那白髮老者連忙過(guò)來(lái)調(diào)和，經(jīng)過(guò)師無(wú)名這一出一攪合，兩下里有了接觸，對(duì)方邀請(qǐng)萬(wàn)象門(mén)弟子坐過(guò)來(lái)一起攀談。
聊下來(lái)以後，華瀾庭他們得知了這七人份屬同門(mén)，是仙洲西部星鎖長(zhǎng)空宗的。
星鎖長(zhǎng)空宗曾經(jīng)也是名門(mén)大派。
但是斗轉(zhuǎn)星移，能夠在歷史長(zhǎng)河的風(fēng)吹浪打中長(zhǎng)盛不衰的終歸是少數(shù)，星鎖長(zhǎng)空宗如今已經(jīng)凋零下來(lái)，自從老掌門(mén)過(guò)世後，宗門(mén)裡只剩下這八名被陸續(xù)收下的弟子。
除了相愛(ài)相殺的獨(dú)孤庸與洛水瀅，陪著師無(wú)名說(shuō)話的叫晁吉帥，那對(duì)師姐師妹是杭一念與薛冰，白髮老者名爲(wèi)馮萊。
他們還有一個(gè)掌門(mén)大師兄叫木風(fēng)隱，已經(jīng)年近百歲了，師父走了以後，一直是大師兄代師傳藝。
八人感情甚篤，又都癡迷詩(shī)詞歌賦，對(duì)文道情有獨(dú)鍾，以前長(zhǎng)期在一起修煉，直到十年前，木風(fēng)隱爲(wèi)了振興宗門(mén)，決意閉死關(guān)衝擊瑤池境。
木風(fēng)隱在靠近中部的山裡找了個(gè)靈氣充沛的山洞閉關(guān)，其餘七人散處各地修煉，大家約好每年聚會(huì)一次，彙報(bào)各自的修爲(wèi)進(jìn)境。
今年恰逢十年之期，他們聚齊後正要前往山中，等候木風(fēng)隱出關(guān)。
兩撥人飲酒閒聊，因都好文，在面對(duì)穹島太液池的勝景以文會(huì)友切磋後，雙方結(jié)下了友誼。
酒飯之後，兩邊揮手依依作別，各奔東西。
不久，孟濠濮帶著華瀾庭等人回到了夢(mèng)筆生花山。
萬(wàn)安被安排進(jìn)了營(yíng)造處，其他人各歸各峰，他們發(fā)現(xiàn)山上的氣氛有些緊張，山路上來(lái)往走動(dòng)的人比平時(shí)要少。
華瀾庭先去見(jiàn)了雲(yún)軼奇，雲(yún)軼奇詢問(wèn)了此行的過(guò)程，對(duì)他再遭雷劈後進(jìn)階七星北斗境甚爲(wèi)滿意，認(rèn)爲(wèi)這有益於完善他的雷丹。
華瀾庭詢問(wèn)爲(wèi)什麼要急著召大家回來(lái)。
雲(yún)軼奇對(duì)此沒(méi)有細(xì)說(shuō)，只告訴他自在萬(wàn)象門(mén)，包括殊玄仙洲的天機(jī)大能最近都算出仙洲將有一劫，奇怪的是時(shí)間和地點(diǎn)都很模糊，緣由與結(jié)果等詳細(xì)情況更加難以看清。
這引起了各大宗門(mén)的嚴(yán)重關(guān)切。
推算未來(lái)算不清不算什麼，但大家都算不清，就算是一件稀奇的事兒了，這說(shuō)明茲事體大，而且是相當(dāng)?shù)拇螅鞕C(jī)必然被以大法力矇蔽了很多，這手筆可不一般。
事關(guān)一洲之安危，不由得各門(mén)各派不重視，除了通氣連聲以外，大家都開(kāi)始召回弟子，雖然不明所以，無(wú)法做出針對(duì)性的佈置，但俱皆秣兵歷馬、未雨綢繆，仙洲裡一時(shí)風(fēng)聲鶴唳。
雲(yún)軼奇讓華瀾庭不用理會(huì)，這些事情自有門(mén)中長(zhǎng)輩關(guān)心，低輩弟子們目前的任務(wù)是抓緊時(shí)間修煉，提高修爲(wèi)。
接下來(lái)，雲(yún)軼奇在感受華瀾庭腹內(nèi)雷丹的現(xiàn)狀後，指點(diǎn)他以九轉(zhuǎn)大還丹法對(duì)之進(jìn)行進(jìn)一步的鞏固。
末了，雲(yún)軼奇問(wèn)道：“進(jìn)階後，你不但已經(jīng)是六十代弟子中的第一人了，很多前幾代的弟子都沒(méi)有達(dá)到你的高度。現(xiàn)在，你在心態(tài)或功法上還有什麼問(wèn)題？”
華瀾庭很認(rèn)真地思考了一番後回答道：“師父，弟子感到有些矛盾和搖擺。”
“一方面，如您所說(shuō)，我已經(jīng)走得很快了，您要我培養(yǎng)強(qiáng)者之心，我也在著意去做了，尤其是能飛上天以後，我也想能飛得更高、飛得更遠(yuǎn)。”
