自然科學期刊在今天，無論是發行量還是覆蓋範圍都很大，也就只有大明官報能穩壓期刊一頭了。

今天的大明學生士子，無論是學傳統的私塾，還是接受新式基礎教育，自然科學期刊都是他們的必訂必看必學的刊物，你少訂一期，下一次跟同學聊天就容易跟不上話題。

而且還不僅僅是學生學校的需求，許多商人同樣關注自然科學期刊，甚至只要有學生的創意和研究足夠吸引人，商人們還會資助優秀學生搞科學發明，這是因爲聰明的商人們都已經注意到科學發展的價值了，一個新技術的誕生，或許就會帶來無窮的商機。

科學理念已經深入人心，已經被世人所接受推崇的情況下，自然科學期刊自然也十分風靡。

所以當《青山對話》這篇內容隨著期刊發行的時候，其影響也一下子遍及整個大明，民賦皇權四個大字出現在無數學生士人官員鄉紳商人的眼裡，而這讓整個大明都爲之悚然。

不知道多少人在看到這幾個大字的時候，嘴裡叫著“要命了！”就直奔竈間把期刊點火燒了，他們不敢多看一眼，生怕下一刻就有官差破門而入把自己斬殺當場。 Www¤ttκā n¤C 〇

這是自己能看的嗎，這是自己能說的嗎？

世人對皇權固有的敬畏，讓他們不敢冒犯分毫，民賦皇權這幾個字足以讓他們心驚膽戰不敢直視，即便是真有膽大的，那也是先張望四周，確認無人再躲回屋中小心偷看，享受著那種刺激的心跳。

但終究是沒人敢把這一期的期刊留存，這在他們看來就是燙手山芋，但凡讓人知道自己就小命不保了，所以他們要麼是撕了要麼是燒了，就是不敢把這樣的證據留在家裡。

這也導致後世這一期期刊存世量奇少，價值自然也就變高了。

最初的時候，整個大明都開始變得有些詭異起來，所有人都對關於期刊的事閉口不提，縱然他們十分疑惑這樣的內容爲什麼能公開發表，但也不敢相互討論。

明明所有人都心知肚明，但偏偏就是沒人敢提這一茬，這讓他們自己也憋得難受。

雖然世人對此諱莫如深，但是這內容帶來的影響卻是實實在在的，尤其是這《青山對話》還是許聖人和天子的談話內容，就更加令人重視。

和天子討論天賦皇權還是民賦皇權的問題，這實在是太誇張了，他們想想都會覺得心驚肉跳。

至少民賦皇權這個概念，深深地刻入了他們的腦海之中。

他們現在不敢像許良那樣公然議論這個問題，但沒人能阻止他們的思想，聰明人已經意識到天賦皇權和民賦皇權的根本差別。

一個是爲皇帝的無限權力構建法理依據，一個是明確天下百姓應有的地位和權利，二者根本就是南轅北轍。

歷朝歷代在前者基礎上的制度建設，最終形成了向皇帝無限集權的現狀，還有三綱五常這樣的道德束縛，很少有人能跳出歷史的框架思考這天下本身的對錯。

直到許良一句“民賦皇權”，一時間驚醒不知道多少人。與往常的思想變革通常只停留在士大夫階層大不相同，這一次許良掀起的思想風暴的波及範圍卻要廣泛的多。

這二十多年裡，大量新興的商人階層在認識到這句話之後，他們都是忍不住開始去思考那禁忌的東西，或許自己也能要求更多的權利，自己的應該就是屬於自己的，而不該是那個高高在上的人。

商人階層或許物質生活優於普通百姓，但社會地位和評價卻從來都是最低的，這種不平衡必然引起他們的不甘，即便現在沒有民重君輕的口號，遲早他們也會自發開始主張人人平等，開始謀求更多的社會權利。

無論是曹端的民重，還是許良的君輕，無疑都擊中了這些人的心坎。

只有那些最普通的老百姓，他們哪怕從子女嘴裡知道了所謂民賦皇權的東西，也是稀裡糊塗的繼續過著日子，管他這賦那賦，那不還是皇帝嘛，自己不還是得磕頭嘛.

《青山對話》發佈初時那詭異氣氛，最終結束在下一期的自然科學期刊。

民賦皇權說到底，終究只是一個口號和綱領，這對話內容也不過只是短短篇幅，許良只不過是藉此先把口號喊出去，至於要如何讓這個口號具備現實意義，這還需要對它進行更詳細和具體的闡述。

於是，從下一期自然科學期刊開始，一個名爲《社會契約論》的著作開始連載起來，至於該書的作者，自然就是許良。

這本著作內容其實只是借用歷史上的名字，其中內容卻完全不同，這是許良基於大明之現狀，提出的社會主張，而也就是在這裡面，許良第一次提出了制憲！

舊有的君主朝廷百姓的社會關係，全然被許良否定，他用新的表述，把百姓和天命的概念綁定起來。

基於社會契約，百姓向君主繳納賦稅，君主組建朝廷行使管理義務，然而君主的權利由百姓賦予，社會管理的底層原則，應當尊重一切百姓的基本權利。

國家亦要以制憲的形式明確百姓的基本權利，明確君主和朝廷的權力範圍和應有之責任。

這是整個社會契約論的大綱，許良後續只需要繼續探討論述百姓君主朝廷各自具體的權力義務，就可以完成整部著作，從而爲新的時代的政事構築提供理論基礎。

如果說《青山對話》只是讓世人嚇了一跳，那麼當許良再度連載一期對前者進行闡述的時候，他帶給世人的就是深思了。

或許是皇權對這接連兩次挑釁的沉默讓世人多了幾分勇氣，又或者是許良這個名字給了他們底氣，慢慢的，世人對這個事情的態度就從諱莫如深變成了偷偷摸摸，又從偷偷摸摸變成小圈子議論。

而當人們跨越了原本的禁忌之後，那天然的敬畏也就會慢慢消散減弱。

其實，好像從民賦皇權這句話現世的那一刻起，一直在皇權身上的神聖光環，就已經開始消散了。