而下面我將要讀到的內(nèi)容，也是最關(guān)鍵、我們最想了解的部分----教授帶著兩個學(xué)生，是如何進(jìn)入那個山洞、如何去尋找那個道士的。

有一點(diǎn)我比較疑惑，連表舅那樣的專家，都不知道那個石板上的古地名，是指現(xiàn)在的什麼地方，但教授竟然能通過查資料找出來，可見教授的漢學(xué)造詣，確實(shí)深不可測，總之，教授在看到石板上那個地址後，就很快搞清是什麼地方，並且?guī)е@兩個學(xué)生，很快的感到了。

教授在書中說，這次的探險(xiǎn)，是他所有的探險(xiǎn)中，最具挑戰(zhàn)性的一次，因爲(wèi)他要去的那個山，即將面對的危險(xiǎn)不是“物理意義上的”----也就是說，不是說那裡地形有多險(xiǎn)要，自然環(huán)境有多惡劣。教授知道，他們要面對的危險(xiǎn)，是那種極度詭異的危險(xiǎn)，是完全超乎人類想象的危險(xiǎn)。

看來教授對這座山非常瞭解，那他遠(yuǎn)在美國，爲(wèi)什麼對中國偏遠(yuǎn)地區(qū)的一座山，這麼熟悉呢？雖然教授的爺爺在中國做過傳教士，但他對這座山的瞭解，卻不是通過爺爺，而是通過一本非常奇異的書。

那是一本猶太人寫的書，並且這本書寫得非常早，成書的時間大概恰是中國的清朝初年。其實(shí)，這本書並沒有公開出版，而只是作者在老年後，寫的一些在中國的奇異經(jīng)歷，書寫出後，自己印製了上百本，然後主要是和親戚朋友來一起分享的。

教授在校圖書館，查找一些關(guān)於中國的書時，恰好翻到了這本。不過，剛開始看到這本書的外觀時，教授並沒有被這本書吸引，因爲(wèi)這本自己印製的書，所以無論是裝幀還是封面，都顯得很粗糙。

教授只是隨手拿起來，準(zhǔn)備隨便翻一下而已，並沒準(zhǔn)備要認(rèn)真讀這本書。但剛看完一段文字，他就被這本書深深吸引住了，在也放不下。

教授清楚地記得那次，他是在一天下午的時候翻到這本書的，因爲(wèi)被這本書的內(nèi)容深深吸引，所以，他從發(fā)現(xiàn)這本書開始，竟然幾乎連續(xù)不斷的一口氣看完，中間除了吃飯外，他連上廁所，都捨不得把這本書放下，仍舊蹲在馬桶上，如癡如醉的讀著，並且是從頭到尾，一字不落的看完，當(dāng)天的夜裡，他幾乎沒睡，讀了個通宵。不光是讀，有時候還會停下來，反覆的思考。

教授當(dāng)時還想，這本書比《馬可波羅傳記》還要好看一千倍，如果正式出版，流行程度肯定會超過《馬可波羅傳記》。

而寫書的猶太人，曾在清朝初年來到這個地方，做茶葉生意，在書中，猶太人敘述了一些匪夷所思的經(jīng)歷，比如，他們剛來這一帶時，有幾個猶太人，被當(dāng)?shù)貜臎]見過西方人的茶農(nóng)，當(dāng)成從山裡跑出來的猴精，抓了起來，並且還把其中的一個猶太人，給活活淹死了。因爲(wèi)對那些大山裡的茶農(nóng)來說，他們無法想象，人類還會長成那個樣子。

另外，書中還提到，一個和中國當(dāng)?shù)嘏怂酵ǖ莫q太人，腦子裡長了一種奇怪的蟲子，這種蟲子有蛔蟲似的身體，頭部卻像人臉，非常恐怖，那個猶太人，因爲(wèi)腦中寄生這種蟲子而死去。並且在他死後，那種蟲子從屍體的眼珠裡鑽了出來，非常恐怖。（我讀到教授書中，這些引用猶太人書裡的敘述時，感到非常吃驚，因爲(wèi)算是驚人的巧合----那個寫書的猶太人，竟然是和高瞎子的父親一起在此地經(jīng)商的猶太人）。