“這些日裡裡見(jiàn)識(shí)過(guò)不少瑤池境大能，我亦想像他們一樣舉手投足攪動(dòng)風(fēng)雲(yún)變換，將來(lái)能指點(diǎn)江山、揮斥方遒，動(dòng)輒定人生死，直至羽化飛昇，不負(fù)師門(mén)所望。”
“另一方面呢，學(xué)道之初，弟子並沒(méi)有多麼遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。”
“現(xiàn)在有所成就，能飛一飛了，碰到枝頭就停一停，不小心掉到地上也摔不壞，不那麼累，也挺愉快的，還沒(méi)有太大的危險(xiǎn)，其實(shí)做一隻自由自在的小小鳥(niǎo)也不錯(cuò)。”
“而且，即便成爲(wèi)孟星散那樣的強(qiáng)者，也難免灰飛煙滅的結(jié)局，何必呢？大鵬展翅恨天低，何苦呢？最後成仙了，就一定自在嗎？”
雲(yún)軼奇點(diǎn)點(diǎn)頭：“舒服自在，看雲(yún)捲雲(yún)舒，做株有自己春天的空谷野百合；或是努力奮鬥，揚(yáng)名立萬(wàn)兒，做搏擊長(zhǎng)空九萬(wàn)里遮天蔽日的大鵬鳥(niǎo)。”
“你這個(gè)問(wèn)題，可以從不同的角度去解答。今天你剛回來(lái)，需要休息，爲(wèi)師就不展開(kāi)了，略說(shuō)一說(shuō)。”
“樂(lè)天知命、知足常樂(lè)、安於現(xiàn)狀是一種生活方式。志存高遠(yuǎn)、不甘平凡、銳意進(jìn)取，也是一種人生選擇。”
“爲(wèi)師以爲(wèi)，大可不必如此糾結(jié)，那樣就落於下乘了。”
“一個(gè)人不管是茍活，還是高飛，一生中總是會(huì)起起落落。對(duì)於個(gè)人而言，動(dòng)盪的幅度有高低，但總會(huì)是一條波浪式震盪的週期性曲線。”
“所以，有一些時(shí)候，你要在谷底積累蓄勢(shì)；有一些時(shí)候，你要見(jiàn)好就收準(zhǔn)備收斂隱忍；有一些是需要爬坡的時(shí)候，必須氣不可泄奮發(fā)圖強(qiáng)；另有一些是需要衝頂不進(jìn)則退的時(shí)候，不得不激流勇進(jìn)一鼓作氣。”
“師父，您的意思是，做波段？”華瀾庭問(wèn)。
“嗯哼。然也。”
“你的年紀(jì)，正處在精力充沛、創(chuàng)造力最活躍的時(shí)期，潛力和可能無(wú)限，正是要蓄勢(shì)奮發(fā)的時(shí)候。”
“至於爲(wèi)師我，精神和靈性或許還在峰值，精力和體力已經(jīng)開(kāi)始下降，能不能登頂值得存疑，然而衝勁確實(shí)在衰減，除了身上揹負(fù)的責(zé)任，我會(huì)更加關(guān)注和取悅於自己，以及關(guān)心自己身邊的人，早年矢志成仙的理想目標(biāo)不那麼一定要實(shí)現(xiàn)了。”
“此其一也。你可還遠(yuǎn)沒(méi)到偃旗龜縮、頤養(yǎng)自樂(lè)的階段，少不得要拼一把的。”
“這第二點(diǎn)麼，關(guān)於波段的幅度、人生的高度。”
“命裡有沒(méi)有是一方面，有也還是要搏過(guò)才能驗(yàn)證。”
“我們修道修長(zhǎng)生久視，最終修的是能量，不但數(shù)量要龐大，質(zhì)量還要更高級(jí)更精純。我記得有位前輩大能曾經(jīng)教給過(guò)我一個(gè)說(shuō)法，現(xiàn)在分享給你參考。”
他說(shuō)：“一個(gè)生命的能量，等於生命的長(zhǎng)度乘以生命的寬度，再乘以生命的高度，最後乘以生命的密度。”
“生命的長(zhǎng)度就是壽數(shù)了，所謂活久見(jiàn)，修道者如果不是橫死的話，比普通人更加長(zhǎng)壽。”
“生命的高度。所謂其視下也，亦若是則已矣。你要是能從萬(wàn)丈高空俯瞰世間，自然看得既遠(yuǎn)且闊，這裡說(shuō)的是視野眼光、格局體量、胸襟氣度。”
“再說(shuō)生命的寬度。小知不及大知，小年不及大年。你的知識(shí)和智慧決定了你看待事物的角度和維度，立足點(diǎn)和視角越多元，對(duì)事物的瞭解就越全面越徹底。見(jiàn)山是山，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)山又是山，說(shuō)的就是這個(gè)道理了。”
