這個(gè)要求太出乎餘生的意料之外，在餘生的印象中，後世各種文藝匯演和運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式之類，上臺(tái)致辭這種露臉的差事一般都是由清一色的中老年人包攬去了。哪裡輪得到年輕人？
餘生還未說話，張善琨卻開口道：“劉兄開口了，餘先生怎會(huì)不答應(yīng)！這可是利國利民的好事，不說餘先生必當(dāng)鼎力支持，就是我張某也想主動(dòng)爲(wèi)抗日救國盡一份心力。不知道劉兄能不能讓張某也派人蔘加一下，張某必然會(huì)全力以赴?！?
張善琨雖然話是對劉湛恩說的，卻是側(cè)臉對著餘生，對著餘生拼命的使眼色。餘生欠張善琨的人情頗多，對這種抗日愛國的匯演又沒有牴觸感。便只能借坡下驢，順著張善琨把話說下去。
“劉先生的邀請，餘某自然不會(huì)拒絕。只是不知道，這樣的匯演，致辭該是什麼樣子的？”
“無論樣子，只要是抗日愛國、只要是告訴我們的後輩他們是個(gè)中國人的就都可以?！?
這樣的要求看似簡單，卻也不低。日本人之所以邀請劉湛恩出任僞政府的教育部部長，並不惜黃道會(huì)這個(gè)爪牙也要刺殺劉湛恩，就是因爲(wèi)劉湛恩的影響力實(shí)在是太大。這次的文藝匯演，以爲(wèi)愛國抗日募集款項(xiàng)爲(wèi)主題，全上海灘租界，但凡能排得上名號(hào)的中小學(xué)都派人蔘加了！
而且，劉湛恩是滬江大學(xué)的校長，上海各大學(xué)自然也要給面子，這些高校也紛紛派人蔘加。所以，看似一次尋常的文藝匯演，最終卻成爲(wèi)雲(yún)集上海各大中小學(xué)和各界精英的一次盛會(huì)。
而餘生的致辭，也由面向一次匯演，變爲(wèi)面向全上海灘。
劉湛恩選擇的匯演場地，是滬光大戲院。在音樂響起後，主持人上臺(tái)致壓場詞，待衆(zhòng)人安靜後，便有請餘生登臺(tái)。
餘生登臺(tái)後，也不客套，開門見山：“大家好！今日應(yīng)劉湛恩先生的邀請，爲(wèi)這一次聯(lián)合義演致辭。而我思前想後，覺得既然這一次來的演員大都是學(xué)校的學(xué)生，大都是青少年，那麼我就應(yīng)該從少年說起?！?
“自一八四零年，中國的國門陷落後，中國人開始看世界。開始學(xué)習(xí)世界上比中國人先進(jìn)的文明。同時(shí)，日本人也開始了這個(gè)歷程。但是，日本人遠(yuǎn)比我們幸運(yùn)。日本的明治維新成功了，而我們的戊戌變法失敗了?！?
“所以，時(shí)至今日，日本與中國的力量對比已經(jīng)截然不同。當(dāng)年向我天朝上邦進(jìn)貢稱臣的小國，如今已經(jīng)對原先的天朝上國產(chǎn)生了據(jù)爲(wèi)己有的念頭。所以，我們會(huì)受到欺壓?！?
“西方的達(dá)爾文研究進(jìn)化論後，得出一個(gè)普世的真理——物競天擇，適者生存。中國與日本的競爭，不僅僅是我們的祖輩、父輩和我們這一代的事情，更是在座的諸位少年的事情?！?
