而這就完全不是亞倫他所希望看到的，也完全不是亞倫他願(yuàn)意看到的事情發(fā)生了。
人們總是會(huì)對(duì)於在眼前所發(fā)生的事情感覺(jué)到非常的差異。
並且覺(jué)得，眼前如果發(fā)生了什麼超乎尋常的事情的話(huà)，這肯定是因爲(wèi)某人做了某事。
在一次次的吹噓當(dāng)中，事情的真想也就開(kāi)始漸漸變得不再重要。
人們更加在意的，是如果讓這個(gè)被吹噓的神乎其神的東西，真正有著其價(jià)值。
而不是像是眼前所看到的問(wèn)題。
正是因此，所以，也就正是在這樣的情況下，也就再也不需要有什麼其它別的想法了。
人們總是很難猜測(cè)，也總是很難判斷，別人在面對(duì)著問(wèn)題的時(shí)候究竟是在想些什麼。
究竟是在面對(duì)著那些事情的時(shí)候，有著一個(gè)怎樣的對(duì)於問(wèn)題的考慮。
那似乎在表面上看上去，並不是多麼厲害的一個(gè)存在，但是在某種程度上來(lái)說(shuō)。
卻又對(duì)人們有著極大的衝擊力。
人們總是能夠習(xí)以爲(wèi)常的接受那些，自己所能夠接受的事情。
但是卻沒(méi)有辦法去面對(duì)，自己所沒(méi)有辦法面對(duì)的狀況。
正是因爲(wèi)在這種情況下，所以也就再也沒(méi)有了其它別的更多的對(duì)於問(wèn)題的解釋。
其實(shí)一切就像是在眼前所看到的一樣，是非常簡(jiǎn)單的一個(gè)狀況。
而在面對(duì)著這樣的一個(gè)狀況下，人們又應(yīng)該做出一個(gè)什麼樣的行爲(wèi)出來(lái)。
那樣纔是正確的，那樣才能夠?qū)端腥藖?lái)說(shuō)，會(huì)是一箇中肯而且非常合理的建議呢？
表面上來(lái)看，這樣的事情，或者說(shuō)，這種情況應(yīng)該是根本不可能會(huì)存在的。
事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像是人們?cè)谘矍八吹降那闆r。
根本不需要有著任何其它別的太多的說(shuō)辭，只是需要好好的看看眼前所發(fā)生的事情。
那麼人們就可以大概的猜到，這是一個(gè)什麼樣子的狀況。
然後也就是在面對(duì)著這樣的狀況下，又究竟應(yīng)該做出一個(gè)怎樣的選擇和判斷。
對(duì)方又在某種程度上來(lái)說(shuō)，究竟是不是自己所看到的那種人。
這一切就都統(tǒng)統(tǒng)變成了一個(gè)未知數(shù)，而在面對(duì)著這樣的一個(gè)未知數(shù)的情況下。
人們自然也就不再需要有著其它別的對(duì)於問(wèn)題的解釋。
那些在這個(gè)時(shí)候，也早就已經(jīng)變得沒(méi)有任何的意義了。
看看眼前所發(fā)生的事情好了，在仔細(xì)的注意和觀察著眼前所發(fā)生的事情時(shí)。
亞倫他雖然喜歡用著一些，並不能夠算的上暴力的手段。
然後用著紳士的作風(fēng)，來(lái)去解決一些自己本來(lái)並不喜歡的東西。
但是這樣做的唯一的問(wèn)題就是在於，這樣做可能會(huì)特別的浪費(fèi)時(shí)間。
這並不是出於什麼其它別的方面，或者說(shuō)，出於什麼其它別的對(duì)於問(wèn)題的思考。
所以最終事情變成那樣的結(jié)果的。
從某些更加嚴(yán)格意義上來(lái)講，眼前的這個(gè)艾爾奇家族的成員，本來(lái)跟亞倫之間。
他們二人是不應(yīng)該，也不會(huì)有著任何可能會(huì)發(fā)生，並且可以會(huì)引起衝突的東西。
畢竟這個(gè)傢伙，他跟亞倫完完全全就是兩個(gè)站在不同立場(chǎng)的人。
