“清朝終於結(jié)束了。”
“普天同慶,放鞭炮。”
“不容易,真是太不容易了。”
嚴(yán)格上來說。
清朝前期還是不錯(cuò)的。
康熙,雍正,乾隆,這三朝表現(xiàn)的都還可以。
但是。
清朝前期表現(xiàn)的再可以,清朝末期簽訂的一系列不平等條約,完全可以將清朝此前打下來的所有功績給摸掉。這不是對於清朝黑,歷朝歷代都是如此。就像南宋一樣,南宋再怎麼文化強(qiáng)盛,再怎麼經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。但是,當(dāng)說到南宋之時(shí),無數(shù)人對於南宋同樣有著一系列的意見。
甚至說到宋這個(gè)詞時(shí),一衆(zhòng)網(wǎng)友會(huì)將這個(gè)宋變成慫。
只是。
這樣的興奮還沒有持續(xù)多長時(shí)間。
隨後,一個(gè)問題卻是在他們心頭出現(xiàn)。
“清朝結(jié)束之後,又變成什麼樣了?”
這個(gè)問題一出。
直播間內(nèi)不少粉絲卻是說道:“還要說,以後肯定比清朝強(qiáng)啊。”
“就是,清朝已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的有識之士,只要在這一些有識之士的帶領(lǐng)之下,中華肯定能慢慢崛起。”
“對啊,我也是這麼覺得。”
只是。
現(xiàn)實(shí)並不向大家想得那樣。
陳凡卻是說道:“雖然清朝結(jié)束了,但清朝之後未必如我們想象當(dāng)中那麼完美。大家不仿想一下,清朝是結(jié)束了。但是,整個(gè)中華的局勢發(fā)生變化了嗎?”
“並沒有。”
陳凡搖搖頭說道:“就算清朝退位了,但當(dāng)時(shí)中華的實(shí)力並不強(qiáng)。而且,此時(shí)一衆(zhòng)列強(qiáng)對於我們中華仍然虎視眈眈。甚至,他們的條約都還沒有被廢除。也就是說,在中華這樣的一個(gè)地盤上,他還住紮著一系列列強(qiáng)的軍隊(duì)。”
這一說。
衆(zhòng)人格登一聲。
是啊。
好像高興的有一些太早了。
清朝雖然結(jié)束了他的統(tǒng)治,但他卻是留下了一大堆爛攤子。
“感覺局勢比之清朝還在的時(shí)候更爲(wèi)複雜了。”
“我也感覺,新生的民主國家如何應(yīng)對這樣的局面,這是一個(gè)難題。”
“那麼,如何解題呢?”
解題的方法並沒有出現(xiàn)。
陳凡還是搖頭說道:“原來清朝皇帝退位,整個(gè)中華將迎來一個(gè)新的民主主義國家。可是,在這其中,有一位叫做袁世愷的清朝大臣,他以勸退清朝皇帝退位居功,謀取了大總統(tǒng)的位置。雖然有一些革命派並不支持袁世愷,但也只能暫時(shí)妥協(xié)。可沒想到,袁世愷在取得大總統(tǒng)位置竟然還不滿足,他卻一步一步開始修改憲法。第一步,袁世愷修改憲法,將他的大總統(tǒng)之位變成終身大總統(tǒng)。不但如此,後面他還規(guī)定,他這個(gè)大總統(tǒng)不但自己可以擔(dān)當(dāng),他的子孫也可以繼承。”
“第二步,他開始著手恢復(fù)封建時(shí)期一衆(zhòng)官員的稱號。比如恢復(fù)九卿,大夫,等官職。”
陳凡說完,一瞬間衆(zhòng)人便目瞪口呆。
“讓自己變成終身大總統(tǒng),這可以理解,這是對於權(quán)力的渴望。可是,恢復(fù)九卿,大夫……等官職,這是要做什麼?”
“不會(huì)是……”
不少人開始有一些想不通。
隨後。
有一人卻是說道:“這傢伙不會(huì)是想自己當(dāng)皇帝吧!!!”
