(guó)上下齊心，百姓願(yuàn)意吃糠咽菜以滋軍事，勳貴願(yuàn)意捨棄自身而強(qiáng)大秦國(guó)，故而，秦國(guó)才能擁有一統(tǒng)天下的國(guó)力。
“這如何能行，不行，人祖鼎可以，可是分氏族，怎麼可以！”
然而，人祖鼎得到認(rèn)可，分氏族未必就能夠得到認(rèn)可，尤其是嬴傒，在聽到嬴城的舉例之後，瞬間就不好了。
什麼鬼東西。
要分氏族賜姓，那麼也就是說，要把秦國(guó)上百萬(wàn)的宗室，直接分化掉。
這比把宗正府集體砍掉都恐怖。
宗正府存在的意義，就是處理宗室之事，因爲(wèi)在秦國(guó)五百五十六年的漫長(zhǎng)髮展之中，宗室的人數(shù)已經(jīng)有百萬(wàn)之?dāng)?shù)，這股特殊的力量需要宗正府來治理。
可以說。
宗正府便是一個(gè)在朝廷下一個(gè)獨(dú)立的處理少數(shù)人機(jī)構(gòu)。
而倘若分氏族。
那麼這些宗室力量，就全部分爲(wèi)良民了。
雖然大鄭宮之內(nèi)重臣們沒有立刻提出反對(duì)的意見。
但是各個(gè)的心思也是異樣了起來。
嬴城今日的奏事，所涉及的層次太大了，分氏族，兵解，廢都，任何一件已經(jīng)不是國(guó)策了，而是上升到萬(wàn)世策。
每一個(gè)制度，所產(chǎn)生的影響都非同凡響。
每一個(gè)制度，好處能說出一大堆，壞處也能說出一大堆。
到底行不行。
完全沒有辦法判定。
他們現(xiàn)在也不知道。
到底要不要推行。
“這廢都之事，其實(shí)還是有點(diǎn)道理的。”馮世傑思緒飄動(dòng)，因爲(wèi)他很清楚一點(diǎn)。
今日之議事。
如果他是三川郡的郡守，是沒有資格參加進(jìn)來的。
但是。
他是內(nèi)史郡的郡守，卻有資格參加進(jìn)來。
這就是都城之便利。
如果要推行此法，他是極力反對(duì)的。
廢話。
一旦廢都，實(shí)行陪佑都制，朝廷隨便將朝堂移動(dòng)在其他郡，那他馮世傑就算是再有關(guān)係，也只是一個(gè)郡守。
哪裡比得了現(xiàn)在，便是巡路使，巡域使見到他，那也是禮讓三分，而他這個(gè)官職看似比九卿低，但實(shí)際上，就是九卿位。
哪怕以前內(nèi)史只是縣丞級(jí)，也是九卿位。
這就是都城主政官員好處。
這說什麼也不能同意。
整個(gè)大鄭宮衆(zhòng)多重臣們心思各異。
始皇帝更是面無表情。
但嬴城。
卻在此時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的吸口氣，不再看衆(zhòng)多重臣，而是目光沉沉的看向始皇帝。
“其四，限制皇權(quán)！”
“臣不想在此做任何的贅述，只提四字，限制皇權(quán)，唯有限制皇權(quán)纔是國(guó)家延續(xù)的保證。”
“臣，諫策完畢！”
說罷。
嬴城跪在地上，等待著領(lǐng)罰。
嘶！
卻是嬴城話音未落。
李斯，馮去疾，王賁，蒙毅衆(zhòng)人，直接呆滯了起來。
不可思議的瞅著嬴城。
急忙之中，也是跟著嬴城一起，匍匐在地，低頭不起，不敢大聲說話。
“我就知道，這是一個(gè)瘋子。”李斯心中暗罵嬴城。
限制皇權(quán)？
這種事情，恐怕全天下，也只有嬴城敢提出來。
自從天下一統(tǒng)之後，全天下的人，即便是那些整日裡君子君子自稱的儒生們，也極力的以各種神論來加強(qiáng)皇權(quán)。
即便是他李斯?fàn)?wèi)法家領(lǐng)袖，講求天子犯法與庶民同罪，可他從來沒有表現(xiàn)過哪天始皇陛下要是犯錯(cuò)他去追究的態(tài)度。
始皇帝沒有錯(cuò)。
皇帝無錯(cuò)。
皇權(quán)至高無上。
這就是不可更改的事實(shí)。
可現(xiàn)在。
