第128章 想不到吧，我還有《後赤壁賦》……求訂閱
“膜拜。”
“膜拜。”
“我也來膜拜。”
《岳陽樓記》一出，岳陽樓瞬間成爲(wèi)了天下第一名樓。
赤壁景區(qū)雖然此前沒有岳陽樓那麼知名，但《赤壁賦》一出，同樣讓赤壁天下聞名。
與之同時(shí)。
赤壁景區(qū)這一個(gè)4A級景區(qū)，也在《赤壁賦》出來之時(shí)，一時(shí)紛涌而上。
原本僅僅只有一兩千遊客的赤壁，卻是瞬間讓赤壁景區(qū)突破1萬多人。
但哪怕如此。
仍是有無數(shù)的遊客準(zhǔn)備著前往赤壁。
不爲(wèi)其他，就爲(wèi)欣賞蘇軾這一篇傳世之作《赤壁賦》。
“那個(gè)老兄，誰能給我解讀一下赤壁賦？”
“不是很容易理解嗎？”
“前面我是理解，我也能理解哀吾生之須臾，羨長江之無窮……可後面蘇軾不是對這個(gè)進(jìn)行了回答了嗎。我有一些搞不清楚，人類面對於自然，面對於江月，面對於宇宙來說，不是很渺小嗎？再說，文中也舉了例子，拿曹操，拿周瑜這樣的英雄做爲(wèi)比較。他們這麼英武，這麼有才，這麼牛逼……但現(xiàn)在去哪了呢？這一想，我更感覺我們?nèi)祟惡苊煨。械臅r(shí)候生起一種無力感。”
“其實(shí)呢，後面蘇軾回答纔是精髓。”
赤壁賦的文章不只是他的文筆，文才，風(fēng)格，氣勢牛逼。
也不是他寫景，寫物，寫人牛逼。
而是文中對於哲理的分析，實(shí)在是讓人歎爲(wèi)觀止。
正如很多人一樣，不少人對比宇宙，會(huì)生起人類渺小的感覺。
可蘇軾卻不這樣認(rèn)爲(wèi)。
蘇軾卻在最後拿變與不變做爲(wèi)回答。
蘇軾還是拿江月進(jìn)行比喻：“你看這江水一直在流，難道他消失了嗎，並沒有？你再看天上的月，有的時(shí)候月亮是圓的，有的時(shí)候月亮是缺的，難道月亮就變化了嗎？也並沒有，月亮還是那個(gè)月亮，他一直以來都沒有變。而我們?nèi)四兀v然我們對於江月來說是非常渺小的，可就算是我們消失了，但我們死了之後就沒有其他人嗎？曹操不在了，周瑜不在了，不是還有我們嗎？我們要是不在了，不是還有後人嗎？而在代代相傳當(dāng)中，我們?nèi)祟惼鋵?shí)與天地一樣都是無窮的。與天地比起來，也未必有多渺小。”
可是。
又有人問了。
人類在沒有出現(xiàn)之前，天地江月就已經(jīng)存在，不是嗎？
但這句話裡其實(shí)已經(jīng)說得很清楚了。
如果人都不在了，天地江月就算是在，我們會(huì)認(rèn)爲(wèi)他是天地與江月嗎？
缺少了人類的天地江月宇宙，只不過是沒有生命的一直在循環(huán)罷了。
當(dāng)然，這是一個(gè)無比有爭論的哲學(xué)題。
但正因爲(wèi)有爭論，他的哲學(xué)味道卻是讓人回味無窮。
……
“陳凡老師，真是太感謝您了。我從來沒想過，我們赤壁景區(qū)竟然有一天有這麼多人。”
“吳經(jīng)理，好像也才1萬多人吧，人家西湖每天最少都是十幾萬人。”
“陳凡老師，我們哪裡比得上西湖，1萬多人，我已經(jīng)非常滿意了。”
“這不行……1萬人太少了。”
陳凡搖了搖頭。
陳凡是有職業(yè)素養(yǎng)的人，1萬人怎麼能行呢？
當(dāng)初他定下來的目標(biāo)，那就是2萬人。
只是情況稍稍出了一點(diǎn)意外。
赤壁到底是4A級景點(diǎn)，吸引力不是特別夠。
雖然陳凡一篇赤壁賦，已經(jīng)讓赤壁天下聞名。
但另一個(gè)原因，赤壁交通不是特別方便，也影響了客流。
只是陳凡卻是一個(gè)較真的人。
要麼不做，要做，就一定要做到底。
既然沒達(dá)到之前定下來的2萬人，那就再來。
要是一首《赤壁賦》不夠，那就再來一首《後赤壁賦》。
……
