牆壁上掛著燃氣燈具，能夠給整個屋子都提供充足的光。
雖然外面已是黑夜，但在屋子裡如同白晝。
一名年輕的翰林學(xué)士正在認真的看著稿件。
他叫柳葉，是土銘那屆的探花郎。
要說土銘那屆的科舉，完全能稱得上是羣星璀璨，神仙打架了。
狀元郎土銘，如今已經(jīng)官拜國子監(jiān)祭酒了。
更重要的是，他土銘已經(jīng)成功的開宗立派，成爲了元學(xué)宗師。
這是要死後奔著聖人去的節(jié)奏啊！
而同屆的榜眼顧佈德，現(xiàn)如今也是南洋都尉府的長史了。
不日之後他就要返京了，到時候也會是年青一代臣子中的璀璨。
而柳葉這個探花郎，壓力可就有點山大了。
他現(xiàn)如今還在翰林院中供職，等待著有朝一日的出京外派機會。
他現(xiàn)在手中拿著的這篇文章，是一位老翰林遞過來的。
老翰林看了一遍，有點吃不準這文章的意思，索性就給了年輕的柳葉去看。
《重商……》
不用看完題目，柳葉只看了前面的兩個字，眉頭就直接皺了起來。
居然是陽子居一脈的學(xué)問。
要知道，儒家弟子是最最最，最討厭陽子居的。
因爲這陽子居一脈的學(xué)問，教授的全都是重利而忘本，強調(diào)的也都是世間萬物應(yīng)利益最大！
這種學(xué)派的核心，就是以利益去劃分問題。
處處都要從利益入手的學(xué)問，這就和儒家以禮法治天下的根本起了衝突。
但這柳葉也不是個腐儒。
當年那篇轟動天下的《拓論》中，也是用了利益劃分的方法，那其中也是能看見陽子居的影子。
再者說，如今戶部的不少官員，也都是陽子居一脈的學(xué)者。
這也完全能夠說明，當下這個時代，陽子居一脈的學(xué)問也是有存在的空間的。
百家共鳴嘛！
這也讓儒學(xué)有了新的發(fā)展。
本來，這儒家就是一門很具有包容性的學(xué)問。
也正是因爲儒家的包容，所以才被前朝的帝王獨尊的。
朝廷需要一個統(tǒng)一的思想，當然也是需要一個包容性很強的思想。
比起特別極端的刑名家和墨者來言，儒家就顯得特別柔和，也特別能夠吸取別的學(xué)派優(yōu)點。
只不過是走上了獨尊的道路之後，儒家才漸漸的失去了本心，逐漸的丟失了包容性。
新一輪的百家共鳴到來，這也在某個層面上刺激了儒家開始邁向新一步的發(fā)展。
這畢竟也是沒辦法的事情。
當儒家的禮法不能解釋戶部現(xiàn)如今所遇到的問題，那戶部自然要另闢蹊徑，尋找能夠解決問題的學(xué)派了。
這個時候若是儒家還是一味的守舊不謀求發(fā)展的話，那麼在這個領(lǐng)域當中，勢必是會被其他的學(xué)派所取代。
其實，現(xiàn)在的儒家已經(jīng)和當年誕生之初的儒家，有了完全不同的變化。
包括土銘在內(nèi)的學(xué)者們，都在試圖用新的思想來囊括儒家的疆域。
可以說是吸取百家之所長，完善思想領(lǐng)域的大一統(tǒng)吧。
這些都是後話，現(xiàn)如今的柳葉正在仔仔細細的看著手中的文章。
他手中的這篇文章，自然就是鄭景所寫的那篇。
其實，鄭景給出的理論也是很簡單的。
金銀貨幣的總量有多少，那就是一個國家的財富總量有多少。
在這一點上，身爲儒家學(xué)者的柳葉，其實也是很認同的。
只要手中攥著銀子，不管你走到哪都是有底氣的！
你可以從南洋買到需要的糧食，也可以從高立進購特產(chǎn)人身，就算是從暹羅買象牙，那他也要乖乖的送來。
一個人尚且如此，國家就更是一樣的了。
當朝者的手中金銀越多，那這個國家的經(jīng)濟就會越強大。
從這個簡單的理論入手，鄭景提出了重商的重要性和必然性。
首先，大契現(xiàn)在面臨著金銀大量流失的弊端。
雖然啓用了前朝的交子，也就是現(xiàn)如今的銀票，可還是不能從根本上解決金銀外流，只能說是儘量去遏制。
但要知道，一個國家的金銀大量外流的話，就肯定會造成錢幣的銳減。
那其他的國家，完全可以拿著更少的錢來掠奪這個國家的財富啊。
比如，用極少的錢買到大量的糧食，這就是很恐怖的事情。
之所以能夠用很少的錢就能買到糧食，根本原因離不開貨幣的缺失。
但相反，若是國家的金銀很多，那就可以拿著這些錢去買別國手中的糧食。
甚至可以用特別低廉的價格來買到這個國家的任何東西，如此一來就可以不費一兵一卒，對別國進行掠奪。
既然金銀是如此的重要，那爲什麼大契朝廷不想辦法增加金銀的儲備呢？
鄭景在他的文章中提出了兩個概念。
第一，大契從外面買回來的商品，需要花出去金銀的，這叫進口。
第二，大契將自家的貨品賣給別的國家，以此來賺到金銀的，這叫出口。
出口大於進口的時候，這就是貿(mào)易順差。
那麼如此一來的話，大契的金銀總量就是在增長的。
那就意味著，大契的財富是在增加的。
而若是進口大於了出口，那就是貿(mào)易的逆差。
那就可以充分的表明，大契的引進是對外流失的。
也從而說明了，大契的財富是在向外流失的。
朝廷需要做的，就是增加貨品的出口量，減少貨品的進口量。
就這麼簡單。
增加了貿(mào)易的順差，這才能讓天下的金銀全都收入大契的錢袋子裡。
這就能保證經(jīng)濟霸主的地位，不被動搖。
妙極啊！
柳葉看著鄭景的理論，心中激動不已，他撲騰一下站了起來。
這篇文章，完全可以說是微言大義了！
從經(jīng)濟貿(mào)易著手，卻解釋瞭如今大契能夠強大的真正原因。
現(xiàn)如今，大契的貨品出口量特別大，然後再用特別低廉的價格從身篤或是南洋買回糧食，亦或是各種工業(yè)材料。
如此一來，大量的財富就囤積在了大契國內(nèi)，藏在了百姓的身上。
百姓們的手中有錢了，所以大家都回去購買，這也就拉動了大契的經(jīng)濟，使得大契一片繁榮。