如果不是因爲(wèi)利益的交際的話(huà)，那麼他們兩個(gè)人，甚至都不會(huì)在這個(gè)時(shí)候見(jiàn)面。
但是有的時(shí)候，命運(yùn)這種東西，總是喜歡捉弄人。
並且尤其是在人們對(duì)於問(wèn)題沒(méi)又太多注意的時(shí)候，情況就有可能會(huì)變得非常的嚴(yán)重。
這就是這個(gè)問(wèn)題的事實(shí)情況所在。
因此，也就是在面對(duì)著這樣的問(wèn)題，在面對(duì)著這樣的一個(gè)事實(shí)的情況的時(shí)候。
其實(shí)人們本來(lái)根本不需要有著什麼其它別的太多的想法。
而且未必每個(gè)人都能夠保證，自己有可能會(huì)像是亞倫一樣，在面對(duì)著事情的時(shí)候，總是有著自己的辦法。
而且保證這樣的辦法總是行之有效，而且絕對(duì)不會(huì)出錯(cuò)。
在某種程度上來(lái)看，如果說(shuō)人們真的是需要這樣的保證的話(huà)。
那麼能夠在面對(duì)著這種事情，並且說(shuō)出這些話(huà)的人。
他們肯定能夠有著很好的可以解決問(wèn)題的手段，但是事情卻並非總是人們嚴(yán)重所看到的情況。
而在面對(duì)著這些事情的時(shí)候，又究竟應(yīng)該做出一個(gè)怎麼樣的選擇。
那樣才能夠讓事情有著一個(gè)還算是不錯(cuò)的結(jié)尾跟收?qǐng)觥?
這一切就在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始變得格外的重要了。
然而也就是在面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情，就是在面對(duì)著眼前所發(fā)生的這些情況。
人們又究竟應(yīng)該做出一個(gè)怎麼樣的判斷。
或者說(shuō)，對(duì)於亞倫而言，他在面對(duì)著這件事情的時(shí)候，可能會(huì)有著一個(gè)怎樣的想法。
這些情況就開(kāi)始變得重要了起來(lái)。
而這也就正是亞倫他在面對(duì)著眼前所發(fā)生的這些狀況的時(shí)候所有著的一個(gè)自己的基本的判斷。
情況永遠(yuǎn)不是自己眼前所看到的這麼的簡(jiǎn)單。
但是情況在某種程度上來(lái)說(shuō)，也絕對(duì)沒(méi)有那麼的複雜。
真正想要解決眼前的問(wèn)題，只要是在某種程度上，下定決心，就真的能夠做到。
而這纔是最重要的事情，其它的在這個(gè)時(shí)候，也就因此而統(tǒng)統(tǒng)變得沒(méi)有了任何的意義。
只有在看到眼前的東西，然後認(rèn)清楚自己眼前所看到的究竟是一個(gè)怎樣的現(xiàn)實(shí)。
並且在面對(duì)著這樣的現(xiàn)實(shí)下，想清楚自己應(yīng)該怎麼做，纔是正確的選擇。
這點(diǎn)無(wú)論從什麼方面來(lái)說(shuō)，都是真正最有意義的情況。
而在面對(duì)著眼前所發(fā)生的這件事情的時(shí)候，亞倫他也就開(kāi)始有條不紊的思索起自己所面對(duì)的究竟是什麼了。
表面上所看上去，這件事情似乎就像是它看上去一樣。
除了讓人感覺(jué)到非常的糟糕之外，幾乎已經(jīng)想不到什麼其它別的能夠形容的詞語(yǔ)。
在這個(gè)城市裡所發(fā)生的所有的變化，除了讓人們感覺(jué)到，非常的不可思議。
而且也是非常的噁心的情況下，也就再也沒(méi)有了其它別的想法。
就是在這樣的情況中，又究竟需要做什麼，才能夠讓人覺(jué)得，眼前所看到的，像是自己所想到的那樣的情況呢？
就是在這個(gè)時(shí)候，亞倫他就是在自己的心中對(duì)於眼前所發(fā)生的事情感覺(jué)到質(zhì)疑。