住進了少林寺後，尹治平剛開始的時候，並沒有著急藉著交流佛學(xué)的名頭到藏經(jīng)閣去看書借書，而是就正經(jīng)的與天鳴方丈及天字輩的幾位高僧交流佛學(xué)、談?wù)摲鸾?jīng)。
交流談?wù)摿藥滋欤纹嚼u開始不時向幾位高僧借上幾部經(jīng)書看看。又這般連借了幾天，並不時與幾位高僧交流，投其所好。待得他們戒心大去，尹治平這才提出久聞少林寺藏經(jīng)閣所收藏的經(jīng)書甚廣，更有許多高僧大德的手書原文範(fàn)本，想要往藏經(jīng)閣觀瞻見識一番。
天鳴方丈與天字輩幾位高僧，考慮商量了一番後，便答應(yīng)了下來。並由達(dá)摩堂首座天同大師相陪指引，領(lǐng)著尹治平前往藏經(jīng)閣。
尹治平心知這天同除了相陪指路外，恐怕還有監(jiān)視之意，怕他是以佛經(jīng)爲(wèi)名，而志則在武經(jīng)。但這乃是人之常情，他卻也不以爲(wèi)意。如果他自己家裡有珍貴的好東西藏著，客人卻要上他的藏寶處去看看，那他也得是戒心深重，生怕別人偷他的寶貝去。
天同領(lǐng)著尹治平到得藏經(jīng)閣處，手指藏經(jīng)閣，向尹治平介紹這座藏經(jīng)閣的歷史，建造了多少年，收藏了多少經(jīng)書等等。一邊說，領(lǐng)著尹治平行進藏經(jīng)閣中。
一進藏經(jīng)閣，但見滿是一排排的高大書架，樟香味撲鼻而來。這些書架皆是以樟木製作，以防蟲蛀。樟香中還夾著些檀香，閣中有幾縷香菸梟梟。檀香源自牆角壁上所釘?shù)囊蛔瘕悾e面有一尊釋迦牟尼佛像，佛前有一尊銅製小香爐，插著三根檀香。
尹治平正縱目打量間，一名僧人迎上前來，向著天同合什行禮道：“原來是天同師叔大駕光臨，弟子有失遠(yuǎn)迎。”
尹治平打量這僧人，見他長身玉立，有三十來歲的年紀(jì)，身上一派恂恂儒雅之態(tài)，若非光頭僧服，宛然便是個飽讀詩書的書生儒士。心下暗道：“這和尚想必便是覺遠(yuǎn)吧，原書裡他出場的時候是五十歲左右年紀(jì)，但那是十幾年之後，現(xiàn)在應(yīng)該就是這年紀(jì)。”
天同向尹治平介紹道：“尹道友，這是監(jiān)管藏經(jīng)閣的覺遠(yuǎn)，負(fù)責(zé)看管這一層的經(jīng)書。”
“果然。”尹治平心道一句，卻又注意到天同話裡的“這一層”。這藏經(jīng)閣是上下兩層的建築，天同特別說了覺遠(yuǎn)只是看管這一層，顯然上面的第二層便不是由覺遠(yuǎn)所負(fù)責(zé)的。
“第二層料來便是少林寺所收藏的各種武學(xué)秘籍，也是，這種重中之重的要地，少林寺怎麼會只放一個不懂武功的和尚來管。雖然覺遠(yuǎn)實際上身負(fù)上乘內(nèi)功，但少林寺的和尚可不知道。放一個不會武功的來看管武學(xué)秘籍，那實在太不保險，也於理不當(dāng)。原來覺遠(yuǎn)只是負(fù)責(zé)看管第一層的佛經(jīng)，這就是了，這樣才說得過去。”
尹治平心下暗道，恍然而悟。他原來看書的時候就覺著，少林寺藏經(jīng)閣這麼一個重要的地方，怎麼會只讓覺遠(yuǎn)這麼一個不懂武功的來管，實在有點兒沒道理。現(xiàn)在才知道，原來覺遠(yuǎn)只是管第一層的佛經(jīng)，第二層的武經(jīng)可不歸他管，當(dāng)另有武功高強的僧人來看管。
尹治平這裡心下暗自琢磨，天同又已向覺遠(yuǎn)介紹道：“覺遠(yuǎn)，這一位是全真教的首座弟子尹治平道友，現(xiàn)下正在我們少林寺作客。”