這一句一出,整個(gè)直播間再一次轟動(dòng)。
對於此。
雖然陳凡並沒有看直播間。
但在現(xiàn)場看到一衆(zhòng)學(xué)子的表情,他同樣也知道大家內(nèi)心想的是什麼:“是的,他就是想當(dāng)皇帝。”
事實(shí)上。
當(dāng)時(shí)袁世愷復(fù)辟帝制一出來,所有人也是目瞪口呆。
很多人也沒有想過,袁世愷竟然是這樣的想法。
“自己當(dāng)皇帝。”
“復(fù)辟帝制,這丫的竟然打的是這樣的主意。”
“這傢伙不會(huì)是腦子進(jìn)水了吧,現(xiàn)在帝制還有什麼優(yōu)勢?”
清朝爲(wèi)什麼被列強(qiáng)欺負(fù)的這麼慘。
最爲(wèi)重要的原因之一,那就是清朝是封建帝制。
也就是制度的缺陷。
如果時(shí)間向前再推幾百年,或許這樣的想法是正常的。
因爲(wèi)那個(gè)時(shí)候,民主的思想還沒有得到傳播。
帝制對於很多人來說,也是比較深入人心。
可是。
當(dāng)一衆(zhòng)列強(qiáng)帶著他們的長槍大炮在中華的土地上耀武揚(yáng)威時(shí),無數(shù)有識之士卻是深刻的看到了帝制對於國家強(qiáng)盛的制約。所以,在那個(gè)時(shí)候纔會(huì)有君主立憲派,以及革命派的出現(xiàn)。而也正是在這一些有識之士的革命之下,清廷這才退位。
按理來說,袁世愷是逼迫清廷退位的大功臣。
他應(yīng)該更爲(wèi)深刻的看到帝制得不到人心。
可是爲(wèi)何,他還要恢復(fù)帝制?
“其實(shí)這傢伙腦子不是進(jìn)水了,而是,皇帝這個(gè)稱號實(shí)在是太具有誘惑力了。”
“嗯,中華幾千年都是帝制國家,哪個(gè)不想當(dāng)皇帝?袁世愷雖然逼迫清廷退位,但他原本就是清廷的官員,他自然對於皇帝這個(gè)位置垂涎欲滴。”
一衆(zhòng)粉絲不斷的議論。
對此陳凡也是同意這樣的說法。
他接著說道:“但之前我說過,時(shí)代不一樣了。袁世愷或許很有能力,或許也很傑出。但是,他的這種反時(shí)代的思想,註定會(huì)被時(shí)代拋棄。當(dāng)袁世愷登基稱帝之後,他幾乎遭受到了所有革命派的反對。一衆(zhòng)有識之士展開了一系列的護(hù)國起義,面對著外界一系列的壓力,袁世愷被迫取消帝制。從袁世愷登基,再到他取消帝制,僅僅只有88天。不久之後,袁世愷也因尿毒癥不治身亡。”
正如之前所說。
清廷雖然退位了,但留下來的一個(gè)爛攤子,卻是給了無數(shù)有識之士一系列的難題。
而在這當(dāng)中,又出現(xiàn)了一批像袁世愷一樣的恢復(fù)帝制的當(dāng)權(quán)人士。
這無疑給新建立起來的政權(quán)帶來了巨大的壓力。
“陳凡老師,袁世愷去世之後,我們中華又如何?”
這時(shí)。
一位學(xué)子站起來再次問道。
不知不覺。
他們已經(jīng)將陳凡講的故事,當(dāng)成了中華。
沒辦法。
這實(shí)在是太有代入感,也太真實(shí)了。
而且面對著中華目前的局面,無數(shù)人等也無比關(guān)心著國家的出路。
“袁世愷死去之後,雖然政權(quán)還得以維持了下去,但內(nèi)部卻已經(jīng)分裂成了各個(gè)軍閥勢力。各個(gè)勢力之間先後登場,分別控制了一段時(shí)間。而在這一段時(shí)間,因爲(wèi)列強(qiáng)仍沒有被驅(qū)除,甚至國家也沒有完整統(tǒng)一,中華仍處於無比黑暗之中。”
當(dāng)然。
這一階段也不是沒有任何優(yōu)點(diǎn)。
比如。
在北洋政權(quán)控制期間,中華廢除了不少此前與各個(gè)列強(qiáng)之間簽訂的不平等條約。
這也爲(wèi)後來的統(tǒng)一打下了一些基礎(chǔ)。
不過總體上來說,這一階段各路軍閥處於混戰(zhàn)之中。
與之同時(shí),整體國家的實(shí)力仍然不足,在對外關(guān)係上也走得非常艱難。
“由於時(shí)間的關(guān)係,今天這堂課就至此結(jié)束。不過,在這節(jié)課之後,我也給同學(xué)們留一道小小的作業(yè)。在當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)的時(shí)代,我們中華又應(yīng)該如何找到出路?”
