“自願”，“自-由”，含義並非字面那樣的一目瞭然，淨土世界的民衆都懂得這道理，對旨在保護所有人的規則，也會發自內心的遵守.
就算沒有明確違反規則的後果，也無所謂，根本沒人會去觸碰紅線。
和舊時代的人生苦短不同，生活在“表世界”，是六十年一次的無盡輪迴，眼前衝動魯莽，對人發難，
幾十年後被髮難的就會是自己。
簡單，明確，規則一以貫之，淨土世界並沒有舊時代的繁冗法條。
取而代之的，則是放之四海而皆準的行爲總綱：
任何人都不能將自己的獲利，建立在他人的損失之上，除非雙方達成一致共識。
實踐中，對待同一件事，究竟是獲利、還是損失，則結合當事者的具體情況，由強人工智能做出判斷，再結合當事者心智、閱歷與訴求綜合判斷，當然這一流程，不論在“裡世界”還是“表世界”，都罕有露面的機會。
一個時代，一個文明，所有個體的根本利益，完全一致，
又哪裡還會有矛盾與衝突。
“表世界”的午休，節奏緩慢，當時間不再是匆匆逝去如流水，就沒必要去追趕，大概在下午兩點，斯蒂芬*霍肯才向少年們揮手道別。
在不遠處的山頂樹下，看著這一切，高遠穹頂之下的田園詩般場景，反差極大，甚而讓他生出一種不真實感，就彷彿，舊時代的那些歲月，忽然被拉到了未來；
一人一馬騎乘，在玻璃穹頂下漫步的景象，
更如同是在幻想中的世界。
可這世界，纔是區別於“裡世界”的客觀實在，而不是什麼虛幻。
人類走過的路，多麼漫長，今天所見的一切，又會成爲無盡未來的歷史，想到這裡，方然倒釋然了不少，他一抖繮繩跟上教授。
“霍肯，你在這裡生活多久了。”
“一年了，——一年多了，阿達民閣下，我喜歡這裡的建築風格和自然風光。”
說起自己的生活，視在年齡十八歲的斯蒂芬*霍肯，已經在“表世界”的不少封閉城居住過，與“裡世界”的情況相似，今天的淨土世界，幾乎沒有什麼“私有財產”的概念，只要想遷徙，隨時都可以。
交談中，霍肯教授也說起，在人口相對稀少的“芒種”封閉城，他可以獨自住一棟草木掩映的多層別墅，享受愜意的獨處時光。
當然，在有心情、也有閒暇時，也會帶漂亮的小姐姐回家，
度過一段旖旎的時光。
“表世界”的一百三十六座封閉城，以及，事實上也包括上千處保護地，都有保護罩與外界隔絕，人類可以自由自在的在其中活動。
出於信號延遲的特性，人口分佈，正如方然很早預料的那樣，呈以“混沌”中樞所在地爲中心的擴散形態，距離中樞越遠的地點，居民越少，南大陸的“秋分”、“霜降”等封閉城，更是隻有寥寥一千左右的定居者。
人口稀少，定居者的低密度，在舊時代，足以讓傳統社會秩序蕩然無存。
不過在文明2.0的新時代，這當然不是問題，而是淨土民衆出於個人偏好而選擇的不同生活方式，僅此而已。
就說霍肯教授，兩三年前，也曾前往北、南大陸連接帶的“瑪雅”封閉城，生活過一段時間，那裡地處羣山之中，天高雲淡，神秘莫測的古文明遺蹟，就分佈在封閉城內、和周邊的幾處保留地，很適合一個人、或三五結伴探險。
在人口稀少的城市裡，生活，自然與西大陸各封閉城的熱鬧情形迥異，
而這，正是新時代之人生的多樣化體驗之一。
一邊信馬由繮，慢慢向郊野走去，斯蒂芬*霍肯與方然談起，對今天的淨土世界，踐行共生主義的人間天堂，會讓舊時代的前人們怎麼看。
共生主義，舊時代的一干民衆，往往便將其視爲理想主義的烏托邦，要麼便是出於自私自利的人性，而對其大加批駁，認爲這種“不食人間煙火”般的體制，永遠也沒有在人類世界實現的可能。
這種看法，放在舊時代的範疇內，一定程度上並沒有錯，
甚至是很犀利的判斷。
然而，又有誰能想到，經歷千萬年血與火道路的人，人類，人類文明，會藉由IT大潮的洶涌來襲，而涅槃重生，邁進嶄新的2.0時代呢。
“是的，阿達民閣下，說起來我本人還有一點慚愧，
多少年前，躺在病牀上思考時，我也曾經和那些認定共生主義只是虛妄，是永遠無法實現的空中樓閣。
依稀記得，在那時，有一個很流行的例子，被網絡上許多人用來論證，
‘共生主義、世界大同’都是幻想，那例子好像是——‘海島’，是嗎，你有沒有看到過？
如果看過，又作何感想呢。”
“看過，我還記得些細節。”
被教授一提醒，稍加思索，方然就喚起了記憶。
海島案例的提出者，姓甚名誰，如今已不可考，不過這一訊息也並不重要，當時，此人曾在網絡中進行過這樣的論述。
先是貼一張圖片，其中，是大洋上的海島，蔚藍洋麪上的一抹綠洲，白色的沙灘，環繞大半圈島嶼，可見椰子樹、綠植與點綴在綠色中的多層別墅，很顯然，這是一處僅供極少數人使用的度假勝地。
第一眼見到這圖片，很顯然，絕大多數人如果有條件，都會想去這島上度假。
然而，在整個蓋亞表面，這樣的度假勝地又能有多少個，加起來，一共又能讓多少人，享受這遠離喧囂的愜意時光呢。
不清楚，但想必非常少，大概也就是寥寥幾千人，
相比舊時代的世界人口，八十億，這一突兀的反差實在太強烈。
而論述者，就從這裡出發，詰問每一個看到這篇敘述的人，既然這樣的度假勝地，天然極其稀有，而幾乎所有人都心嚮往之，
那麼這些稀有的資源，又要如何分配，
結論則是赤棵棵的“一切憑金錢（與權力）說了算”。