“兄弟們，有誰去赤壁景區(qū)的。”
“老兄，你現(xiàn)在纔去啊。”
“前幾天有些忙，現(xiàn)在有時(shí)間了，就想去看下。”
“其實(shí)去不去無所謂，畢竟《赤壁賦》原文網(wǎng)上也有了。反正赤壁景區(qū)那裡也沒看點(diǎn)，值得去的也就是赤壁賦了。再說那裡交通也不好，我是打算不去的。”
“正因爲(wèi)赤壁賦，所以我纔要去那裡親自體會(huì)這一篇文章的魅力。至於交通不好，其實(shí)也沒什麼，就是多花一點(diǎn)時(shí)間而已。”
“說的也是。”
衆(zhòng)人點(diǎn)頭。
雖然網(wǎng)上有《赤壁賦》全文，但現(xiàn)場看與單單網(wǎng)上看是不一樣的。
這就像旅遊一樣。
現(xiàn)在所有景區(qū)的旅遊視頻都有，網(wǎng)上都能看得到？
爲(wèi)啥還要去旅遊？
那就是視頻畫面一類的再怎麼拍得好，都不如自己親自體會(huì)來得更爲(wèi)記憶猶新。
而且這一些視頻，以及圖片都是別人拍的。
你也很難在這其中領(lǐng)悟到什麼。
說去就去。
當(dāng)天，這位網(wǎng)名叫做“暮辰辰”的網(wǎng)友便前往了赤壁。
當(dāng)在石壁之上親眼看到這一篇《赤壁賦》時(shí)，暮辰辰一時(shí)感慨萬千。
不過就在這時(shí)，景區(qū)卻是通知大家：“3點(diǎn)赤壁景區(qū)在東廣場有一場話劇，大家可以去看一下。”
這樣的話劇自然是吸引了一衆(zhòng)遊客的注意，暮辰辰按著工作人員的指示，來到了東廣場。
3點(diǎn)鐘，話劇正式開始。
只看到有一位白衣儒士與另外兩位朋友興致登場。
在他的身後，則是赤壁景區(qū)的背景，看他們的樣子，似乎是想遊玩赤壁。
“呵呵，這個(gè)想法倒是蠻別緻的。”
暮辰辰笑了笑，他知道。
這是景區(qū)準(zhǔn)備用話劇的形式演出《赤壁賦》裡面的內(nèi)容。
可就在暮辰辰正準(zhǔn)備再次欣賞時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)有一些奇怪：“哎，不對啊，怎麼下起雪來了。”
暮辰辰可是仔細(xì)讀過赤壁賦的。
按赤壁賦裡面的內(nèi)容，赤壁賦所寫是在七月份。
所以七月份赤壁的景就是文中所寫的，清風(fēng)徐來，水波不興。
而現(xiàn)在的景觀，不但是下雪，反而江裡面的石頭也露了出來。
這明顯季節(jié)不對。
一個(gè)是七八月份，另一個(gè)卻感覺在冬天。
“不對，不對，這演的不是赤壁賦。”
再繼續(xù)看下去。
暮辰辰知道，這明顯與《赤壁賦》不一樣。
赤壁賦裡面是與客人探討人生無窮的哲理。
而這一個(gè)話劇，更多的只是與朋友一起欣賞赤壁的美景。
接著，那位白衣儒士遊玩之後回至家中，當(dāng)睡著時(shí)，突然一個(gè)道士走出。
這應(yīng)該演的是一個(gè)夢境。
道士穿著羽毛紡織的衣裳，笑著向白衣儒士拱手說道：“今天赤壁遊得怎麼樣？”
白衣儒士便問道士的名字。
但道士卻低著頭不回答。然後卻說道：“你雖然不知道我是誰，但我卻知道你是誰，甚至你全部的底細(xì)我都知道。昨天晚上那個(gè)又唱又叫，還想飛起來的不就是你嗎？”
白衣儒士還道再問……突然夢卻醒了。
醒來之後，白衣儒士有一些錯(cuò)愕，隨後卻是啞然失笑。
接著，他便吟唱起來：“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣……”
“須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之遊樂乎？……”
一場話劇講完，暮辰辰在羣裡說道：“各位，你們要是不來赤壁，一定會(huì)遺憾終身。”