“所以，請?jiān)试S我借用當(dāng)年梁啓超先生的一篇雄文《少年中國說》，來警示諸位少年！”
“日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啓超曰：惡，是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。”
“若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫。中國而爲(wèi)牛爲(wèi)馬爲(wèi)奴爲(wèi)隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之！”
“中國如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之！”
“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由；少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”
“三十功名塵與土，八千里路雲(yún)和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。”
文言文是中國傳承數(shù)千年所鍛煉出的精美文字，而梁啓超則是精通中外的大學(xué)者，這一篇《少年中國說》，在後世和平時(shí)期讀來，仍覺得心神激盪。而在此亂世中，在日本人逼壓的上海灘租界中，餘生以後世的朗讀技巧，抑揚(yáng)頓挫，層疊不休的朗誦出來，其浩然大勢，便如滄海決堤，頃刻間呼嘯而下。
餘生的聲音在滬光大戲院巨大的禮堂中激盪不休，而衆(zhòng)人鴉雀無聲。餘生節(jié)選出的《少年中國說》一篇朗誦完畢，片刻靜默後纔是掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不絕。
掌聲中，臺(tái)下有人道：“餘先生！能給我們唱一曲《萬里長城永不倒》麼？我只看過新聞，沒有聽過這首歌！”
這一句話說出來，臺(tái)下衆(zhòng)人便應(yīng)聲附和道：“就是！餘先生，唱一曲《萬里長城永不倒》吧！”
餘生在後世幾個(gè)歌星的演唱會(huì)中，見到過遠(yuǎn)比現(xiàn)在瘋狂的場面。自然不會(huì)被這些要求嚇到。微笑著擡手，示意臺(tái)下衆(zhòng)人安靜。
臺(tái)下衆(zhòng)人聲音略收時(shí)，餘生道：“《萬里長城永不倒》，激勵(lì)的是已經(jīng)成年的中國人。而少年的任務(wù)，還是該努力學(xué)習(xí)，提升自我。只有自己長成參天大樹，才能對民族有所裨益。所以，今天我不會(huì)唱《萬里長城永不倒》，而會(huì)給大家唱一首新的曲子——《讀書郎》！”
臺(tái)下一片掌聲。掌聲過後，餘生亮開嗓子，唱到：
“小呀麼小兒郎呀，備著那書包上學(xué)堂，不怕太陽曬，也不怕那風(fēng)雨狂。只怕先生罵我懶呦，沒有學(xué)問，我無顏見爹孃，浪裡格朗裡個(gè)郎，沒有學(xué)問，我無顏見爹孃！”
“浪裡格朗裡個(gè)郎，沒有學(xué)問，我無顏見爹孃！”
“小呀麼小兒郎呀，備著那書包上學(xué)堂，不是爲(wèi)做官，也不是爲(wèi)面子光。只爲(wèi)讀書做學(xué)問呦，不受人欺負(fù)呀，不做牛和羊，浪裡格朗裡個(gè)郎，不受人欺負(fù)呀，不做牛和羊！”
這一首《讀書郎》，本是根據(jù)苗族的蘆笙歌爲(wèi)素材，由作者宋楊於一九四五年創(chuàng)作的。餘生後世小時(shí)候唱過，卻也忘了。直到穿越之前，看了一部電影《少年班》，才又重新記起這首朗朗上口的歌。
而《少年班》中的改編，更使得這首歌別有一種少年意氣。畢竟，誰的少年不曾揮斥方遒過？少年人聽此歌正當(dāng)時(shí)，而年長者聽此歌也不免回想起自己的少年！著實(shí)是老少咸宜。
雖然這首歌本該由童聲來唱，而餘生已經(jīng)成年了，唱不出來多少味道?？墒牵@一首歌的韻味與此時(shí)上海灘風(fēng)月中的靡靡之音截然不同。竟是一派的天真向上與光明清朗。臺(tái)下各個(gè)年紀(jì)的衆(zhòng)少年一聽，頓時(shí)覺得大合口味。
餘生一連唱了兩遍?！蹲x書郎》一歌朗朗上口，第二遍時(shí)，臺(tái)下衆(zhòng)少年已經(jīng)有人可以跟著唱了。餘生唱到第三遍時(shí)，臺(tái)下衆(zhòng)少年已經(jīng)紛紛跟著餘生唱了起來！
“小呀麼小兒郎呀，備著那書包上學(xué)堂，不是爲(wèi)做官，也不是爲(wèi)面子光。只爲(wèi)讀書做學(xué)問呦，不受人欺負(fù)呀，不做牛和羊，浪裡格朗裡個(gè)郎，不受人欺負(fù)呀，不做牛和羊！”
餘生看著臺(tái)下隨著他一起唱歌的還有些童稚的少年們的臉，覺得今日這歌一唱，便如一顆扎進(jìn)心中的釘子，這些少年此生恐怕都不會(huì)甘願(yuàn)去做日本人的牛和羊了！
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