“長(zhǎng)寬高都有了，最後是生命的密度。”
“爲(wèi)師喜歡喝茶，品過(guò)不下上百種茶葉，每一種都有自己獨(dú)特的氣味，不同節(jié)氣裡產(chǎn)的同一種茶葉味道也不同。茶葉，是一種非常複雜和有立體氣味的飲品。”
“一杯茶，從在原產(chǎn)地於何時(shí)及以何種方式被採(cǎi)摘下來(lái)，到過(guò)程中的加工處理方式，再到用什麼水、用什麼器具、以什麼手法調(diào)製沖泡，每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，都會(huì)爲(wèi)這杯茶賦予生命，使之與衆(zhòng)不同。”
“而當(dāng)你抿一口入嘴後，茶湯在你口中激盪迴旋，口腔和舌頭的不同部位在不同時(shí)間內(nèi)的感受也不一而足，徐徐吞嚥，逐步溫潤(rùn)你的喉嚨和胃，或灼熱或溫暖，還有香氣彌散，一呼一吸之間，甚至你能體味到茶葉汲取大地土壤、日月之光、雨水晨露等等的精華，又經(jīng)人手器物炒制而散發(fā)出來(lái)的自然芬芳。而後，你可能出一點(diǎn)點(diǎn)汗，你可能身心鬆弛舒泰，你可能神清氣爽，或在午後昏昏打個(gè)小盹。隨便什麼了，總之，這就是生命密度的體現(xiàn)之一。”
“生命的密度，是你體會(huì)事物的細(xì)膩入微和複雜豐富的程度。”
“生命的長(zhǎng)度，是你不能完全控制的。但是生命的高度、寬度和密度，是人可以在一定程度上，或者說(shuō)相當(dāng)?shù)某潭壬贤ㄟ^(guò)努力能夠予以提升的。”
“你懂術(shù)算，若是各自提升百分之十，那相乘的結(jié)果會(huì)是多少？要是百分之二十、五十呢？生命的能量可不止倍增吧。”
“你生命的能量，很可能就決定你人生波段的高點(diǎn)。”
“此其二也。”
“不過(guò)，爲(wèi)師要告訴你的是，在該努力的時(shí)段努力了，也用了高明的方法和技巧，這或許仍不足以支撐你得道成仙。”
“啊？還要怎樣？“華瀾庭苦著臉問(wèn)。
“天外有天、人外有人，一山更比一山高。絕大部分人都會(huì)受制於自身的經(jīng)驗(yàn)、所處的圈子、生活的社會(huì)，以及生存的時(shí)代，從而受到侷限。當(dāng)面臨面對(duì)鉅變時(shí)，很難破除桎梏得以突破。“
“你要記住，你學(xué)習(xí)詩(shī)詞是爲(wèi)了發(fā)展詩(shī)意的心靈，你學(xué)習(xí)術(shù)算是爲(wèi)了培養(yǎng)邏輯推理能力，你周遊大陸是爲(wèi)了瞭解不同的文化與文明。但這些還不夠，這些，只是工具。”
“只有一件事，是你需要終身學(xué)習(xí)的，那就是——想象力！”
“玄珠鏡不算什麼、瑤池鏡做到的人也在所多多，十方無(wú)極鏡也還不是極致。你要問(wèn)我具體，我不能給你答案。但如果你想象得到能夠成爲(wèi)的樣子最多就是那樣，你很可能連做到都很難。”
“只有你的腦洞突破天際，敢於想前人所未想，永遠(yuǎn)在不斷地建立和更新對(duì)未來(lái)自己新的想象，才能走出屬於自己的成仙封神之道。”
“仙人，無(wú)非是進(jìn)化的更高級(jí)的人。想要進(jìn)化，除了努力，還要有想象的能力。”
“據(jù)說(shuō)，很久很久之前，一羣猴子裡的一部分藉由想象力和努力，慢慢做到了直立行走、製造工具，最終成爲(wèi)人，而另外一部分則變成了今日之大猩猩。”
華瀾庭：“......”
此日之後的半年，華瀾庭等人安心修煉，仙洲裡平安無(wú)事。
時(shí)間一長(zhǎng)，不少門(mén)派漸漸淡忘了預(yù)測(cè)過(guò)的危機(jī)，日子重歸平時(shí)的安逸。
但包括自在萬(wàn)象門(mén)在內(nèi)的一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的宗門(mén)和組織，始終沒(méi)有放下警惕，雖然不知危機(jī)何時(shí)降臨，一直在緊鑼密鼓地做著準(zhǔn)備，包括各種資源的儲(chǔ)備，以致“土木工商”四大商家的生意在暗中是愈發(fā)的頻繁和火爆起來(lái)。
這一日，華瀾庭等人又有了新的任務(wù)。