周揚(yáng)非常肯定地表示那座祖墳就在這祠堂的下面，老先生卻是十分自信地進(jìn)行否認(rèn)。二人雖然言語(yǔ)客氣有禮，但立場(chǎng)都是相當(dāng)?shù)膱?jiān)定，好像都有十足的把握一樣，這倒讓周圍的衆(zhòng)人左右爲(wèi)難、不知該聽(tīng)誰(shuí)的爲(wèi)好。
站在周揚(yáng)這邊吧，但那位老先生一向沉穩(wěn)持重、不亂妄言，而且這座許氏宗祠的重建工作當(dāng)時(shí)就是他主導(dǎo)的，他當(dāng)然比較清楚這裡的情況。
再者說(shuō)這個(gè)供奉先祖牌位的地方，可是不能胡亂動(dòng)土的，周揚(yáng)是不是想要利用這點(diǎn)來(lái)糊弄大家？
如果站在老先生這邊呢，人家周揚(yáng)上次只是圍繞那座大墳轉(zhuǎn)上一圈就知道是座假墓，這種本領(lǐng)可不是人人都有的。
更何況他們剛剛還見(jiàn)識(shí)驗(yàn)證了一下週揚(yáng)的相術(shù)造詣呢？
許海峰看看周揚(yáng)，又看看那位老先生，一時(shí)也不知道該信誰(shuí)的爲(wèi)好。
“德昌叔，您當(dāng)初主導(dǎo)重修這座宗祠時(shí)，地基挖有多深啊？”許海峰先徵求了一下那位老人、也就是許德昌的看法。
“海峰你聽(tīng)我說(shuō)，雖然地基挖了不過(guò)三尺來(lái)深，但當(dāng)時(shí)我們有將這一片重新清理一番，我在場(chǎng)看得非常清楚，土層根本沒(méi)有被破壞的樣子！”許德昌說(shuō)，“如果說(shuō)埋在這下面的話，土層一定會(huì)被打亂的，這點(diǎn)你不用懷疑。”
許海峰知道這位族叔並非是那種武斷粗人，一向小心謹(jǐn)慎、從不胡扯吹牛，而且他搞建築多少年，對(duì)這種情況還在有一定經(jīng)驗(yàn)和發(fā)言權(quán)的。
而且那些盜墓之人所用的洛陽(yáng)鏟，也就是根據(jù)土層特徵來(lái)判斷地下有沒(méi)有古墓的。如果土層未被破壞打亂，應(yīng)該是下面並沒(méi)被埋什麼東西。
“那周先生你確定祖墳就在這祠堂下面埋著的？”許海峰只得轉(zhuǎn)過(guò)身看著周揚(yáng)問(wèn)道。
“沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)如此！”周揚(yáng)繼而說(shuō)道，“但這位老先生說(shuō)的也是有些道理，如果破土深埋棺槨的話，土層是會(huì)被打破的，這一點(diǎn)我也想不清是怎麼回事。”
“那這樣就比較麻煩，很難驗(yàn)證周先生的話了。”許海峰說(shuō)，“這可是我們?cè)S氏一脈的祖宗之祠，總不能把它拆掉挖開(kāi)吧？”
“這有什麼不可拆掉挖開(kāi)的？大不了拆掉宗祠、挖出祖上靈柩以後再建座更大的唄。”周揚(yáng)說(shuō)，“與其你們?cè)谶@兒焚香祭祖時(shí)踩在他老人家的陰宅上，還不如挖出另葬。”
“這座宗祠建於八十年代，是比較窄小了些，拆掉重建也是可以的，但關(guān)鍵是如果下面沒(méi)有祖上棺槨的話，那可就不好看了。”許海峰猶豫不決。
“你就放心吧許董，我沒(méi)有看錯(cuò)，挖開(kāi)以後肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你們祖上靈柩棺槨的。”周揚(yáng)強(qiáng)調(diào)說(shuō)。
這個(gè)時(shí)候，周圍的人們是議論紛紛，雖然一部份是表示相信周揚(yáng)的看法，但更多的人則是表示懷疑，認(rèn)爲(wèi)周揚(yáng)故意指了片不能隨意驗(yàn)證的地方，讓大家無(wú)法知道他說(shuō)的究竟是真是假。
“這樣吧，由我個(gè)人來(lái)出資擴(kuò)建重修這座宗祠，不能每次來(lái)上香祭祀的時(shí)候都踩著他老人家的陰宅。”許海峰沉思片刻，認(rèn)爲(wèi)就憑周揚(yáng)一眼看出那座假墳和通過(guò)觀相知道其祖上頭枕塞北、腳踏江南兩個(gè)件事來(lái)看，周揚(yáng)應(yīng)該是判斷無(wú)誤，所以他就決定拆掉舊祠、向下深挖。
建於八十年代的小宗祠很快就被拆掉了，在向下挖土?xí)r，發(fā)現(xiàn)這下面的土層真的正像許德昌老人說(shuō)的那樣，除了原來(lái)牆壁地基之外，根本沒(méi)有被打亂破壞。
正當(dāng)大部份人認(rèn)爲(wèi)周揚(yáng)必?cái)o(wú)疑的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)在離地近丈的地方竟然出現(xiàn)了古磚壘就的拱頂。
原來(lái)，當(dāng)時(shí)金頂將軍的後人爲(wèi)了安全起見(jiàn)，除了修了座假墓疑冢之外，在葬棺槨之時(shí)同樣煞費(fèi)苦心，先從遠(yuǎn)處挖洞砌頂，將棺木運(yùn)入裡面，而且在其正上方建一宗祠。
這樣一來(lái)，儘管不用在祖譜中交待註明，金頂將軍的墳?zāi)挂膊灰妆蝗苏业狡茐摹l(shuí)會(huì)想到在宗祠小廟的下面，竟然有座古墳?zāi)亍?