……
“陳凡老師留得這道題也太難了吧。”
“是啊,這樣的題,別說是我們,我感覺,就算是一衆(zhòng)研究國際關(guān)係的專家也不見得能解開。”
“感覺比我們的歷史還複雜,啊啊啊,我突然有一些慶幸了。”
“爲(wèi)什麼慶幸?”
“如果我們生在那個(gè)時(shí)候的中華,我們怎麼辦?”
這一說。
還真是讓衆(zhòng)人感同深受。
正如他們現(xiàn)在所處的世界一樣,很多人只感覺,他只是一個(gè)簡單模式。
可是。
陳凡老師那個(gè)世界,簡直就是地獄模式。
“雖然慶幸,不過,我們還是得研究一下陳凡老師留下的課題。畢竟,如果未來我們也碰到這樣的局面,我們能怎麼辦?”
“對,如果我們能夠很好的解開這道題,那麼,未來碰到這一些局面的時(shí)候,我們也能找到新的出路。”
“但問題是,這個(gè)題目真的無解啊。”
不少人不是沒想過這個(gè)問題。
但這個(gè)問題怎麼解?
只有天知道。
或者是,老天都不知道。
“內(nèi)部軍閥混戰(zhàn),外部列強(qiáng)橫行,請問,這怎麼解?”
“不只如此,清廷留下來的爛攤子都還沒有完全消化掉。”
“我都有一些擔(dān)當(dāng),這樣的政權(quán)是否能夠維持的下去。如果這樣的政權(quán)不存在了,中華又會(huì)變得如何?”
這其實(shí)真是一個(gè)無解題。
不過。
有的時(shí)候。
如果你不去解,那這道題就永遠(yuǎn)解不開。
好在。
擁有著五千多年文化的中華,哪怕沒有給出答案,但他卻給了一衆(zhòng)有識之士解題的思路。
在第二天。
陳凡再一次開講之時(shí)。
陳凡突然發(fā)現(xiàn),好像今天來現(xiàn)場準(zhǔn)備聽課的,卻是多了好多國外友人。
“孫主任,這是怎麼回事?”
陳凡有一些奇怪:“這些是學(xué)校的外教嗎?”
“不是。”
孫軍搖搖頭,然後說道:“這些都是國外的一些官員。”
“國外的一些官員?”
這更讓陳凡驚訝了:“他們也來聽我的課?”
“是啊。”
“孫主任,你沒告訴他,我這是在講故事嗎?”
“陳凡老師,您別驚訝。歷史與故事有的時(shí)候並沒有太大的區(qū)別,正如外國曆史對於我們來說,其實(shí)也是故事。而且,您知道,現(xiàn)在全球並不是那麼太平。很多的一些國家或地區(qū),他們都遭受到了一系列的麻煩。而這一些麻煩,他們根本就不知道如何破局。”
得。
陳凡聽懂了。
這是來向自己取經(jīng)的啊。
這讓陳凡想起了前世一些國家。
他們的很多作戰(zhàn)理念,思想,都是來源於中華。
……
“各位同學(xué),不知道昨天我佈置的那道題,大家做得怎麼樣?”
第二堂課。
陳凡一上課,就準(zhǔn)備與大家說說這道題。
只是可惜。
雖然有不少學(xué)子站了起來,但解題的想法實(shí)在是太簡單了。
“陳凡老師,我覺得還是您來吧。”
“我們要是能解得出,估計(jì)可以派我去當(dāng)外交官了。”
下面大家一片大笑。
“既然這樣,那我就只能繼續(xù)講故事了。”
也沒有多餘的話,陳凡開始解題。
當(dāng)然。
這個(gè)解題可不是一句話兩句話就可以解得了的。
想了想,陳凡說道:“那我們先從北大開始說起。”
“北大?”
