溫暖的陽光散落大地，連續(xù)幾日的氣溫在慢慢回升。

“春季應(yīng)該快到了。”

“要爲(wèi)燒荒準(zhǔn)備了。”

即使已經(jīng)確定了大致的秋分日和月份，但陳昊還沒能推測到準(zhǔn)確的節(jié)氣，農(nóng)曆的一月一號是立春，意味著春天正式開始，但還不是種植的好時節(jié)。

因爲(wèi)春節(jié)過後的氣溫還不穩(wěn)定，如果種植的作物的種子提前發(fā)芽了，一但遇到突然降溫，種子受凍，就長不好，嚴(yán)重的還會死亡，如果種晚了，氣溫高，種子出芽率也會下降，在進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)活動時，種子的發(fā)芽率和幼苗的成活率都會直接影響到整年的收成，這也是陳昊想方設(shè)法要將二十四節(jié)氣和曆法弄出來的重要原因！

現(xiàn)在，陳昊就與部落人拿著長柄石刀和石斧等工具，在一片荒草地上進(jìn)行砍草燒荒，通俗來說，就是刀耕火種。

“這種石刀真是好使。”

陳昊拿著一柄“7”字形的像戈一樣的砍草石器工具，一下一下地將草地上的乾草勾斷。

這種工具是由一個“7”字形樹杈，綁上一片磨製的石鐮刀，其作用是讓人站著，拿著這種刀具砍草，而最終的目的是燒荒種植，這就是刀耕火種。

當(dāng)遇到一些比較大的小樹或老草的時候，就要用石斧清理，總之是要將這片草割斷，便於縱火。

這片草的葉子雖然枯了，但草莖還很鮮嫩，所以要將它們的莖割斷。

到了中午時分，他們終於將這片荒草的草莖割斷，這花了大家數(shù)日的時間。

等到這片荒草徹底幹了，就能進(jìn)行燒荒，等到合適的時日，大家就會過來把這片草燒了，然後播下灰灰菜種子，灰灰菜屬於豬菜，生命力頑強，這也沒有什麼講究，燒完播下就好了，也不用管理，既能喂畜生，也能當(dāng)野菜食用。

與灰灰菜不同的是，今年那片要用來種植糧食的荒地。

媧氏族要擺脫刀耕火種的粗放式種植，進(jìn)行精耕細(xì)作，而糧食地，就在河邊的那片灌木叢。

在入冬時，陳昊等人就對這片灌木叢做了手腳，此時，這片原本茂密的灌木叢的灌木全部枯死了，光禿禿的灌木像中了魔法一樣，全部枯掉了。

“昊，這些樹真的死掉了！”

“我們只是剝了它們的樹皮，它們就枯死了。”

“真好啊，這樣我們就可以直接把樹燒了種地。”

一行人來到這片灌木叢前，部落人看到這片枯萎的灌木林，一個個感到十分驚訝。

“這叫環(huán)剝，環(huán)剝技術(shù)既可以提高果樹的坐果率，也可以用來殺死大樹，這些灌木樹腳的樹皮被剝了那麼多，肯定得死的。”

陳昊看著面前那大片枯死的灌木，就覺得十分的歡喜，因爲(wèi)那片灌木的樹木都枯死了，燒成灰是很好的肥料，再加上灌木下都是厚厚的腐殖土，只要在這裡種植，不用怎麼施肥也能獲得高產(chǎn)，這跟珍貴的黑土地差不了多少。

“來，我們開始吧。”

“哦哦。”

部落人在陳昊的帶領(lǐng)下，在這片灌木上折騰起來，有人爬到枯樹上拿著石斧砍伐枯木，有人拿著長柄石刀將附近的雜草堆到樹下。

砍伐下來的枯木是很好的燃料，部落人也不捨得燒，便將這些枯木拉回部落，放在附近露天的地方存放起來。

部落人在忙著堆草，陳昊和女族長、耘嫂也是拿著一卷長長的繩子對這片灌木，及其附近的荒草地進(jìn)行測量、劃分。

部落要發(fā)展起來、調(diào)動部落人的積極性，就必須實行私有制，所以，田地的劃分和規(guī)劃都是十分重要的，可不能隨便劃地給部落人隨便種植，不然有的人地多種不完，有的人地少要捱餓，這就會產(chǎn)生一大堆亂七八糟的問題。