“這怎麼敢的啊！”
李斯心裡鬱悶無比，甚至都不知該不該怒斥嬴城。
這衆(zhòng)多的大臣之中，就屬他李斯接觸嬴城最多。
嬴城有沒有事他不知道，但是，可千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)了，嬴城有這樣的想法是因爲(wèi)他李斯。
他發(fā)誓。
以後絕對(duì)要和嬴城這個(gè)瘋子保持距離。
太可怕了。
“我！”王賁差點(diǎn)被驚掉下巴的杵著頭。
雖然他沒有經(jīng)歷過嬴城突然崛起之時(shí)的亡國(guó)之論。
但也聽聞不少，知道嬴城膽子大。
可是他真的想不到。
嬴城的膽子竟然如此之大。
現(xiàn)在他倒是可以確定一件事。
嬴城真的沒有針對(duì)他！
陪佑都制！
兵解制！
人祖鼎！
還有……這限制皇權(quán)。
任何一條都是驚天地，泣鬼神的事情。
針對(duì)他，連毛毛細(xì)雨都算不上。
高危！
他現(xiàn)在真的對(duì)嬴城服了。
跟著嬴城，真的是一個(gè)高危險(xiǎn)的事情啊。
稍不留神。
就不知道嬴城要鬧什麼幺蛾子出來。
“限制皇權(quán)，怎麼敢的啊！”
大鄭宮內(nèi)沒有半點(diǎn)的聲音，可一個(gè)個(gè)的內(nèi)心，卻已經(jīng)掀起了驚濤駭浪。
而就在所有人的驚顫下。
始皇帝面無表情的道：“哦，怎麼不說了，如何限制皇權(quán)，不如說來聽聽？”
可這一句話說出來。
李斯，馮去疾，王賁等衆(zhòng)多重臣們，哪裡敢再有半分?jǐn)E頭之意，7一個(gè)個(gè)恨不得沒有聽到這四個(gè)字。
如果心裡詛咒可咒死人，嬴城已經(jīng)被他們給咒死了。
卻是嬴城，彷若絲毫沒有感覺到始皇帝那沉浸之下的火山爆發(fā)之意，繼續(xù)道：“臣還沒有理清楚，究竟要以何種方式限制皇權(quán)，因此只有四個(gè)字可提議，限制皇權(quán)。”
“而限制皇權(quán)是國(guó)家萬(wàn)世傳承的必須要確立之事。”
“君強(qiáng)臣弱，上下離心，軍弱臣強(qiáng)，以下欺上，此沒有平衡，而一國(guó)之生死榮辱維繫於一人之念，陛下聖明，臣民愛戴，除非陛下可以長(zhǎng)生不老，永世不朽，若不然。”
“春秋戰(zhàn)國(guó)八百年，不用臣做贅述，君之聖明者有幾何，君之昏聵者又有幾何，臣子多以他國(guó)昏君來勸諫自己的君王聖明，君王多以他國(guó)昏君來引以爲(wèi)戒明心至理。”
“然而，這僅僅是個(gè)人明理， 而我秦國(guó)爲(wèi)屹立在這天下唯一的國(guó)家，不能因爲(wèi)君王的明理來決定這個(gè)國(guó)家的興衰，陛下是秦國(guó)的君王，歷代君王也是秦國(guó)的君王，未來君王也是秦國(guó)的君王。”
“君王的興衰便是秦國(guó)的興衰，君王的昏聵便是秦國(guó)的羸弱，夏朝亡於夏桀之暴虐，殷商亡於紂王之荒淫，周天子羸弱而諸侯皆不尊，天下安穩(wěn)維繫於君王之聖明與昏聵，又如何傳承萬(wàn)世而不朽？”
“但君臣之間，沒有任何的定數(shù)，若限制皇權(quán)臣子便權(quán)傾朝野，若皇權(quán)無上則國(guó)家命運(yùn)交予一人之念，此中之理，臣，想不出任何一法可以萬(wàn)世延續(xù)。”
“故而，只以此四字，來說明，萬(wàn)世大秦需要限制皇權(quán)，但具體如何限制，臣不知其法！”
“臣認(rèn)爲(wèi)，只要是大一統(tǒng)國(guó)家，一定是絕對(duì)集權(quán)的存在，而集權(quán)本身便要?dú)w結(jié)於一人之身，這是必然的局面。”
“倘若在集權(quán)中去集權(quán)，必然出現(xiàn)割據(jù)的局面，萬(wàn)古難題，無解！”