等到大家看到那具黑漆漆的陰沉木古棺時(shí)，衆(zhòng)人這才由衷地歎服周揚(yáng)的法術(shù)之精妙！
“周先生，老夫口服心服，這輩子也見(jiàn)過(guò)不少奇士高人，只有您纔是最令人佩服的！”許德昌老人握住周揚(yáng)的手激動(dòng)地說(shuō)。
“呵呵，老先生您過(guò)獎(jiǎng)了，其實(shí)我也只有八成的把握而已，畢竟是上百年前的事情，我剛纔還在擔(dān)心這下面是個(gè)衣冠冢呢！”周揚(yáng)謙虛地說(shuō)，“說(shuō)實(shí)在的，有時(shí)候個(gè)別衣冠冢做的好的話，還真是讓人難以區(qū)分真假呢。”
“噢，我知道、我知道，周先生說(shuō)的那種情況在我們這兒也叫做招魂冢，若用逝者生前的衣物用品進(jìn)行招魂後再埋成衣冠冢，聽(tīng)說(shuō)亡魂一樣可以住在裡面的！”許德昌老人再三對(duì)周揚(yáng)表示尊重與佩服。
當(dāng)晚，許海峰在海陽(yáng)市最大的一家酒店設(shè)宴答謝周揚(yáng)，並請(qǐng)族中長(zhǎng)者相陪。酒酣耳熱、氣氛更佳之際，周揚(yáng)的手機(jī)響了起來(lái)。
這次打來(lái)電話的不是別人，竟是一代易學(xué)大師盧鶴亭盧大師。
想到盧老德高望重，在自己初入深南市時(shí)，幸得盧老賞識(shí)，這才爲(wèi)以後的發(fā)展鋪平道路，周揚(yáng)連忙恭恭敬敬地向盧老問(wèn)好，並對(duì)盧老上次的關(guān)照再三表達(dá)感謝。
盧老告訴周揚(yáng)說(shuō)，下週將在日本東京舉辦第二屆中日韓三國(guó)易學(xué)研討交流會(huì)，特地邀請(qǐng)周揚(yáng)屆時(shí)出席。
盧鶴亭說(shuō)，雖然這個(gè)易學(xué)研討交流會(huì)只是半官方性質(zhì)的，但由於日韓兩國(guó)自認(rèn)爲(wèi)他們深得易學(xué)精髓，遠(yuǎn)超輸出易經(jīng)的中國(guó)，所以中間會(huì)有一個(gè)類似比賽的項(xiàng)目，上次就是在易學(xué)應(yīng)用環(huán)節(jié)失利，中國(guó)代表團(tuán)抱憾而歸，所以這次準(zhǔn)備一雪前恥等等。
周揚(yáng)知道，早在公元六世紀(jì)左右，《周易》就經(jīng)過(guò)朝鮮傳入日本，被日本各界視爲(wèi)瑰寶而進(jìn)行研習(xí)。
好像日本明治天皇的年號(hào)就取自於《周易·說(shuō)卦》：離者，明也……聖人南面而聽(tīng)天下，嚮明而治；並且明確提出“不知《易》者，不得入閣”的組閣原則。
至於韓國(guó)嘛，學(xué)了些中醫(yī)的皮毛就自以爲(wèi)是地改名叫做韓醫(yī)，更是不知天高地厚……