這個寫書的猶太人說，因爲(wèi)他喜歡探險(xiǎn)，所以沒事的時候，經(jīng)常在這一帶的山中探索，他說他有一個探險(xiǎn)家的靈魂，越是人跡罕至的地方，他越想去。而我們這一帶的山，引起了他的興趣。

我們這一帶的山，在地勢上算是比較險(xiǎn)峻，並且大山深處，有不知已多少千萬年的原始森林。一直到民國時代，我們這裡的人口非常稀少，往山裡走幾十裡，更是沒有任何人煙。因此，我們本地人，對這座山並不是非常瞭解，大多數(shù)人甚至一輩子都去過大山深處。

而這個寫書的猶太人，到我們這一帶不久，就感到這座山很不尋常。

在某一年，這個猶太人在我們這一帶，經(jīng)歷了一次日食。而正是通過這次日食，讓他感到這座山的奇異之處。

那時，這個猶太人才二十多歲，但因爲(wèi)從小就跟著長輩們，在世界各地奔走做生意，因此閱歷非常豐富。光是日全食，他就已經(jīng)見過三次，而對那時的一般人來說，一輩子最多能見一次日全食就不錯了。因爲(wèi)日全食在同一個地方出現(xiàn)，要至少隔450年，即使像高瞎子這樣活了300多年的奇人，都未必能見過日全食。

事情也湊巧，發(fā)生日全食的時候，那個寫書的猶太人，恰好是在這座山的最裡面，那裡離有人煙的地方最遠(yuǎn)，經(jīng)年累月的見不到一個人。而這些，正是那個猶太人所期望的。他在荒蕪一人的山間走著，陶醉在山間美麗而又原生態(tài)的環(huán)境中，晴空萬里，沒有一絲雲(yún)彩，但因爲(wèi)正是初秋，再加上是在海拔很高山間，所以氣候涼爽怡人。

猶太人走的有點(diǎn)疲乏了，便坐在一塊巨石上休息，他掏出腰間的水壺，喝了幾口水。此時，陣陣涼爽的山風(fēng)吹過，讓他心曠神怡，渾身放鬆，於是便躺在了巨石上，瞇著眼看著湛藍(lán)無雲(yún)的天空，感到愜意無比。

忽然，他感到天色漸漸暗了下來，好像天即將要黑了似的，可這纔是中午時分，並且是晴空萬里，也沒有任何烏雲(yún)遮擋太陽。這是怎麼回事？但這個猶太人很快就明白了----是遇上日食了。這種變化，和他前幾年在沙漠中遇到的一樣。他忽然覺得自己真慶幸，這是他遇到過的第四次日食了。

天色變得越來越暗，山間的飛鳥和各種獸類，忽然變得非常驚慌起來，好像突然遇到了什麼驚擾似的，一時間，各種鳥獸亂飛亂撞起來，慌亂的四處奔逃，但好像又不知道要逃向哪裡；天空中的星星，竟然慢慢地出現(xiàn)了，並且隨著天空的變暗，星星也變得越來越亮，越來越多起來，白天突然變成黑夜，那種感覺真是奇妙無比！

正當(dāng)猶太人坐在巨石上，無比興奮的觀察著這奇妙的變化時，忽然，他好像聽到一種奇怪的聲音，那聲音，極像女人在做　愛時的呻吟和喘息聲，並且隨著天色的變暗，變得越來越大聲，彷彿整個山峰，都籠罩在這樣的低沉，但卻非常震撼的聲音裡，那聲音好像是從山體裡發(fā)出來的。不但如此，他身下的巨石，也在慢慢移動。這可把猶太人給嚇壞了，日食他見過，但日食中出現(xiàn)這種情況，他卻從未遇到過。這到底是怎麼回事，難道遇到什麼妖怪了嗎？一時間，猶太人傻在那裡，不知該怎麼做纔好。