當(dāng)前最高效的方法就是把土地分給大家、統(tǒng)一管理，哪戶人種出來的糧食就屬於哪戶人，統(tǒng)治階層再從中收取賦稅作爲(wèi)維持部落日常的運作。

陳昊幾個用樹幹和石頭作爲(wèi)標(biāo)記，在插上樹枝，在這片灌木叢及其附近的草地上分出一塊塊正方形的地塊，這是兩排的地塊，中間預(yù)留了一條一米多寬的灌溉水溝。

“一畝地是666.67平方米，是邊長爲(wèi)25.82米的正方形大小，一公頃等於一千平方米，也就是十五畝地。”

“部落有十三戶人，今年是試驗階段，先按一戶人一畝地進(jìn)行分配，多出的兩畝地一畝用來種植果樹、一畝作爲(wèi)試驗田。”

陳昊拿著樹皮和筆墨，在認(rèn)真地進(jìn)行田地的規(guī)劃，將田地的總體規(guī)劃畫在樺樹皮上。

這剛畫完，陳昊拿起樹皮看了看，忽然就想到了一些重要的事情。

“嗯？”

“雖然從阿太那些結(jié)繩知道部落現(xiàn)在有四十九人和十三戶人，可是我對部落每個人的年齡、性別、甚至是名字都不瞭解，這怎麼行？”

“以後還要劃分田地、按照各家各戶的情況進(jìn)行土地分配。”

“看來，得進(jìn)行一次人口普查。”

陳昊如是想著。

花了兩日的時間，規(guī)劃的田地上的荒草、小樹都被砍掉，等到氣溫穩(wěn)定下來的時候，再燒了進(jìn)行播種。

規(guī)劃完田地，陳昊跟老祖母商量說，要將部落四十九口人的姓名、年齡、性別、婚配等詳細(xì)的資料記錄下來，老祖母聽到陳昊的建議也是連連贊同。

其實老祖母之前就想這樣做了，不過以前只能靠結(jié)繩記事，只能記下部落多少男女，多少孩子的年齡等資料，有時候連老祖母都認(rèn)不全部落人的名字，所以部落以前一直靠一個火塘爲(wèi)一個單位，讓火塘主去管理旗下的共同進(jìn)食的男女。

爲(wèi)了更好地迎接這次普查，陳昊還特意在部落內(nèi)部的每一間屋的門口都編上門牌號方便管理。

就這樣，媧氏部落第一次人口普查就開始了。

除了陳昊和老祖母外，部落四十七口人，按照每戶人一個組合，分批過來陳昊面前進(jìn)行登記，部落人個個是文盲，也就只有陳昊會簡體漢字，他將大家的名字、婚配、居住的門牌號、性別等資料詳細(xì)下來。

部落有四十九個人，要將部落所有人的名字、住所、婚配等資料靠記憶記下來是非常難的，所以，現(xiàn)在有了筆墨樺樹皮、就能很輕鬆地將部落四十九口人的詳細(xì)資料記住，以後無論是分配田地、婚嫁、徵收賦稅、分配物品、甚至是誰犯錯了要懲罰等等，只要一查部落的人口名錄，就能一目瞭然。

部落人也是十分配合這次的工作，陳昊的工作得很順利，期間一些沒有準(zhǔn)確的名字、只有氏的人，陳昊幫他們?nèi)€名字，一些出生沒幾年的孩子還沒有名字的，陳昊也幫他們?nèi)∫粋€好名字。

不過在部落裡出生的孩子的名字都隨母親的姓氏，就是媧氏，畢竟部落是媧氏，要是下一代人取父親的外部落的姓氏就非常操蛋了。

田地規(guī)劃、人口普查進(jìn)行的很順利。

現(xiàn)在，陳昊手上就有一份媧氏族所有人的資料，他能夠隨時知道部落的人口狀況，《媧氏人口名錄》就存放在陳昊家裡，用一個帶蓋的樺樹皮桶保存起來，跟陳昊之前研究的歷法、天文、種植、馴養(yǎng)、採集地、家庭的物品數(shù)量等重要資料好好地保存起來。