覺遠(yuǎn)連忙向尹治平行禮，十分恭敬地道：“小僧今日得識尹道友尊範(fàn)，幸何如之。”
尹治平已回過神兒來，稽首還了一禮，道：“覺遠(yuǎn)大師客氣了，貧道這廂有禮。”
天同向覺遠(yuǎn)道：“尹道友聽聞我寺藏經(jīng)閣收藏的經(jīng)書甚豐，今日特來觀瞻。覺遠(yuǎn)，你負(fù)責(zé)看管這一層經(jīng)書，最是熟悉，便陪同我們一起，多向尹道友介紹。”
“是。”覺遠(yuǎn)合什一禮應(yīng)道，然後伸手請兩人入內(nèi)，開始向尹治平介紹起這一層所收藏的經(jīng)書來。
這些經(jīng)書都是分門別類擺放的，有梵文原本，有漢文譯本，還有經(jīng)、律、論三藏經(jīng)與十二部經(jīng)等。有手抄的，有印刷的，還有高僧的手書原文，年代久遠(yuǎn)的珍本等等。
覺遠(yuǎn)介紹一類，尹治平便隨之觀瞻一類，翻上幾本，不時高聲讚歎，說少林寺果然藏經(jīng)甚廣。又說收藏這麼多經(jīng)書，實是場大功德。
天同與覺遠(yuǎn)聽得尹治平的讚揚，都是心中高興。
裝模作樣地觀瞻了幾類，尹治平直指目標(biāo)地問道：“聽聞寺中還收藏有達(dá)摩祖師東渡時所攜的梵文原書，不知可是收藏在此閣中？”
覺遠(yuǎn)道：“正是，且隨小僧來。”說罷，當(dāng)前引路。
尹治平與天同跟著覺遠(yuǎn)在書架間轉(zhuǎn)折而行，到得一排書架前，覺遠(yuǎn)站定，手指書架上幾冊泛黃的佛經(jīng)道：“便是這裡了，當(dāng)年達(dá)摩祖師東渡所隨身攜來的五十八卷經(jīng)書，除佚失八卷外，剩餘五十卷皆在此處，至今尚保存完好。下面還有纂抄本與譯文本。”
尹治平點點頭，前世的時候，他父親便有收藏古書的愛好。耳濡目染下，他對於古書及書籍保存的知識也有點兒瞭解。有道是“紙壽千年”，只要保存適當(dāng)，不是遇上“水火蟲兵”四厄，書籍是可以長久保存流傳的。反而由於造紙工藝的不同，他那個時代的機械紙最多隻有百來年的壽命，不及古紙的壽命長久。
宋時的書流傳到他那個時代，便已是歷經(jīng)千年之久，宋版書在古籍收藏界的價值，號稱是“一頁宋版，一兩黃金”，可見其珍貴。達(dá)摩隨身帶來流傳下來的書，距此也不過幾百年的時間。少林寺保存得當(dāng)，都尚完好。
達(dá)摩東渡帶來的書，說是五十八卷，但實際上不過是十幾部。因爲(wèi)古代的書載量有限，太長的篇幅，一本書裝不下，便得分開幾本來。便如《楞枷經(jīng)》，是四卷爲(wèi)一部書。其三種譯本，因翻譯過來字?jǐn)?shù)的不同又有四卷、七卷、十卷這三種版本之分。
達(dá)摩所帶來的經(jīng)書多是幾卷爲(wèi)一部書，少林寺的和尚爲(wèi)便於保存整理，將同是一部的幾卷經(jīng)書裝在一個書套中，書套外寫有漢文書名。
尹治平從左往右看過去，再從右往左看過來，卻就是偏偏沒有發(fā)現(xiàn)寫有《楞枷經(jīng)》三字的那一套書。不由得心下奇怪，暗自道：“不會是正巧被人借走了罷？應(yīng)該不會，書裡說只有覺遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)了這經(jīng)書中的秘密。如果被別的和尚借走，那早有別的和尚知道了。少林寺雖是和尚廟，會梵文的也不多，達(dá)摩的書保存下來只是一種紀(jì)念，真看這梵文原書的，恐怕也就是整日沒事做的覺遠(yuǎn)這圖書管理員了。”
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