他心裡忽然想，這次日食，會不會就是世界某日，要不然爲(wèi)什麼會出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象，並且有點(diǎn)天崩地裂的感覺。

過了幾分鐘後，天色又逐漸變亮，並很快恢復(fù)了正常，依舊是豔陽高照，天空湛藍(lán)，剛纔發(fā)生的那一切，彷彿只是幻覺，在現(xiàn)實(shí)中從沒發(fā)生過一樣。並且那種讓人耳紅心跳的喘息聲，也慢慢消失了。

猶太人還是呆呆地坐在石頭上，一時間，他對剛發(fā)生的一切，還是反應(yīng)不過來。一切都太突然，也太詭異了。過了好大一會，他才緩過神來，雖然剛纔像做夢一樣，在極短的時間內(nèi)，發(fā)生了那麼多不可思議的事，但理智告訴他，那都是真的，是真真切切發(fā)生了的。

他跳下巨石，仔細(xì)地觀察了一下，發(fā)現(xiàn)這塊大石頭足足移動了有五六米的距離，原來緊靠著一顆大松樹，而現(xiàn)在卻離那個大松樹已經(jīng)有好幾米了，並且巨石旁邊的地上，出現(xiàn)了一道深不見底的裂縫，這個裂縫也有兩三米寬，裡面黑乎乎，陰森森的，讓人有點(diǎn)毛骨悚然。是不是剛纔地震了？這道裂縫的出現(xiàn)，極像是地震的產(chǎn)生的後果。

這個猶太人，在地上撿了快拳頭大小的石頭，往石縫裡丟了下去。他本以爲(wèi)能聽到石頭擊倒石壁上的聲音，但出乎意料的是，石頭丟進(jìn)去後，沒聽到任何撞擊聲，而是傳來了一聲如女人嬌嗔般的聲音----很像女人是被男人不小心碰疼後，那種略帶撒嬌和埋怨的嬌嗔。

這是怎麼回事，難道這是一座“妖山”嗎？真是太詭異了。

猶太人怕自己聽錯，又見了幾塊石頭，試著丟進(jìn)裂縫裡，沒錯，每次都會出現(xiàn)女人的嬌嗔聲，並且石頭越大，激起的聲音也越大。猶太人有種奇怪的感覺，好像這座山就是個女人似的，用不同的方式擾動它的時候，她就發(fā)出女人的種種聲音。

那個猶太人一下子覺得毛骨悚然，他經(jīng)歷過無數(shù)艱險(xiǎn)的環(huán)境，不過遇到如此詭異的現(xiàn)象，還真是第一次。他覺得自己的膽子夠大的了，即使黑夜裡，獨(dú)自在荒郊野外的墳地裡，他都沒害怕過，但這一次，他卻感到了發(fā)自內(nèi)心的恐懼。

他不敢在多做停留，而是馬上往山外走去，並且有點(diǎn)慌張和跌跌撞撞。他腦子裡沒想別的，只想快點(diǎn)從這大山深處走出去。

等他真正出山後，已經(jīng)是午夜時分，他已經(jīng)疲憊到渾身麻木，簡直要失去知覺似的。不過終於趕到山腳下、經(jīng)常借宿的那戶人家。

這家人睡得正香，忽然聽見咚咚的敲門聲，一開始並沒有敢立即開門，而是在院子裡大聲喊了句：“誰？，這麼晚敲門有什麼事嗎？”

猶太人有氣無力的用生硬的漢語，報(bào)出自己的身份後，這家人才把院門開開。這時，猶太人已經(jīng)癱坐在門口臺階上，再也站不起來了。