一衆(zhòng)學(xué)子一愣:“這與北大有什麼關(guān)係?”
“當(dāng)然有關(guān)係,而且有著非常大的關(guān)係。”
陳凡說道:“清朝結(jié)束之後,雖然當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),但也難得清淨(jìng)了一段時(shí)間。當(dāng)時(shí)有一位叫做蔡元培的人,他便擔(dān)任了北大的校長。與之其他校長不一樣,蔡元培在擔(dān)任北大校長之時(shí),非常注重一衆(zhòng)學(xué)子的思想教育。與之同時(shí),他在聘請教員方面,也是海納百川,吸收各方面有水平的人士。在這一些人士當(dāng)中,有思想比較積極的陳仲甫,胡試,李大招……等人,同樣,也有思想偏保守的辜鴻銘,黃侃等人。”
“而在這其中,陳仲甫脫穎而出。早年的陳仲甫出身於清朝末年,也曾經(jīng)參加過科考,但沒中。後來,陳仲甫接受了大量先進(jìn)的文化,隨即他前往倭國留學(xué)。回國之後,他在當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的雜誌《甲寅》裡面發(fā)表了很多極具有思想性的文章。在蔡元培成爲(wèi)校長之後,蔡元培聘請陳仲甫擔(dān)任北大文科學(xué)長,後來創(chuàng)辦了《新青年》雜誌。”
“而陳仲甫在擔(dān)任北大文科學(xué)長之後,亦結(jié)識了很多有識之士。隨之而後,新青年便搬到了北市。也因爲(wèi)有北大做爲(wèi)一個(gè)陣地,在此之後,新青年發(fā)表了許許多多各類思想性的文章。這一些文章不但開闊了民衆(zhòng)的視野,而且也給一系列有識之士帶來了巨大的啓發(fā)。與之同時(shí),也正是因爲(wèi)《新青年》,才真正的喚醒了沉睡的中華,真正的解放了無數(shù)國人的思想。”
陳仲甫自然是一個(gè)不得不提的人。
同樣。
他創(chuàng)辦的雜誌《新青年》,亦是近代史當(dāng)中一個(gè)無比重要的著作。
“可能,大家會(huì)有一些懷疑,覺得一份雜誌不可能有這樣大的影響力。這裡我引用陳仲甫先生所說的話,他在北大一次演講當(dāng)中提到國家爲(wèi)何會(huì)陷入如此。他舉例了清朝到此時(shí)的種種變化,清廷爲(wèi)什麼會(huì)被欺負(fù),很多人認(rèn)爲(wèi),這是因爲(wèi)裝備不如國外先進(jìn)。但是,後來清廷開始學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的技術(shù)之後,爲(wèi)什麼仍然被列強(qiáng)欺負(fù),難道清廷當(dāng)時(shí)真的打不贏他們嗎?隨後,有人就分析,這是因爲(wèi)制度不如西方。”
“這說得有道理,清廷是封建專制,自然比不上西方。可是,在清廷結(jié)束了他的統(tǒng)治之後,國家已經(jīng)建立了一個(gè)相對民主的國家,等於換了一個(gè)全新的制度。那麼,到了現(xiàn)在,爲(wèi)什麼中華仍然處於一個(gè)軍閥混戰(zhàn)的地步?難道,這個(gè)制度也不如西方嗎?”
“對於此,陳仲甫認(rèn)爲(wèi)。中華不如西方,也許剛開始是裝備不如他們,後面又是制度不如他們。但是,這都不是真正的原因。真正的原因,那就是中國人的思想沒有覺醒。”
“近幾千年以來的封建帝制的壓迫下,很多民衆(zhòng)的思想沒有得到啓發(fā)。而要拯救國家,要給現(xiàn)在的國家找出一個(gè)藥方,要爲(wèi)國家找到一條正確的道路。首先,那就應(yīng)該解放思想。也正因爲(wèi)如此,新青年一衆(zhòng)有識之士發(fā)表的一系列文章,卻是在當(dāng)時(shí)國內(nèi)掀起了一場巨大的解放思想浪潮。在這樣的一個(gè)浪潮當(dāng)中,人們學(xué)習(xí)到了兩個(gè)詞,一個(gè)是民主,一個(gè)是科學(xué)……”